tgoop.com/fatame00/4867
Last Update:
قال : يكون الرجل عاقا لوالديه في حياتهما، فيصوم عنهما بعد موتهما، ويصلي ويقضي عنهما الدين، فلا يزال كذلك حتى يكتب بارا في حياتهما ... لان احنه عدنه البر نكدر نكول عنه نوعان ..واحد بحياة الوالدين واحد بعد مماتهم ..يعني شخص مداري وامه وابوه عله اتم وجه بس بعد مماتهم نساهم هذا هم نسميه عاق يكول عنه الامام ...نعم
فإذا مات لا يقضي دينهما ولا يبرهما بوجه من وجوه البر فلا يزال كذلك حتى يكتب عاقا.
🕯🌱يعني اكو بعض الأبناء اذا راد يوفي ويه ابوه ويه امه يجوز يتفاعل وياه فد نص ساعة عل القبر بعد ما يدفنه
وبعده يروح كل واحد الى طريقه، هذا يروح لحسابه.. وهذا ينسه قد يكون.. هواي اكو ناسين امهم وابوهم مو.. ابرهم بعد موتهم ..
يذكر جاء رجل للرسول صلى الله عليه واله قال يارسول الله من ابر ؟ كاله بر امك قال ثم من؟ كاله ثم من تلث مرات يكله امك بالمرة الرابعة كاله اباك ... شوف هاي الخصوصية للام ..الي تخليها تتفوق عل الاب وتاخذ مكانة ومنزلة اعلى واسمى
فنشوف الاحاديث والروايات كله تاكد عله الام
الرسول صلى الله عليه واله .. يكول
الجنة تحت اقدام الامهات...طبعا هذا التشبية لطيف جداً
اتصوري ما كال الجنة كدامه او بين ايديه لا راد ينطيه منزلة اكبر واعظم يكول تحت ااقدامهن. يعني
هاي الجنة اشكد عظيمة وما يناله كل شخص ...لكن تشوف الام خلاه تحته اكراما وتذللا اله
طبعا للأمهات المؤمنات ..يعني المراة المؤمنة الي محافظة عله نفسه هاي تستحق هل منزلة ...فهنا يشبه يكول مثل ما كاعك _ارضك تحت قدمك وملكك يعني تتصرف بيه مثل ما تحب فالجنة
ملك الهل الام ادخل اولاده ..تتطيهم .. وتختارلهم كل الاشياء الي بنفس كل ام تعطيه لابنائه ..طبعا هاي الاولاد الي راضية الام عليهم ...اكول كون الولد ينتبه
يشوف امه خاف لا سامح الله زعلانه ما راضيه عليك كون تروح واطيب خاطره بكم كلمة تغسل قلبه ترة الام حنونة وبسرعة ترضى كلبه جبير بعد هي جنة ويرخص كل شي دونه لا تخلي الدنيه تاخذك بعيد وتنسيك الوالده لا ..هاي الربت وشالت وحملت الالام الطلق والولادة .. وتعبت من اجل ان تكبر وتصير وتصل .. افرض هي بحاجتك ..معقولة تتركه ..وهي بامس الحاجة .. لان اثار الابتعاد عن رضا الوالدين اثار عقيمة ومتعبة..
💎الحقيقة احنه مثل ما نتكلم ونكول لازم الابناء يطيعون ابائهم ...لازم اشوية نتكلم عن بعض سلبيات الآباء الي احتمال تكون سبب تخلي هل الابناء ما يطيعون ابائهم
اشلون يروى حديث
" رحم الله والدا أعان ولده على بره "
يعني اشوية لا تضغطون عليهم بالكلام
💫 _. مو احنه شنو عدنه يعني .بعض الاباء عدهم تعصب قوة لا كون اسلوب جميل هادئ ..الاسلوب الهادى حته يزرع الثقة بنفس الطفل يعني
اتصوري هاي القسوة وي الطفل تصنع منه طفل مهزوز شخصيته ضعيفة ما عنده ثقه بنفسه ..عدواني ... كلامه صياح وعياط وهذا الي جاي يصير لاطفالنه والسبب عدم معرفة الاسلوب الصحيح بالتعامل وي الطفل ..وحته الشباب هذولة لازم الهم اسلوب خاص ..الامام الصادق يوضح هل معنى يقول عليه السلام.... اتركه سبعا وادبه سبعا وصاحبه سبعا.
.احنه اليوم محتاجين الى اساليب جذب .. تجذب ابنائنه ..
حتى ما ينجرفون ويطلعون وتتلكاهم التيارات الخفية الي جاي تسرق ابنائنه.. المفروض الأباء يلتفتون إلى احتياجات الأبناء.. مثل الان الشائع عدنه مسألة التقليد.. البنت تشوف بنت جيرانهم تلبس كذا ملبس تروح تقلده..او الولد يشوف الشائع بالشارع من تسريحة شعر او ملبس يروح يقلد هل الامر
بدون ما يلتف هذا النوع من الملابس يليق بشخصه.. يليق باخلاقه... والبنت كذلك تلبس الموديل النازل بالسوق.. واحتمال تكون مو ملتفة الام هذا الامر مقبول
مثلا لما نجي نخليه بالميزان يقبله العرف.. يقبله الشرع...
🕯_ يعني احنه نكدر.. نتاقلم مع الموديل
مع الأشياء.. لكن ضمن الظوابط... ماكو مانع... فالاباء اذا كدروا يثبتون
وجودهم بهاي الامور وغيره.. كدروا يحدون من هواي أشياء.
💎خل ارويلج هل الرواية
احد العلماء كتب كتاب كلش ضخم اثار العجب عند البعض ..فوصل هذا العالم اتوفق هذا الرجل هواي ..سالوه كالوله شلون وصلت لهل المقام كاللهم الحقيقة اتوصلت لهاي الاشياء ببركة مداراتي لوالدتي ..اشلون شسويت ...كالهم كانت امي شديدة عنيفة وخشنة بالتعامل ...واني كنت اقوم بجميع حاجاته شنو تريد مني اسويه وبدون تاخر ..ومع ذلك كانت تقابلني بالشدة والخشونة ..وباليلة من اليالي الباردة بالشته .. امي كانت نائمة واني كنت بغرفته وكانت عطشانة .صاحت عليه جيبلي ماي ..يكول رحا بسرعة جبت اله الماء ...فهي اشلون كأنه استبطتني
كالت : ليش اتاخرت !؟بغضب "
واخذت الماء بذيج اليلة الباردة وذبته عليه بصياح ...فما رديت عليه شي
واعتذرت منه اخاف اتاخرت...مع انه ما كان اله حق .. فيكول منذ تلك اللحضة شعرت أن ابواب الملكوت انفتحت على قلبي وشفت كأنه دخلت بعالم آخر...
تم .. ام فاطمه الشويلي
لا اجيز حذف الاسم
BY محاضرات بلاغية
Share with your friend now:
tgoop.com/fatame00/4867