tgoop.com/gholow2/2741
Last Update:
خلاصه فصول رسالۀ «نقش بازشناسی عقاید و احادیث نُصَیریان در اعتبارسنجی و فهم میراث روایی امامیه»
رسالۀ دکتری رشتۀ علوم قرآن و حدیث، دانشگاه قم، ۱۴۰۲ش.
عمیدرضا اکبری
چکیده:
امروزه آثار بسیاری از فرقۀ نصیریه به عنوان شاخصترین فرقه از غالیان خطابی زمان ائمه (ع) در دسترس عموم قرار گرفته است. با وجود قرائن بسیار بر کثرت جعل و تحریف در تراث غالیان، روایاتشان در میان عموم مسلمین بسیار کماهمیت جلوه کرده است. اما باز جای این پرسش باقی است که آیا با تاریخگذاری کتب نصیریان و انگارههایشان میتوان از میان روایات پرآسیب آنان، قرائن مفیدی برای شناخت جریانهای غالی و اعتبارسنجی یا فهم روایات در منابع شیعی به دست آورد؟ با گستردگی دادههای مرتبط در منابع نصیری و امامی و نبودِ پژوهشی تفصیلی در تحلیل این روابط و اشتراکات و نسبتسنجی دادهها، تحقیق در این زمینه اهمیت بهسزایی دارد. برای رسیدن به پاسخ تلاش شد با مطالعۀ منابع متقدم نصیریان و تاریخگذاری آنها، جزئیات عقاید و تاریخ متقدم غالیان و مصطلحات و رجال آنان شناسایی، و از آن برای بررسی برخی ابهامات در منابع شیعی بهره گرفته شود. در نتیجه، این مطالعات در اصالتسنجی برخی منابع کهن روایی شیعی و جریانشناسی برخی دیگر راهگشا است. در میراث نصیریان، شواهد قابل توجهی برای بسیاری از قضاوتهای قدمای امامیه دربارۀ فرقههای غالیان و راویان متهم به غلو و بعضی تضعیفات رجالی وجود دارد، و اصالت روایات مرتبط و منابع آن را تأیید میکند. این برخلاف نگاه نسبتاً بدبینانۀ برخی از متأخران امامی به آرای غلوپژوهانۀ قدما و خاصه به تضعیفات مرتبط با غلو از سوی امثال ابن غضائری است. با این بررسیها، گاهی شواهد ناشناختهتر از غلو راویان در منابع امامی نیز کشف میشود. همچنین، تلاش غالیان متقدم برای توجیه وقایعی ناهمسو با عقایدشان، مؤید اصالت اخبار آن وقایع است. دیگر آنکه شناخت دقیق میراث نصیریان و نوع استدلالها و مبانی ایشان در اثبات معتقداتشان، ریشهیابی بعضی از گزارشهای مشکوک در منابع امامیه و نیز مرزبندی میان آرای فرقهها را ممکن میکند. از آن جمله، در این پژوهش، گفتمان غالیانۀ برخی اخبار بابیت، نفی بلایا و تأویل باطن برای نخستین بار آشکار شد و قضاوتی محکمتر دربارۀ اعتبار و معنای این روایات صورت گرفت.
نتایج فصول و فهرست مطالب:
https://deraayaat.ir/imami-nusayri/
@gholow2
BY غلوپژوهی
Share with your friend now:
tgoop.com/gholow2/2741