خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ

Forwarded from وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ

احکام خاص و جامع بانوان

الخصال جلد 2 صفحه 585 حدیث 12 ثلاث و سبعون خصلة في آداب النساء و الفرق بين أحكامهن و أحكام الرجال‌

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ (صلوات الله علیه) يَقُولُ‌ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ وَ لَا جُمُعَةٌ وَ لَا جَمَاعَةٌ وَ لَا عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَ لَا اتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَ لَا إِجْهَارٌ بِالتَّلْبِيَةِ وَ لَا الْهَرْوَلَةُ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ لَا اسْتِلَامُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ لَا دُخُولُ الْكَعْبَةِ وَ لَا الْحَلْقُ إِنَّمَا يُقَصِّرْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ وَ لَا تَوَلِّي الْمَرْأَةِ الْقَضَاءَ وَ لَا تَوَلِّي الْإِمَارَةِ وَ لَا تُسْتَشَارُ وَ لَا تَذْبَحُ إِلَّا مِنِ اضْطِرَارٍ وَ تَبْدَأُ فِي الْوُضُوءِ بِبَاطِنِ الذِّرَاعِ وَ الرَّجُلُ بِظَاهِرِهِ وَ لَا تَمْسَحُ كَمَا يَمْسَحُ الرِّجَالُ بَلْ عَلَيْهَا أَنْ تُلْقِيَ الْخِمَارَ مِنْ مَوْضِعِ مَسْحِ رَأْسِهَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ الْمَغْرِبِ وَ تَمْسَحَ عَلَيْهِ وَ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ تُدْخِلُ إِصْبَعَهَا فَتَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تُلْقِيَ عَنْهَا خِمَارَهَا[1] فَإِذَا قَامَتْ فِي صَلَاتِهَا ضَمَّتْ رِجْلَيْهَا وَضَعَتْ يَدَيْهَا عَلَى صَدْرِهَا وَ تَضَعُ يَدَيْهَا فِي رُكُوعِهَا عَلَى فَخِذَيْهَا وَ تَجْلِسُ إِذَا أَرَادَتِ السُّجُودَ سَجَدَتْ لَاطِئَةً بِالْأَرْضِ وَ إِذَا رَفَعَتْ رَأْسَهَا مِنَ السُّجُودِ جَلَسَتْ ثُمَّ نَهَضَتْ إِلَى الْقِيَامِ وَ إِذَا قَعَدَتْ لِلتَّشَهُّدِ رَفَعَتْ رِجْلَيْهَا وَ ضَمَّتْ فَخِذَيْهَا...

🔸جابر بن یزید جعفی گوید از امام باقر (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: بر زنان اذان و اقامه و نماز جمعه و جماعت و نیز عیادت مریض و تشییع جنازه و لبیک گفتن و هروله میان صفا و مروه و بوسیدن حجرالاسود و دخول کعبه و تراشیدن موی سر در حج واجب نیست و تنها اندکی از موی خود را کوتاه کنند.
و زن نمی تواند متولی منصب قضاوت و یا إمارت (ریاست و حکمرانی) باشد، و مورد مشورت قرار نمی گیرد و بر ایشان ذبح و قربانی لازم نیست، مگر در هنگام اضطرار.
و در وضو از درون دست شروع می‌کند و مرد از پشت دست. و زن مانند مرد مسح نمی کند، بلکه باید در نماز صبح و مغرب چادر را از روی سر کنار زند و سر خود را مسح کند و در دیگر نمازها باید انگشتان را زیر چادر کرده و سرش را مسح کند، بدون اینکه چادر را کناری زند. و آنگاه که برای نماز قیام کند، پاهایش را به هم بچسباند و دستها را کنار سینه قرار دهد و در هنگام رکوع، دستها را بر رانهایش قرار دهد و هنگام سجده، اول بنشیند و سپس سجده کند، در حالی که کاملاً بر زمین چسبیده است و هر گاه سر از سجده برداشت، بنشیند و سپس قیام کند.
و آنگاه که برای تشهّد نشست، دو پايش را بلند كرده و رانهايش را به هم مى چسباند...

صفحه 1️⃣ از 4️⃣

www.tgoop.com/fatemeh135110/833

455 viewsFeb 18 at 13:33

احکام خاص و جامع بانوان

الخصال جلد 2 صفحه 585 حدیث 12 ثلاث و سبعون خصلة في آداب النساء و الفرق بين أحكامهن و أحكام الرجال‌

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ (صلوات الله علیه) يَقُولُ‌ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ وَ لَا جُمُعَةٌ وَ لَا جَمَاعَةٌ وَ لَا عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَ لَا اتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَ لَا إِجْهَارٌ بِالتَّلْبِيَةِ وَ لَا الْهَرْوَلَةُ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ لَا اسْتِلَامُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ لَا دُخُولُ الْكَعْبَةِ وَ لَا الْحَلْقُ إِنَّمَا يُقَصِّرْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ وَ لَا تَوَلِّي الْمَرْأَةِ الْقَضَاءَ وَ لَا تَوَلِّي الْإِمَارَةِ وَ لَا تُسْتَشَارُ وَ لَا تَذْبَحُ إِلَّا مِنِ اضْطِرَارٍ وَ تَبْدَأُ فِي الْوُضُوءِ بِبَاطِنِ الذِّرَاعِ وَ الرَّجُلُ بِظَاهِرِهِ وَ لَا تَمْسَحُ كَمَا يَمْسَحُ الرِّجَالُ بَلْ عَلَيْهَا أَنْ تُلْقِيَ الْخِمَارَ مِنْ مَوْضِعِ مَسْحِ رَأْسِهَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ الْمَغْرِبِ وَ تَمْسَحَ عَلَيْهِ وَ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ تُدْخِلُ إِصْبَعَهَا فَتَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تُلْقِيَ عَنْهَا خِمَارَهَا[1] فَإِذَا قَامَتْ فِي صَلَاتِهَا ضَمَّتْ رِجْلَيْهَا وَضَعَتْ يَدَيْهَا عَلَى صَدْرِهَا وَ تَضَعُ يَدَيْهَا فِي رُكُوعِهَا عَلَى فَخِذَيْهَا وَ تَجْلِسُ إِذَا أَرَادَتِ السُّجُودَ سَجَدَتْ لَاطِئَةً بِالْأَرْضِ وَ إِذَا رَفَعَتْ رَأْسَهَا مِنَ السُّجُودِ جَلَسَتْ ثُمَّ نَهَضَتْ إِلَى الْقِيَامِ وَ إِذَا قَعَدَتْ لِلتَّشَهُّدِ رَفَعَتْ رِجْلَيْهَا وَ ضَمَّتْ فَخِذَيْهَا...

🔸جابر بن یزید جعفی گوید از امام باقر (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: بر زنان اذان و اقامه و نماز جمعه و جماعت و نیز عیادت مریض و تشییع جنازه و لبیک گفتن و هروله میان صفا و مروه و بوسیدن حجرالاسود و دخول کعبه و تراشیدن موی سر در حج واجب نیست و تنها اندکی از موی خود را کوتاه کنند.
و زن نمی تواند متولی منصب قضاوت و یا إمارت (ریاست و حکمرانی) باشد، و مورد مشورت قرار نمی گیرد و بر ایشان ذبح و قربانی لازم نیست، مگر در هنگام اضطرار.
و در وضو از درون دست شروع می‌کند و مرد از پشت دست. و زن مانند مرد مسح نمی کند، بلکه باید در نماز صبح و مغرب چادر را از روی سر کنار زند و سر خود را مسح کند و در دیگر نمازها باید انگشتان را زیر چادر کرده و سرش را مسح کند، بدون اینکه چادر را کناری زند. و آنگاه که برای نماز قیام کند، پاهایش را به هم بچسباند و دستها را کنار سینه قرار دهد و در هنگام رکوع، دستها را بر رانهایش قرار دهد و هنگام سجده، اول بنشیند و سپس سجده کند، در حالی که کاملاً بر زمین چسبیده است و هر گاه سر از سجده برداشت، بنشیند و سپس قیام کند.
و آنگاه که برای تشهّد نشست، دو پايش را بلند كرده و رانهايش را به هم مى چسباند...

صفحه 1️⃣ از 4️⃣

BY خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ