tgoop.com/historiansnotes/17605
Last Update:
В 1930-е годы коммунисты в Германии были очень сильны. Но нацисты нашли ключ к сердцам обывателям. Чем втирать про какие-то классы, диалектику и отчуждение труда, они просто в пивных на пальцах объясняли:
- Вот есть мы, немцы , красаучики. У тебя череп правильный. Ты с нами значит. А есть евреи , которые воруют у тебя деньги. Вот их замочим и заживём.
И всё. Никаких тебе нудных лекций про научный коммунизм, никаких заумных терминов из политэкономии. Только ходи с факелами по ночам как полуночник, кидай зигу и иногда бей витрины "понаехавшим". Короче, кто не скачет - тот москаль. Реально ничего сложного. А почему марши были по ночам? А потому что днём видно, что никто не умеет маршировать. Не цепляет.
Пока немецкие рабочие после работы зубрили в марксистских кружках, немецкий фашизм зарождался в пивных, когда ветераны ПМВ за кружкой пива играли на патриотических чувствах граждан проигравшей страны.
Коммунисты и социал-демократы постоянно обвиняли друг друга в социал-фашизме, в оппортунизме . Даже перестрелки устраивали . Социал-демократы расстреляли майскую демонстрацию коммунистов в Берлине 1929 года. Сторонников сталинского пути развития социализма записывали в коричневых. Короче, вся эта грызня стала причиной их гибели.
Эти две группировки , обвиняя друг друга в фашизме, не смогли выйти единым фронтом против настоящего фашизма. Постоянно выяснили отношения, спорили как дети малые, кто лучше понимает социализм.
А потом нацисты после победы на выборах уничтожили и коммунистов и социал-демократов.
Я просто вспомнил, как однажды в марксистском кружке на моих глазах спорили два взрослых мужика, был ли социализм при Сталине или нет. Я сидел и с горечью понимал, что пока мы тут в подвале спорим из-за какой-то херни, где-то , возможно, в пивной сидят хорошо одетые ребята , накачанные грантами госдепа, втирают обычным аульским парням, что все социальные проблемы в Казахстане в других нациях и раздают им указания.
BY Заметки историка / Historian's notes
Share with your friend now:
tgoop.com/historiansnotes/17605