Наивная политология

Члены партии КПРФ решили отказаться от протестной акции «За честные выборы» 2 октября.
Таким образом, по мере радикализации и белоруссизации системы после событий вокруг Навального, подходит к концу эпоха протестов как формы обратной связи государства и общества, удерживающей систему от максимально безрассудных действий.
В трактовке некоторых источников, беззубый русский бунд формата десятых это своеобразный спуск пара с последующим сливом протеста для предотвращения революций. Что в сравнении намекает.
Нельзя сказать, что это была хорошая эпоха, предшествующая ей эпоха взаимовыгодного общественного договора была гораздо более пригодна для жизни простого, неполитизированного человека. Однако именно обмен свободы на благополучие и предопределил установление непубличной политической модели России и стал причиной монополизации экономики, разрушения экономических и политических институтов (где в итоге нет Жратвы).
Одновременно, по мере роста усталости от несменяемости власти и падения благосостояния, в обществе нарастает запрос на восстановление легальной публичной политики формата 90х.
В какой форме выразится этот запрос в отсутствии легальных политических сил, однозначно ассоциирующихся с антирадикальным центристским электоратом при одновременном усиления борьбы системы с благами ранее конформистского аполитичного общества и перекрытии аварийного клапана, обеспечивающего сброс протестного потенциала, предсказать сложно.

www.tgoop.com/greyshemes/762

173 viewsedited  Oct 1, 2021 at 06:33

Члены партии КПРФ решили отказаться от протестной акции «За честные выборы» 2 октября.
Таким образом, по мере радикализации и белоруссизации системы после событий вокруг Навального, подходит к концу эпоха протестов как формы обратной связи государства и общества, удерживающей систему от максимально безрассудных действий.
В трактовке некоторых источников, беззубый русский бунд формата десятых это своеобразный спуск пара с последующим сливом протеста для предотвращения революций. Что в сравнении намекает.
Нельзя сказать, что это была хорошая эпоха, предшествующая ей эпоха взаимовыгодного общественного договора была гораздо более пригодна для жизни простого, неполитизированного человека. Однако именно обмен свободы на благополучие и предопределил установление непубличной политической модели России и стал причиной монополизации экономики, разрушения экономических и политических институтов (где в итоге нет Жратвы).
Одновременно, по мере роста усталости от несменяемости власти и падения благосостояния, в обществе нарастает запрос на восстановление легальной публичной политики формата 90х.
В какой форме выразится этот запрос в отсутствии легальных политических сил, однозначно ассоциирующихся с антирадикальным центристским электоратом при одновременном усиления борьбы системы с благами ранее конформистского аполитичного общества и перекрытии аварийного клапана, обеспечивающего сброс протестного потенциала, предсказать сложно.

BY Наивная политология