История от чайника

Святая Земля и европейские державы в первой половине XIX века (часть 1)

Как можно убедиться из предыдущих частей цикла текстов о Русской Палестине, русско-палестинские связи своими корнями уходили в глубокое прошлое. В XIX веке они выйдут на качественно новый уровень. Однако конкретно о связях России и Палестины речь пойдет в одном из следующих текстов. Сегодня поговорим об общем процессе проникновения европейских держав в регион. Именно в XIX веке европейцы начнут вести в Святой Земле очень активную политику.

Мы знаем, что впервые европейские монархии проникнут в регион в конце XI — начале XII вв., во время Первого Крестового похода. Этот Крестовый поход стал единственным, закончившимся абсолютным успехом для христиан — начиная со Второго похода крестоносцы или терпели поражения, или достигали крайне ограниченных тактических побед. Но в любом случае их влияние в регионе неукоснительно падало. Окончательно из тлеющих рук христианских воинов Иерусалим вырвал айюбидский султан Салах ад-Дин (более известный в европейской историографии как "Саладин") в 1187 году. И пусть крестоносцам с тех пор единожды удалось завладеть Священным городом, надолго удержать его не получилось — город вновь вернулся под власть Айюбидов. Потом Иерусалим захватили сменившие Айюбидов мамлюки, которых, в свою очередь, смела со страниц истории тогда еще совсем молодая и стремительно возвышающаяся Османская империя — она берет Священный город в 1517 году. Для европейцев Палестина и весь Ближний Восток в целом с тех пор оказалась закрыты — оспаривать господство Османов над этой территорий так же, как ранее, при помощи крестовых походов, европейцы не решались, хотя такие планы с некоторой периодичностью возникали. Потому вплоть до 30-40-ых гг. XIX века регион оставался для европейцев закрыт.

Что же произойдет в это время? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно вернуться на некоторое время назад — в 1805 год. Именно в этом году офицер османской армии албанского происхождения Мухаммад Али становится пашой турецкого Египта (паша — титул, который носили наместники Османской империи). Мухаммад Али-паша очень выгодно для себя играет на противостоянии двух противоборствующих группировок в египетской власти, вследствие чего получает от османского султана титул паши Египта. В кратчайшие сроки он разворачивает реформаторскую деятельность, по размахам сравнимую с реформами Петра Великого в России (естественно, с поправкой на размер и численность населения Египта) — провел аграрную, налоговую, административную, и, самое главное — военную реформу.

www.tgoop.com/history_from_chaiynick/12

213 viewsedited  Aug 16 at 18:14

Святая Земля и европейские державы в первой половине XIX века (часть 1)

Как можно убедиться из предыдущих частей цикла текстов о Русской Палестине, русско-палестинские связи своими корнями уходили в глубокое прошлое. В XIX веке они выйдут на качественно новый уровень. Однако конкретно о связях России и Палестины речь пойдет в одном из следующих текстов. Сегодня поговорим об общем процессе проникновения европейских держав в регион. Именно в XIX веке европейцы начнут вести в Святой Земле очень активную политику.

Мы знаем, что впервые европейские монархии проникнут в регион в конце XI — начале XII вв., во время Первого Крестового похода. Этот Крестовый поход стал единственным, закончившимся абсолютным успехом для христиан — начиная со Второго похода крестоносцы или терпели поражения, или достигали крайне ограниченных тактических побед. Но в любом случае их влияние в регионе неукоснительно падало. Окончательно из тлеющих рук христианских воинов Иерусалим вырвал айюбидский султан Салах ад-Дин (более известный в европейской историографии как "Саладин") в 1187 году. И пусть крестоносцам с тех пор единожды удалось завладеть Священным городом, надолго удержать его не получилось — город вновь вернулся под власть Айюбидов. Потом Иерусалим захватили сменившие Айюбидов мамлюки, которых, в свою очередь, смела со страниц истории тогда еще совсем молодая и стремительно возвышающаяся Османская империя — она берет Священный город в 1517 году. Для европейцев Палестина и весь Ближний Восток в целом с тех пор оказалась закрыты — оспаривать господство Османов над этой территорий так же, как ранее, при помощи крестовых походов, европейцы не решались, хотя такие планы с некоторой периодичностью возникали. Потому вплоть до 30-40-ых гг. XIX века регион оставался для европейцев закрыт.

Что же произойдет в это время? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно вернуться на некоторое время назад — в 1805 год. Именно в этом году офицер османской армии албанского происхождения Мухаммад Али становится пашой турецкого Египта (паша — титул, который носили наместники Османской империи). Мухаммад Али-паша очень выгодно для себя играет на противостоянии двух противоборствующих группировок в египетской власти, вследствие чего получает от османского султана титул паши Египта. В кратчайшие сроки он разворачивает реформаторскую деятельность, по размахам сравнимую с реформами Петра Великого в России (естественно, с поправкой на размер и численность населения Египта) — провел аграрную, налоговую, административную, и, самое главное — военную реформу.

BY История от чайника