كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي

*📌 جـلوس الـمرأة في مصـلى بيتها بعـد صلاة الفـجر ، هـل تأخذ أجـر حجة وعمـرة؟*
•••━════ ❁✿❁ ════━•••

❐ لِفَـضِيلَةِ الشَّـيْخِ العَـلَّامَـةِ
عَبْـد العَـزِيز اِبْـنُ بـاز رَحِـمَهُ الله

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

• - هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.

• - لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.

• - وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

📖 |[ مجموع فتاوى ابن باز(11/389) ]|
•••━════ ❁✿❁ ════━••

www.tgoop.com/fkhalslat/18167

259 viewsام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص, edited  Dec 18 at 16:33

*📌 جـلوس الـمرأة في مصـلى بيتها بعـد صلاة الفـجر ، هـل تأخذ أجـر حجة وعمـرة؟*
•••━════ ❁✿❁ ════━•••

❐ لِفَـضِيلَةِ الشَّـيْخِ العَـلَّامَـةِ
عَبْـد العَـزِيز اِبْـنُ بـاز رَحِـمَهُ الله

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر للرجل او المرأة حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

• - هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.

• - لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.

• - وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

📖 |[ مجموع فتاوى ابن باز(11/389) ]|
•••━════ ❁✿❁ ════━••

BY كـــما 🕌رأيتـــ🕋ـموني 🕌أصــلي