Эстетика Византии (ЭВ)

Основные значения частицы ἄν

Частица ἄν довольно хитрая штучка, если открыть англицкую статью в LSJ, то можно увидеть целую груду значений, я решил приложить сюда выдержку из Козаржевского, дабы облегчить чьи-то возможные страдания:

1) Индикатив исторического времени с ἄν выражает противоположность действительности (casus irrealis): ἔλεγον ἄν я говорил бы (но я не говорю);

2) Конъюнктив с ἄν выражает будущее действие (casus futuralis) — Ἐὰν ἦς φιλομαθής, ἔσει πολυμαθής. – Если ты будешь усерден, будешь весьма ученый;
2.1. Обобщение (casus iterativus): ὅστις ἂν λέγῃ всякий, кто будет говорить, кто бы ни говорил. ὅστις ἄν ἐλαίαν ἐξορύξῃ, τοῦτον διακοσίαις δραχμαῖς ζημιοῦσιν οἱ Ἀθηναῖοι — всякий, кто оливу выкопает, того афиняне оштрафуют на двести драхм.

3) Оптатив с ἄν выражает возможность (casus potentialis): λέγοιμι ἄν я мог бы сказать;

4) Инфинитив или причастие с ἄν выражает возможность или противоположность действительности: λέγων ἄν тот, кто мог бы говорить, λέγειν ἄν με я мог бы говорить, я говорил бы.

Эстетика Византии

www.tgoop.com/imperium_romanorum/943

1.9K viewsSep 7 at 15:49

Основные значения частицы ἄν

Частица ἄν довольно хитрая штучка, если открыть англицкую статью в LSJ, то можно увидеть целую груду значений, я решил приложить сюда выдержку из Козаржевского, дабы облегчить чьи-то возможные страдания:

1) Индикатив исторического времени с ἄν выражает противоположность действительности (casus irrealis): ἔλεγον ἄν я говорил бы (но я не говорю);

2) Конъюнктив с ἄν выражает будущее действие (casus futuralis) — Ἐὰν ἦς φιλομαθής, ἔσει πολυμαθής. – Если ты будешь усерден, будешь весьма ученый;
2.1. Обобщение (casus iterativus): ὅστις ἂν λέγῃ всякий, кто будет говорить, кто бы ни говорил. ὅστις ἄν ἐλαίαν ἐξορύξῃ, τοῦτον διακοσίαις δραχμαῖς ζημιοῦσιν οἱ Ἀθηναῖοι — всякий, кто оливу выкопает, того афиняне оштрафуют на двести драхм.

3) Оптатив с ἄν выражает возможность (casus potentialis): λέγοιμι ἄν я мог бы сказать;

4) Инфинитив или причастие с ἄν выражает возможность или противоположность действительности: λέγων ἄν тот, кто мог бы говорить, λέγειν ἄν με я мог бы говорить, я говорил бы.

Эстетика Византии

BY Эстетика Византии (ЭВ)