HAMESH1 Telegram 1577
کینه و رضایت به نسل‌کشی و ترور

کینه قاتل حساسیت‌های اخلاقی است. نر‌م‌نرم و بی‌صدا وجدان (شهود) اخلاقی را با رمز «توجیه» خاموش یا دچار کژبینی می‌کند. به بیان دیگر، وقتی کینه اوج می‌گیرد، انصاف و عدالت و واقع‌بینی زمین‌گیر می‌شود. کینه نظام عقلانیِ اخلاق را در آدمی با هجوم عواطف گمراه‌کننده از کار می‌اندازد.

کینه با یک‌چنین نقش مخربی از همه بدتر وقتی میدان‌دار مواضع سیاسی می‌شود، گاهی ما را به هیولایی مبدل می‌کند که خودمان از هیولابودنش بی‌خبریم. کینه بدترین راهبر کاروان سیاست است. در کاروان سیاستی که کینه و نفرت یگانه هدایتگر است، ضدانسانی‌ترین و ضدعادلانه‌ترین مواضع با رنگ‌ولعابی حق‌به‌جانب و مدعی گرفته می‌شود؛ چون کینه‌ی سیاسی غلط‌ترین آدرس‌ها را می‌دهد. چون اخلاق با کینه آچمز می‌شود، و وقتی که موضع سیاسی‌‌ با سوخت کینه روشن شد، امکان فرسنگ‌ها انحراف از مقصد اخلاق و حتی مقصد پیروزی سیاسی وجود خواهد داشت.

سیاست اگر قرار است مقید به اخلاق باشد، تا حدّ امکان باید از کینه پیراسته شود. در موضع سیاسی می‌توانیم به قطب یا افراد مقابل خود تندترین نقدها را داشته باشیم، می‌توانیم بیشترین فاصله‌ها را از برخی جریان‌ها و گرایش‌ها داشته باشیم، اما وقتی کینه را خلع سلاح کنیم، به گنداب‌های همراهی با جنایت و جنایت‌کاران نمی‌افتیم. با دوری از کینه‌ی سیاسی، چشم ما در دیدن مرزهای اخلاق سیاسی کور نمی‌شود و می‌تواند اتفاقی ضداخلاقی و مردود را در قبال دشمن‌ترین دشمن‌ها هم بشناسد و محکوم کند؛ چه رسد به دوست‌ها و چه رسد به میانه‌های بی‌طرفی در دشمنی و دوستی.

روشن است که سطرهای پیشین را در نقد هم‌وطنانی می‌نویسم که کینه از ساختار سیاسی موجود را راهبر داوری درباره‌ی اتفاقات روز و منطقه کرده‌اند. نسل‌کشیِ جنایت‌بار دولت اسرائیل را با هیچ آبی نمی‌توان شست، مگر آب گل‌آلود و بویناک کینه. از ترورهای پی‌درپی و تأسف‌بار این دولت سرکش هم، خاصه در کشور خود، نمی‌توان خوشحال شد یا نمی‌توان عنوان تروریست را در حق طرفین جابجا کرد، مگر با عینک اخلاقیِ تار کینه. هزاران فاصله است بین موضع مستقل و انتقادی در قبال سیاست‌های منطقه‌ای و حق قطعیِ اظهار آن، تا خوشحالیِ شرمگینانه از ترور‌های دولتیِ رژیمی دست راستی و آدم‌کش. از آن حق راستین تا این هیجان زشت‌رو، فقط با پای لنگ کینه می‌توان راه رفت. این پای چوبی را باید قَلم کرد؛ اگر دغدغه‌ی عدالت و انصاف داریم و انگیزه‌ی انسان.

#یادداشت
@Hamesh1



tgoop.com/hamesh1/1577
Create:
Last Update:

کینه و رضایت به نسل‌کشی و ترور

کینه قاتل حساسیت‌های اخلاقی است. نر‌م‌نرم و بی‌صدا وجدان (شهود) اخلاقی را با رمز «توجیه» خاموش یا دچار کژبینی می‌کند. به بیان دیگر، وقتی کینه اوج می‌گیرد، انصاف و عدالت و واقع‌بینی زمین‌گیر می‌شود. کینه نظام عقلانیِ اخلاق را در آدمی با هجوم عواطف گمراه‌کننده از کار می‌اندازد.

کینه با یک‌چنین نقش مخربی از همه بدتر وقتی میدان‌دار مواضع سیاسی می‌شود، گاهی ما را به هیولایی مبدل می‌کند که خودمان از هیولابودنش بی‌خبریم. کینه بدترین راهبر کاروان سیاست است. در کاروان سیاستی که کینه و نفرت یگانه هدایتگر است، ضدانسانی‌ترین و ضدعادلانه‌ترین مواضع با رنگ‌ولعابی حق‌به‌جانب و مدعی گرفته می‌شود؛ چون کینه‌ی سیاسی غلط‌ترین آدرس‌ها را می‌دهد. چون اخلاق با کینه آچمز می‌شود، و وقتی که موضع سیاسی‌‌ با سوخت کینه روشن شد، امکان فرسنگ‌ها انحراف از مقصد اخلاق و حتی مقصد پیروزی سیاسی وجود خواهد داشت.

سیاست اگر قرار است مقید به اخلاق باشد، تا حدّ امکان باید از کینه پیراسته شود. در موضع سیاسی می‌توانیم به قطب یا افراد مقابل خود تندترین نقدها را داشته باشیم، می‌توانیم بیشترین فاصله‌ها را از برخی جریان‌ها و گرایش‌ها داشته باشیم، اما وقتی کینه را خلع سلاح کنیم، به گنداب‌های همراهی با جنایت و جنایت‌کاران نمی‌افتیم. با دوری از کینه‌ی سیاسی، چشم ما در دیدن مرزهای اخلاق سیاسی کور نمی‌شود و می‌تواند اتفاقی ضداخلاقی و مردود را در قبال دشمن‌ترین دشمن‌ها هم بشناسد و محکوم کند؛ چه رسد به دوست‌ها و چه رسد به میانه‌های بی‌طرفی در دشمنی و دوستی.

روشن است که سطرهای پیشین را در نقد هم‌وطنانی می‌نویسم که کینه از ساختار سیاسی موجود را راهبر داوری درباره‌ی اتفاقات روز و منطقه کرده‌اند. نسل‌کشیِ جنایت‌بار دولت اسرائیل را با هیچ آبی نمی‌توان شست، مگر آب گل‌آلود و بویناک کینه. از ترورهای پی‌درپی و تأسف‌بار این دولت سرکش هم، خاصه در کشور خود، نمی‌توان خوشحال شد یا نمی‌توان عنوان تروریست را در حق طرفین جابجا کرد، مگر با عینک اخلاقیِ تار کینه. هزاران فاصله است بین موضع مستقل و انتقادی در قبال سیاست‌های منطقه‌ای و حق قطعیِ اظهار آن، تا خوشحالیِ شرمگینانه از ترور‌های دولتیِ رژیمی دست راستی و آدم‌کش. از آن حق راستین تا این هیجان زشت‌رو، فقط با پای لنگ کینه می‌توان راه رفت. این پای چوبی را باید قَلم کرد؛ اگر دغدغه‌ی عدالت و انصاف داریم و انگیزه‌ی انسان.

#یادداشت
@Hamesh1

BY هامِش (علی سلطانی)


Share with your friend now:
tgoop.com/hamesh1/1577

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

To upload a logo, click the Menu icon and select “Manage Channel.” In a new window, hit the Camera icon. Content is editable within two days of publishing Telegram channels fall into two types: ‘Ban’ on Telegram 3How to create a Telegram channel?
from us


Telegram هامِش (علی سلطانی)
FROM American