"Вы тут, чтобы узнать кое-что о законах переходов, научиться творить новые реальности и вытворять вообще. Самое главное, что вам важно знать!
Первое. В переходах мы теряемся, мы дезориентированы. «Где мы? – К черту подробности! Кто мы?». Поэтому начинаем привычные ежедневные действия доводить до автоматизма, экономя силы. А также значимую часть времени посвящать поиску ответов, которые помогут понять и разобраться. Мы ж интеллектуально-могучие люди!💪. В процессе мы обнаруживаем себя дофига понимающими, но разобранными, делающими все больше вещей на автомате. И даже тех вещей, которые раньше нас радовали (общение с близкими, чтение, прогулки и пр.). Второе. Действие посвященное становится священным. У действия предназначенного есть предназначение. Что происходит, если в нашем дне становится больше автоматических действий, у которых нет никакого иного предназначения, кроме как бытовых (почистить зубы, умыться, надеть трусы, поскролить ленту и пр.)? Мы теряем связь со своим Я-священным (тут можно театрально схватиться за сердце и воскликнуть «Батюшки-светы!»). В процесс-ориентированном подходе сказали бы «со своим сущностным уровнем», в других подходах объяснили бы так: со своей Самостью, с Сутью, «независимым Я», «автономным агентом» и пр.
Немного об анатомии личности - как устроено наше Я: "С одной стороны, у каждого человека есть его «Я», с которым он чаще всего себя отождествляет в обыденной жизни. Эта инстанция позволяет человеку соотносить себя с социальным миром, идентифицировать себя в различных социальных контекстах (семейном, профессиональном, национальном и т. д.), принимать определенные социальные роли, соответствовать ожиданиям, ставить цели и т. д.
Однако в каждом человеке есть и другая «сторона» — его «внутреннее существо», его «сущность», или «самость», которая должна — каждый раз уникальным образом — реализоваться в его жизни. Это «внутреннее существо» человека, которое он всегда еще должен творчески «выслушать» и реализовать в своей жизни, и которое, в свою очередь, определяет уникальный способ, которым человек присутствует в мире. Открытие в себе присутствия и действия этого внутреннего плана своей жизни, ее «бытийного измерения» и становится для человека новым — «инициальным» — опытом, который, как о том говорит и К. Юнг, открывает для человека путь глубинных внутренних трансформаций". Т. Буякас, экзистенциально-инициальный терапевт, кандидат психологических наук, факультет психологии МГУ ___________ 10 дней мы будем учиться посвященному действию, добавляя в быт немножко бытия. Каждый новый день будет обогащен одним посвященным движением. Но чтобы не множить сущности, мы будем создавать новое из того, что уже есть под рукой. Задействуем «материал заказчика»: возьмем ваши повседневные рутины и запустим процесс ревитализации, т.е. оживления, анимации (от лат. animatio, далее из animare «оживлять, одушевлять»). Мечтали ли вы попробовать себя в анимации?🙃 Для тех, кто умеет архетипы, поясню – будем действовать через архетипы Творца и Простодушного, через игровые акты творения, изобретения и простые движения. Так согласно мифам всех времен и народов разные боженьки создавали новый мир. Чем мы не боженьки своего мира?)" Из вводного поста проекта "Лето, которое меняет все в жизни, или Обновление будущих снов"
"Вы тут, чтобы узнать кое-что о законах переходов, научиться творить новые реальности и вытворять вообще. Самое главное, что вам важно знать!
Первое. В переходах мы теряемся, мы дезориентированы. «Где мы? – К черту подробности! Кто мы?». Поэтому начинаем привычные ежедневные действия доводить до автоматизма, экономя силы. А также значимую часть времени посвящать поиску ответов, которые помогут понять и разобраться. Мы ж интеллектуально-могучие люди!💪. В процессе мы обнаруживаем себя дофига понимающими, но разобранными, делающими все больше вещей на автомате. И даже тех вещей, которые раньше нас радовали (общение с близкими, чтение, прогулки и пр.). Второе. Действие посвященное становится священным. У действия предназначенного есть предназначение. Что происходит, если в нашем дне становится больше автоматических действий, у которых нет никакого иного предназначения, кроме как бытовых (почистить зубы, умыться, надеть трусы, поскролить ленту и пр.)? Мы теряем связь со своим Я-священным (тут можно театрально схватиться за сердце и воскликнуть «Батюшки-светы!»). В процесс-ориентированном подходе сказали бы «со своим сущностным уровнем», в других подходах объяснили бы так: со своей Самостью, с Сутью, «независимым Я», «автономным агентом» и пр.
Немного об анатомии личности - как устроено наше Я: "С одной стороны, у каждого человека есть его «Я», с которым он чаще всего себя отождествляет в обыденной жизни. Эта инстанция позволяет человеку соотносить себя с социальным миром, идентифицировать себя в различных социальных контекстах (семейном, профессиональном, национальном и т. д.), принимать определенные социальные роли, соответствовать ожиданиям, ставить цели и т. д.
Однако в каждом человеке есть и другая «сторона» — его «внутреннее существо», его «сущность», или «самость», которая должна — каждый раз уникальным образом — реализоваться в его жизни. Это «внутреннее существо» человека, которое он всегда еще должен творчески «выслушать» и реализовать в своей жизни, и которое, в свою очередь, определяет уникальный способ, которым человек присутствует в мире. Открытие в себе присутствия и действия этого внутреннего плана своей жизни, ее «бытийного измерения» и становится для человека новым — «инициальным» — опытом, который, как о том говорит и К. Юнг, открывает для человека путь глубинных внутренних трансформаций". Т. Буякас, экзистенциально-инициальный терапевт, кандидат психологических наук, факультет психологии МГУ ___________ 10 дней мы будем учиться посвященному действию, добавляя в быт немножко бытия. Каждый новый день будет обогащен одним посвященным движением. Но чтобы не множить сущности, мы будем создавать новое из того, что уже есть под рукой. Задействуем «материал заказчика»: возьмем ваши повседневные рутины и запустим процесс ревитализации, т.е. оживления, анимации (от лат. animatio, далее из animare «оживлять, одушевлять»). Мечтали ли вы попробовать себя в анимации?🙃 Для тех, кто умеет архетипы, поясню – будем действовать через архетипы Творца и Простодушного, через игровые акты творения, изобретения и простые движения. Так согласно мифам всех времен и народов разные боженьки создавали новый мир. Чем мы не боженьки своего мира?)" Из вводного поста проекта "Лето, которое меняет все в жизни, или Обновление будущих снов"
Private channels are only accessible to subscribers and don’t appear in public searches. To join a private channel, you need to receive a link from the owner (administrator). A private channel is an excellent solution for companies and teams. You can also use this type of channel to write down personal notes, reflections, etc. By the way, you can make your private channel public at any moment. As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” “[The defendant] could not shift his criminal liability,” Hui said. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Ng Man-ho, a 27-year-old computer technician, was convicted last month of seven counts of incitement charges after he made use of the 100,000-member Chinese-language channel that he runs and manages to post "seditious messages," which had been shut down since August 2020.
from us
