Historyja
"U nas Dzieciuki adno uczać u szkołach kab ty znau czytaci pa maskousku, a to dla toho kab ciebie zausim piererabili na maskala" - Mužyckaja prauda, №4 Нічога новага, проста абаронцы расейскай мовы ў Беларусі (у тым ліку тыя з tutby/zerkalo ці некаторыя…
Хто больш белорусский
Такім пытаннем можна задацца гледзячы на артыкул на Zerkalo пра адну з перадач Ігара Марзалюка. Ці Марзалюк, які хоць з некаторымі сваімі беларускімі ўстаўкамі і па-беларуску, але далей пераказвае савецка-расейскія наратывы і сам не бачыць, як пярэчыць сабе, у тым ліку выхваляючы перыяд савецкай акупацыі, а пазней пішучы пра нашу душу ў храмах, замках і ратушах, якія тыя самыя саветы нішчылі і якія праводзілі расеізацыю. Бо душэўна-абстрактны палёт – асобная справа, больш падобны на эфект славутага шпацыру.
Ці белорусский порталTutby Zerkalo, які ад сябе нават пару сказаў па-беларуску не мог напісаць і які вядомы сваім, мякка кажучы, неадназначным стаўленнем да беларушчыны, звязанымі з тым маніпуляцыямі ды ментальнасцю тоже белорусы, у тым ліку выкарыстаннем савецкіх наратываў ці абароне расейскай мовы.
Вяртаючыся да думкі Марзалюка, якраз учора з'явіўся цікавы артыкул пра 200-годдзе працэсу філаматаў і філарэтаў, каб глянуць глыбей на дзейнасць Расіі ў нашай краіне.
Такім пытаннем можна задацца гледзячы на артыкул на Zerkalo пра адну з перадач Ігара Марзалюка. Ці Марзалюк, які хоць з некаторымі сваімі беларускімі ўстаўкамі і па-беларуску, але далей пераказвае савецка-расейскія наратывы і сам не бачыць, як пярэчыць сабе, у тым ліку выхваляючы перыяд савецкай акупацыі, а пазней пішучы пра нашу душу ў храмах, замках і ратушах, якія тыя самыя саветы нішчылі і якія праводзілі расеізацыю. Бо душэўна-абстрактны палёт – асобная справа, больш падобны на эфект славутага шпацыру.
Ці белорусский портал
Вяртаючыся да думкі Марзалюка, якраз учора з'явіўся цікавы артыкул пра 200-годдзе працэсу філаматаў і філарэтаў, каб глянуць глыбей на дзейнасць Расіі ў нашай краіне.
tgoop.com/historyja/10689
Create:
Last Update:
Last Update:
Хто больш белорусский
Такім пытаннем можна задацца гледзячы на артыкул на Zerkalo пра адну з перадач Ігара Марзалюка. Ці Марзалюк, які хоць з некаторымі сваімі беларускімі ўстаўкамі і па-беларуску, але далей пераказвае савецка-расейскія наратывы і сам не бачыць, як пярэчыць сабе, у тым ліку выхваляючы перыяд савецкай акупацыі, а пазней пішучы пра нашу душу ў храмах, замках і ратушах, якія тыя самыя саветы нішчылі і якія праводзілі расеізацыю. Бо душэўна-абстрактны палёт – асобная справа, больш падобны на эфект славутага шпацыру.
Ці белорусский порталTutby Zerkalo, які ад сябе нават пару сказаў па-беларуску не мог напісаць і які вядомы сваім, мякка кажучы, неадназначным стаўленнем да беларушчыны, звязанымі з тым маніпуляцыямі ды ментальнасцю тоже белорусы, у тым ліку выкарыстаннем савецкіх наратываў ці абароне расейскай мовы.
Вяртаючыся да думкі Марзалюка, якраз учора з'явіўся цікавы артыкул пра 200-годдзе працэсу філаматаў і філарэтаў, каб глянуць глыбей на дзейнасць Расіі ў нашай краіне.
Такім пытаннем можна задацца гледзячы на артыкул на Zerkalo пра адну з перадач Ігара Марзалюка. Ці Марзалюк, які хоць з некаторымі сваімі беларускімі ўстаўкамі і па-беларуску, але далей пераказвае савецка-расейскія наратывы і сам не бачыць, як пярэчыць сабе, у тым ліку выхваляючы перыяд савецкай акупацыі, а пазней пішучы пра нашу душу ў храмах, замках і ратушах, якія тыя самыя саветы нішчылі і якія праводзілі расеізацыю. Бо душэўна-абстрактны палёт – асобная справа, больш падобны на эфект славутага шпацыру.
Ці белорусский портал
Вяртаючыся да думкі Марзалюка, якраз учора з'явіўся цікавы артыкул пра 200-годдзе працэсу філаматаў і філарэтаў, каб глянуць глыбей на дзейнасць Расіі ў нашай краіне.
BY Historyja
Share with your friend now:
tgoop.com/historyja/10689