مهما تثاقلت عليك الهموم، وأظلمت في عينك الحياة، تأكد بأن لها جانبا مضيئا - لاتراه انت- ولن تراه ما دمت قابعا في نفس المكان، غير مكانك، وانظر للأمور من زاوية مختلفة؛ ستجد النور أمامك.. ثق بي.
#رسائل_المتابعين.
#رسائل_المتابعين.
ويبقى السؤال لمن يكتبون ويحبون الكتابة: نحن في هذه الأزمنة، والأيام المتأخرة، أنحتاج أن نكتب عن الحزن أم نصنع السعادة؟
سديمٌ .
Photo
تلك السماء ما يجمّلها هي الغيوم والنجوم، لولاهما لما بدت بذاك الجمال البهي، والمنظر السار؛ ينتج من هذا أن الإنسان يكمُل بغيره، ويكثر جماله، يكمل بجليسه، بأنيسه، بصديقه، بأحبابه، بأصحابه، بأهله، بجيرانه، بخلّانه، بأعوانه، بكل من يوافقونه الطباع والأخلاق، لذا لا تنفرد.
سديمٌ .
ويبقى السؤال لمن يكتبون ويحبون الكتابة: نحن في هذه الأزمنة، والأيام المتأخرة، أنحتاج أن نكتب عن الحزن أم نصنع السعادة؟
من رأيي، الاعتدال..
لا أن نكتب عن السعادة فتغدوا الكتب وكأنها عالم وردي
ولا أن نكتب عن الحزن فيغدوا الكون مظلمًا بائسًا..
لانريد أن نصيب القارئ بخيبة أمل في النهاية نريده ان يلتمس أن بعد الظلام نور وبعد النور أيضًا سيأتي ظلام آخر، لا بأس هكذا الحياة🤍.
#رسائل_المتابعين.
لا أن نكتب عن السعادة فتغدوا الكتب وكأنها عالم وردي
ولا أن نكتب عن الحزن فيغدوا الكون مظلمًا بائسًا..
لانريد أن نصيب القارئ بخيبة أمل في النهاية نريده ان يلتمس أن بعد الظلام نور وبعد النور أيضًا سيأتي ظلام آخر، لا بأس هكذا الحياة🤍.
#رسائل_المتابعين.
الإنسان يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة، وربما كان الضيق الذي يمضي به وقته أو المصيبة التي لا بد أن تضمحل فلا يتألم المصاب أو المستضيق على قدر ذلك، ولكن على قدر سخطه وبكل ما في نفسه من الغيظ. ولا يرضى بذلك حتى يضيف إليه تاريخ مصائبه كلها؛ فيجمع على نفسه ألم العمر لحادث ساعة واحدة أو يوم واحد أو بضعة أيام.
- الرافعي.
- الرافعي.
ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإنَّ الناس مجبولون على الزلات والأخطاء، فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب، والعاقل الذكي مَن لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وأقاربه، وأحبابه وأصحابه، وجيرانه وزملائه؛ كي تحلو مجالستُه، وتصفو عِشرته.
- ابن الجوزي.
- ابن الجوزي.
" فَسَوْفَ تَصْفُو اللَّيَالي بَعْدَ كُدْرَتِها
وَكُلُّ دَوْرٍ .. إِذَا ما تَمَّ يَنْقَلِبُ "
وَكُلُّ دَوْرٍ .. إِذَا ما تَمَّ يَنْقَلِبُ "
أبشر بالسرور، والخير الوفير، سنونك القادمة -إن وفقت للعيش فيها- سنون هناء لا شقاء، وأيام سعادة لا تعاسة، أتعلم لماذا؟
لأن لك ربا كريما، بصيرا بحالك، مشفقا عليك، يحب ضعفك بينما الناس تكرهه، ويحب فقرك والناس تحب غناك، ويحب مرضك والبشر تعوفك، الله هو من يحبك وأنت مهموم، بينما غيره يريدك معافى دائما حتى يسير معك، الله يحب كل ذلك لأنه ربك، وأمور كهذه ترجعك إليه، لُذ بالله، واطلبه ما تشاء تنل أفضل الجزاء♥️
لأن لك ربا كريما، بصيرا بحالك، مشفقا عليك، يحب ضعفك بينما الناس تكرهه، ويحب فقرك والناس تحب غناك، ويحب مرضك والبشر تعوفك، الله هو من يحبك وأنت مهموم، بينما غيره يريدك معافى دائما حتى يسير معك، الله يحب كل ذلك لأنه ربك، وأمور كهذه ترجعك إليه، لُذ بالله، واطلبه ما تشاء تنل أفضل الجزاء♥️
" ... فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنّي ".
بعد صلاة الفجر رجل كان يصلي ويكثر الصلاة من النفل المطلق، نهاه عن ذلك سعيد بن المسيب - رحمه الله، وهو من كبار التابعين - فقال الرجل : أيعذبني الله على الصلاة ؟! فرد له : " لا، ولكن يعذبك على خلاف السنة ".
ثلاثة نفر يأتون إلى بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدهم يقول بعد أن سألوا عن عبادة رسول الله فتقالوها، ظان بجهله أنه يكون قريبا من عبادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرسول الله قد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " انا لا اتزوج النساء " يأتي من يليه ويقول " أنا أقوم الليل ولا أنام " وقال آخرهم " أما أنا فأصوم الدهر ولا أفطر "، إلى رسول الله قدوتنا وخليل الله - صلى الله عليه وسلم - يصل خبر هؤلاء الثلاثة نفر فيقول: " أنْتُمُ الَّذِينَ قُلتُمْ كَذَا وكَذَا؟! أَمَا واللَّهِ إنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وأَتْقَاكُمْ له، لَكِنِّي أصُومُ وأُفْطِرُ، وأُصَلِّي وأَرْقُدُ، وأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنّي ".
... بعد قرابة الأربعة قرون من موت نبينا عليه افضل الصلاة والسلام، وفي يوم موته كما هو مثبت ومؤكد عند أهل السير والتاريخ، اُحتفل بمولده عليه أفضل الصلاة والسلام في يوم وفاته! زعما أنه تقرب لله وعبادة حسنة محمودة وعيد يفرح به. "... فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنّي "، يقولون نحن نعبد الله ونذكر الناس برسول الله وسنته عليه افضل الصلاة والسلام، وهم عن سنته بعيدون، فالله أمرنا بالتذكير وحب الرسول والعمل بما جاء به في كل مكان وحين والله سبحانه يخبر أن رسوله نفسه ما كان يعبده الا بما أمره به فقال عنه سبحانه : "... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ "، فكما أن رسول الله اتبع أمر الله فقط في تقربه وعبادته فقد أتم الله علينا أمرنا وشريعتنا وطريقة عبادتنا له ثم توفاه بعد أن بلغنا - عليه الصلاة والسلام - فقال الله جل في علاه : " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ..." بعد أن أكمل الله لنا الدين وكل مناسبة دينية لنا فيها عباده، لماذا نزيد ونتشدد ونغلوا ونتبدع ما نحن في غنىً عنه وزيادة ؟!، " ايعذبنا الله بسبب صلاتنا على نبيه ؟! " لا، ولكن يعذبكم بمخالفة أمره والابتعاد عن نهج نبيه صلى الله عليه وسلم، فخلافنا ليس عن ذكر الله وعبادته ولكن عن تخصيص عيد ويوم لم يأتي ديننا الحنيف السمح به.
" وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا ".🖤
- عبدالله باصبرين.
بعد صلاة الفجر رجل كان يصلي ويكثر الصلاة من النفل المطلق، نهاه عن ذلك سعيد بن المسيب - رحمه الله، وهو من كبار التابعين - فقال الرجل : أيعذبني الله على الصلاة ؟! فرد له : " لا، ولكن يعذبك على خلاف السنة ".
ثلاثة نفر يأتون إلى بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدهم يقول بعد أن سألوا عن عبادة رسول الله فتقالوها، ظان بجهله أنه يكون قريبا من عبادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرسول الله قد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " انا لا اتزوج النساء " يأتي من يليه ويقول " أنا أقوم الليل ولا أنام " وقال آخرهم " أما أنا فأصوم الدهر ولا أفطر "، إلى رسول الله قدوتنا وخليل الله - صلى الله عليه وسلم - يصل خبر هؤلاء الثلاثة نفر فيقول: " أنْتُمُ الَّذِينَ قُلتُمْ كَذَا وكَذَا؟! أَمَا واللَّهِ إنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وأَتْقَاكُمْ له، لَكِنِّي أصُومُ وأُفْطِرُ، وأُصَلِّي وأَرْقُدُ، وأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنّي ".
... بعد قرابة الأربعة قرون من موت نبينا عليه افضل الصلاة والسلام، وفي يوم موته كما هو مثبت ومؤكد عند أهل السير والتاريخ، اُحتفل بمولده عليه أفضل الصلاة والسلام في يوم وفاته! زعما أنه تقرب لله وعبادة حسنة محمودة وعيد يفرح به. "... فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنّي "، يقولون نحن نعبد الله ونذكر الناس برسول الله وسنته عليه افضل الصلاة والسلام، وهم عن سنته بعيدون، فالله أمرنا بالتذكير وحب الرسول والعمل بما جاء به في كل مكان وحين والله سبحانه يخبر أن رسوله نفسه ما كان يعبده الا بما أمره به فقال عنه سبحانه : "... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ "، فكما أن رسول الله اتبع أمر الله فقط في تقربه وعبادته فقد أتم الله علينا أمرنا وشريعتنا وطريقة عبادتنا له ثم توفاه بعد أن بلغنا - عليه الصلاة والسلام - فقال الله جل في علاه : " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ..." بعد أن أكمل الله لنا الدين وكل مناسبة دينية لنا فيها عباده، لماذا نزيد ونتشدد ونغلوا ونتبدع ما نحن في غنىً عنه وزيادة ؟!، " ايعذبنا الله بسبب صلاتنا على نبيه ؟! " لا، ولكن يعذبكم بمخالفة أمره والابتعاد عن نهج نبيه صلى الله عليه وسلم، فخلافنا ليس عن ذكر الله وعبادته ولكن عن تخصيص عيد ويوم لم يأتي ديننا الحنيف السمح به.
" وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا ".🖤
- عبدالله باصبرين.
﴿... مَتى نَصْرُ اللَّهِ ...﴾
في الأمراض التي تصيب الإنسان ما يكون سببها خارجيا كالبكتيريا أو الفيروسات فتدخل على جسد البشري فمنها ما يلقى جسم بمناعة قوية فلا يظهر عليه أي آثار للمرض، ومنها قليل التمكن من الإنسان فتبدأ مقاومة الإنسان له واخيرا يغلبها، ومنها ما يذهب إلى أساس قوة دفاع الإنسان فيقضي عليها فيكون الإنسان بعدها هشا ضعيفا، لكن هناك أمراض أخرى خبيثة في جسم الانسان تكون بسبب جسم الانسان نفسه؛ حيث أن المناعة التي كان يجب عليها أن تذهب لقتال ماهو دخيل على الجسد، امست تُضعف خلايا الجسد!.
هذا الإنسان هو أمة الإسلام، وتلك المناعة هي انا وأنت!.
ما يحصل من أحداث لاخواننا في غزة يحتاج مننا إلى استشعار اننا أنا وأنت مهمين في هذه الأمة الإسلامية وأن كل عمل نقوم به قد يؤدي إلى انتصار لاخواننا أو خذلان منا لهم؛ انتظارنا في مواقع التواصل لمسؤول اجنبي كافر ينظر للقضية خذلان وعدم اعتزاز بدين الاسلام،
ذاك الفلم الذي تتابعه على نتفلكس فيه دعم مادي لأولئك البغاه، حتى الذنب الذي نرتكبه فيه ضعف ليس لك انت فقط بل على كل أمة الإسلام؛ فلا نكن تلك المناعة التي تدمر نفسها!.
متى ما تذكرنا حق التذكر ماهي هويتنا كمسلمين، متى ما حققنا أوامر الله التي يريد، متى ما استشعرنا اننا في ساحة اختيار بين ايمان وكفر، متى ما حققنا الايمان فالنصر قريب؛ فقرب نصر الله لنا على قدر قربنا من ديننا وعلى قدر اعتزازنا به " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ".
" أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ".🖤
- عبدالله باصبرين.
في الأمراض التي تصيب الإنسان ما يكون سببها خارجيا كالبكتيريا أو الفيروسات فتدخل على جسد البشري فمنها ما يلقى جسم بمناعة قوية فلا يظهر عليه أي آثار للمرض، ومنها قليل التمكن من الإنسان فتبدأ مقاومة الإنسان له واخيرا يغلبها، ومنها ما يذهب إلى أساس قوة دفاع الإنسان فيقضي عليها فيكون الإنسان بعدها هشا ضعيفا، لكن هناك أمراض أخرى خبيثة في جسم الانسان تكون بسبب جسم الانسان نفسه؛ حيث أن المناعة التي كان يجب عليها أن تذهب لقتال ماهو دخيل على الجسد، امست تُضعف خلايا الجسد!.
هذا الإنسان هو أمة الإسلام، وتلك المناعة هي انا وأنت!.
ما يحصل من أحداث لاخواننا في غزة يحتاج مننا إلى استشعار اننا أنا وأنت مهمين في هذه الأمة الإسلامية وأن كل عمل نقوم به قد يؤدي إلى انتصار لاخواننا أو خذلان منا لهم؛ انتظارنا في مواقع التواصل لمسؤول اجنبي كافر ينظر للقضية خذلان وعدم اعتزاز بدين الاسلام،
ذاك الفلم الذي تتابعه على نتفلكس فيه دعم مادي لأولئك البغاه، حتى الذنب الذي نرتكبه فيه ضعف ليس لك انت فقط بل على كل أمة الإسلام؛ فلا نكن تلك المناعة التي تدمر نفسها!.
متى ما تذكرنا حق التذكر ماهي هويتنا كمسلمين، متى ما حققنا أوامر الله التي يريد، متى ما استشعرنا اننا في ساحة اختيار بين ايمان وكفر، متى ما حققنا الايمان فالنصر قريب؛ فقرب نصر الله لنا على قدر قربنا من ديننا وعلى قدر اعتزازنا به " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ".
" أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ".🖤
- عبدالله باصبرين.
من أجمل وقفات التأمل 🤍
يقول الله في كتابه العزيز
"يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم"
والوقفة هنا في لفظ (إن تنصروا الله)
يقول الله في كتابه العزيز
"يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم"
والوقفة هنا في لفظ (إن تنصروا الله)
سديمٌ .
من أجمل وقفات التأمل 🤍 يقول الله في كتابه العزيز "يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم" والوقفة هنا في لفظ (إن تنصروا الله)
يدور في بالي كثيراً هذا السؤال
أيقوى بشر على أن ينصر الله؟؟
نعم والله يقوى
ينصر الله من حقق في نفسه ما يحبه الله،
أتى بما أمر به الله، واجتنب ما نهى عنه.
أيقوى بشر على أن ينصر الله؟؟
نعم والله يقوى
ينصر الله من حقق في نفسه ما يحبه الله،
أتى بما أمر به الله، واجتنب ما نهى عنه.
سديمٌ .
يدور في بالي كثيراً هذا السؤال أيقوى بشر على أن ينصر الله؟؟ نعم والله يقوى ينصر الله من حقق في نفسه ما يحبه الله، أتى بما أمر به الله، واجتنب ما نهى عنه.
انصر الله وفي نفسك، وفي بيتك، وفي أهلك، وفي مكان عملك.
أصلح نفسك ومن تعول.
واحرص على تفقد الناس، وإعانتهم على حوائجهم؛ يكون ذلك سببا في أن تكون ناصرا لله عز وجل.
أصلح نفسك ومن تعول.
واحرص على تفقد الناس، وإعانتهم على حوائجهم؛ يكون ذلك سببا في أن تكون ناصرا لله عز وجل.
سديمٌ .
انصر الله وفي نفسك، وفي بيتك، وفي أهلك، وفي مكان عملك. أصلح نفسك ومن تعول. واحرص على تفقد الناس، وإعانتهم على حوائجهم؛ يكون ذلك سببا في أن تكون ناصرا لله عز وجل.
ما الجزاء إن فعلت؟
قال الله:
" ينصركم ويثبت أقدامكم"
أليس هذا بالذات ما ندعو الله عز وجل به لأهل فلسطين ليلا ونهارا؟
ألسنا نتوق إلى دعم أهلنا في غزة ونتمنى نصرتهم؟
أليس النصر والثبات هو ما يحتاجه هؤلاء المجاهدون المدافعون عن مقدسات المسلمين؟
قال الله:
" ينصركم ويثبت أقدامكم"
أليس هذا بالذات ما ندعو الله عز وجل به لأهل فلسطين ليلا ونهارا؟
ألسنا نتوق إلى دعم أهلنا في غزة ونتمنى نصرتهم؟
أليس النصر والثبات هو ما يحتاجه هؤلاء المجاهدون المدافعون عن مقدسات المسلمين؟
سديمٌ .
ما الجزاء إن فعلت؟ قال الله: " ينصركم ويثبت أقدامكم" أليس هذا بالذات ما ندعو الله عز وجل به لأهل فلسطين ليلا ونهارا؟ ألسنا نتوق إلى دعم أهلنا في غزة ونتمنى نصرتهم؟ أليس النصر والثبات هو ما يحتاجه هؤلاء المجاهدون المدافعون عن مقدسات المسلمين؟
نصر الله لهم كائن بإذن الله.
وحتى يكون لك نصيب من ذلك؛
حقق شرط الله، انصر الله.
انظر لنفسك وأدبها.
انظر لأسوأ ما فيك وغيّره.
انظر إلى أخلاقك وأصلحها.
حافظ على صلاتك وتعاهد نفسك بالنوافل.
حافظ على الدعاء والأذكار.
تب إلى الله وارجع إليه، وأبشر بنصر الله لك، وبنصر الله لإخوانك، وبنصر الله للمسلمين في كل مكان بإذن الله.
وحتى يكون لك نصيب من ذلك؛
حقق شرط الله، انصر الله.
انظر لنفسك وأدبها.
انظر لأسوأ ما فيك وغيّره.
انظر إلى أخلاقك وأصلحها.
حافظ على صلاتك وتعاهد نفسك بالنوافل.
حافظ على الدعاء والأذكار.
تب إلى الله وارجع إليه، وأبشر بنصر الله لك، وبنصر الله لإخوانك، وبنصر الله للمسلمين في كل مكان بإذن الله.
سديمٌ .
نصر الله لهم كائن بإذن الله. وحتى يكون لك نصيب من ذلك؛ حقق شرط الله، انصر الله. انظر لنفسك وأدبها. انظر لأسوأ ما فيك وغيّره. انظر إلى أخلاقك وأصلحها. حافظ على صلاتك وتعاهد نفسك بالنوافل. حافظ على الدعاء والأذكار. تب إلى الله وارجع إليه، وأبشر بنصر الله لك،…
وهذا قد اختصره سيد الخلق بقوله
"ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع إلا بتوبة"
اللهم تب علينا ولا تسلط علينا عدوك 🤍🤲🏽
- حسين بن عبد العليم
"ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع إلا بتوبة"
اللهم تب علينا ولا تسلط علينا عدوك 🤍🤲🏽
- حسين بن عبد العليم