tgoop.com/havatir_abir_sabil/71
Last Update:
كان القفال يقول: (وددت أن أجد قولا للسلف في القنوت في الوتر في جميع السنة، لكني تفحصت عنه فما وجدت أحدًا قال به).
قال القاضي الحسين رحمه الله: (وقد اشتريت كتاب ابن المنذر في اختلاف العلماء لهذه المسألة خاصة، فتفحصت عنها، فلم أجد أحدًا قال به إلا مالكا، فإنه قال بالصوت في الوتر في جميع شهر رمضان دون غيره من الشهور).
ونص ابن المنذر كما في كتاب (الإشراف على مذاهب العلماء):
اختلف أهل العلم في القنوت في الوتر:
1) فرأت طائفة: أن يقنت في السنة كلها في الوتر، هذا قول ابن مسعود، والنخعى، والحسن البصري، وإسحاق، وأبي ثور.
2) وفيه قول ثان: وهو أن لا يقنت إلا في نصف شهر رمضان، روي هذا القول عن علي، وأبي بن كعب، وكان ابن عمر يفعله، وبه قال ابن سيرين، وسعيد بن أبي الحسن، والزهري، ويحيى بن وثاب، ومالك، والشافعي، وأحمد.
3) وفيه قول ثالث: وهو أن يقنت في السنة كلها في الوتر إلا في النصف الأول من رمضان، هذا قول الحسن البصري، خلاف القول الأول، وبه قال قتادة.
4) وفيه قول رابع: وهو أن لا يقنت في الوتر ولا في الصبح، روي ذلك عن ابن عمر، خلاف الرواية الأولى، وروي عن طاووس أنه قال: القنوت في الوتر بدعة.
BY عبد الله الداغستاني
Share with your friend now:
tgoop.com/havatir_abir_sabil/71