غلوپژوهی

🔹برداشت چند تن از دانشوران بزرگ شیعه از آیه ۱۰۱ سوره توبه🔹

پیشتر دیدگاه شیخ مفید و ابوالفتوح رازی را درباره آیه ۱۰۱ سوره توبه آوردیم.
https://www.tgoop.com/gholow2/2961
https://www.tgoop.com/gholow2/2962

همچنین سخن میرزا یدالله دوزدوزانی را درباره صراحت این آیه نقل کردیم:
https://www.tgoop.com/gholow2/2980

چنان که گفتیم این آیه، اطلاق علم پیامبر (ص) به احوال منافقان را رد می‌کند؛ هر چند دقیقاً روشن نکند که حدود آن چیست. در ادامه برداشتِ برخی دیگر از علمای بزرگ شیعه [۱] از این آیه ذکر می‌شود:

۱) شیخ طبرسی

«لا تَعْلَمُهُمْ‌» أَي: يَخْفَونَ عليكَ معَ فِطْنَتِكَ وصدقِ فَراستِكَ لفَرطِ تَنَوُّقِهِم في تحامِي ما يُشَكِّكُ في أَمرِهِم، ثمَّ قالَ‌: «نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ‌» أَي: لا يَعْلَمُهُم إِلَّا اللّهُ المطَّلِعُ على‌البواطِنِ‌، لأَنَّهم يُبْطِنُونَ الكفرَ في ضَمائرِهِمْ ويُظْهِرُونَ لك الإِيمانَ وظاهِرَ الإِخلَاصِ الَّذي لا تَشُكُّ معه في أَمرِهِمْ. (تفسیر جوامع الجامع، ج۲، ص۹۱)

۲) شیخ طوسی

«لا تَعْلَمُهُمْ‌» معناه لا تعرفهم يا محمّد «نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ‌» أي نعرفهم (التبيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۲۸۹).

طبرسی نیز آن را در تفسیر خود آورده است (مجمع البيان، ج۵، ص۱۰۰).

۳) علامه حلی

... وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى‏ عَذابٍ عَظِيمٍ‏، [فإذا] كان النبيّ عليه السّلام لا يعلمهم، و إنّما يعلمهم اللّه لا غير مع إقرارهم عند النبيّ عليه السّلام بالإسلام، فكيف يعلمهم غيره؟ ... (الألفين، ج‏۲، ص۳۱۶)

۴) سید عبد الحسین شرف الدین

«... فإن المنافقين على عهد النبي صلى الله عليه وآله كانوا كثيرين، وكان فيهم من يخفي نفاقه على عائشة، بل على رسول الله صلى الله عليه وآله : "ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم" ...» (النص والإجتهاد، ۴۲۳؛ موسوعة الإمام السید عبدالحسین شرف الدین، ج۲، ص۳۴۵-۳۴۶؛ و نیز: ج۴، ص۴۷)

۵) قاضی نور الله شوشتری

همان افاداتِ شیخ مفید را در دو کتاب خود آورده است (الصوارم المُهرقة فی نقد الصواعق المُحرقة، ص۳۱۴؛ مصائب النواصب في الردّ علی نواقض الروافض، ج۱، ص۲۱۵).

.........

[۱] دو گروه از نشر دیدگاه واقعی علمای شیعه در قرون پیشین درباره علم امام ناخرسندند:

۱. مخالفان شیعه که می‌کوشند عقاید نوپدید و غلوآمیز را به همه شیعه تعمیم دهند و مفاسد و تناقضاتِ این عقاید را بر سر شیعه بکوبند.

۲. افراطیانِ شیعه که عقاید معتدل علمای بزرگ شیعه را تهدیدی برای عقاید غلوآمیز خود می‌دانند.

#علم_غیب
@Gholow2

www.tgoop.com/gholow2/2989

2.6K viewsMar 22 at 19:27

🔹برداشت چند تن از دانشوران بزرگ شیعه از آیه ۱۰۱ سوره توبه🔹

پیشتر دیدگاه شیخ مفید و ابوالفتوح رازی را درباره آیه ۱۰۱ سوره توبه آوردیم.
https://www.tgoop.com/gholow2/2961
https://www.tgoop.com/gholow2/2962

همچنین سخن میرزا یدالله دوزدوزانی را درباره صراحت این آیه نقل کردیم:
https://www.tgoop.com/gholow2/2980

چنان که گفتیم این آیه، اطلاق علم پیامبر (ص) به احوال منافقان را رد می‌کند؛ هر چند دقیقاً روشن نکند که حدود آن چیست. در ادامه برداشتِ برخی دیگر از علمای بزرگ شیعه [۱] از این آیه ذکر می‌شود:

۱) شیخ طبرسی

«لا تَعْلَمُهُمْ‌» أَي: يَخْفَونَ عليكَ معَ فِطْنَتِكَ وصدقِ فَراستِكَ لفَرطِ تَنَوُّقِهِم في تحامِي ما يُشَكِّكُ في أَمرِهِم، ثمَّ قالَ‌: «نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ‌» أَي: لا يَعْلَمُهُم إِلَّا اللّهُ المطَّلِعُ على‌البواطِنِ‌، لأَنَّهم يُبْطِنُونَ الكفرَ في ضَمائرِهِمْ ويُظْهِرُونَ لك الإِيمانَ وظاهِرَ الإِخلَاصِ الَّذي لا تَشُكُّ معه في أَمرِهِمْ. (تفسیر جوامع الجامع، ج۲، ص۹۱)

۲) شیخ طوسی

«لا تَعْلَمُهُمْ‌» معناه لا تعرفهم يا محمّد «نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ‌» أي نعرفهم (التبيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۲۸۹).

طبرسی نیز آن را در تفسیر خود آورده است (مجمع البيان، ج۵، ص۱۰۰).

۳) علامه حلی

... وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى‏ عَذابٍ عَظِيمٍ‏، [فإذا] كان النبيّ عليه السّلام لا يعلمهم، و إنّما يعلمهم اللّه لا غير مع إقرارهم عند النبيّ عليه السّلام بالإسلام، فكيف يعلمهم غيره؟ ... (الألفين، ج‏۲، ص۳۱۶)

۴) سید عبد الحسین شرف الدین

«... فإن المنافقين على عهد النبي صلى الله عليه وآله كانوا كثيرين، وكان فيهم من يخفي نفاقه على عائشة، بل على رسول الله صلى الله عليه وآله : "ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم" ...» (النص والإجتهاد، ۴۲۳؛ موسوعة الإمام السید عبدالحسین شرف الدین، ج۲، ص۳۴۵-۳۴۶؛ و نیز: ج۴، ص۴۷)

۵) قاضی نور الله شوشتری

همان افاداتِ شیخ مفید را در دو کتاب خود آورده است (الصوارم المُهرقة فی نقد الصواعق المُحرقة، ص۳۱۴؛ مصائب النواصب في الردّ علی نواقض الروافض، ج۱، ص۲۱۵).

.........

[۱] دو گروه از نشر دیدگاه واقعی علمای شیعه در قرون پیشین درباره علم امام ناخرسندند:

۱. مخالفان شیعه که می‌کوشند عقاید نوپدید و غلوآمیز را به همه شیعه تعمیم دهند و مفاسد و تناقضاتِ این عقاید را بر سر شیعه بکوبند.

۲. افراطیانِ شیعه که عقاید معتدل علمای بزرگ شیعه را تهدیدی برای عقاید غلوآمیز خود می‌دانند.

#علم_غیب
@Gholow2

BY غلوپژوهی