Ложь постмодерна

Истина философа заключается в том, что он — пустой сосуд. У него нет однозначного бездвижного мнения, нет чёткой картины мира, как нет и изначальной собственной философии. Внутри философа — пустота и кроха непознаваемого космического вещества, из которого сделаны все люди. Так называемое «Я», чёрный ящик человеческого механизма. «Я» не знает себя и мира, но всегда выносит окончательное суждение, когда философ принимает или отвергает нечто новое.

Всё, что есть вокруг — голый ландшафт и обрывки идей, проплывающих в звёздном небе над головой. И огромная яма, перед краем которой стоит философ. В эту яму когда-то упал Фалес Милетский. В эту яму рано или поздно падёт всё сущее. Она — разрыв в ткани мироздания, окончательный и неприемлемый факт сгорания человеческого «Я». Она — пустота между духом и плотью, между материей и мистерией, между волей и законом. Разрыв, зазор, рана, отсутствие. В неё утекает всё, что имеет ценность. Яма не знает насыщения.

Философ стоит на краю ямы, бросая в неё свои убеждения, ценности и идеи. Что-то исчезает в яме, что-то распадается в её холоде разоснования. Но некоторые вещи остаются. Философ собирает эти вещи и делает из них машину. Эта машина — философская теория, порождающая малые островки смыслов.

Считается, что философ может сконструировать множество машин смысла. С помощью этих машин люди, одержимые или терзаемые ямой, иногда могут её пересечь. Но строительство машин не является подлинной целью.

Подлинной целью стало бы ничтожение ямы, исцеление глубокой раны мироздания и человечества. Но философ — только человек. Он не может зарастить яму. Его машины, включая ржавые и негодные реликты, продолжают переносить людей с одного берега на другой. Но сам философ не может существовать без ямы. И он всегда остаётся рядом с ямой — пока непознанное космическое вещество не покинет пустой сосуд. Пока внутреннее и внешнее не придут в безмолвное согласие.

Пока яма не перестанет быть — потому что тогда перестанет быть и всё остальное.

www.tgoop.com/esxaton/2003

11.1K viewsSep 14 at 18:50

Истина философа заключается в том, что он — пустой сосуд. У него нет однозначного бездвижного мнения, нет чёткой картины мира, как нет и изначальной собственной философии. Внутри философа — пустота и кроха непознаваемого космического вещества, из которого сделаны все люди. Так называемое «Я», чёрный ящик человеческого механизма. «Я» не знает себя и мира, но всегда выносит окончательное суждение, когда философ принимает или отвергает нечто новое.

Всё, что есть вокруг — голый ландшафт и обрывки идей, проплывающих в звёздном небе над головой. И огромная яма, перед краем которой стоит философ. В эту яму когда-то упал Фалес Милетский. В эту яму рано или поздно падёт всё сущее. Она — разрыв в ткани мироздания, окончательный и неприемлемый факт сгорания человеческого «Я». Она — пустота между духом и плотью, между материей и мистерией, между волей и законом. Разрыв, зазор, рана, отсутствие. В неё утекает всё, что имеет ценность. Яма не знает насыщения.

Философ стоит на краю ямы, бросая в неё свои убеждения, ценности и идеи. Что-то исчезает в яме, что-то распадается в её холоде разоснования. Но некоторые вещи остаются. Философ собирает эти вещи и делает из них машину. Эта машина — философская теория, порождающая малые островки смыслов.

Считается, что философ может сконструировать множество машин смысла. С помощью этих машин люди, одержимые или терзаемые ямой, иногда могут её пересечь. Но строительство машин не является подлинной целью.

Подлинной целью стало бы ничтожение ямы, исцеление глубокой раны мироздания и человечества. Но философ — только человек. Он не может зарастить яму. Его машины, включая ржавые и негодные реликты, продолжают переносить людей с одного берега на другой. Но сам философ не может существовать без ямы. И он всегда остаётся рядом с ямой — пока непознанное космическое вещество не покинет пустой сосуд. Пока внутреннее и внешнее не придут в безмолвное согласие.

Пока яма не перестанет быть — потому что тогда перестанет быть и всё остальное.

BY Ложь постмодерна