В нашей дискуссионной группе появился вопрос о том, могла или не могла письменность возникнуть из культовых, а не из хозяйственных потребностей. Я попытался навести читателей на мысль, что для любого предположения нужны какие-то источники, но на этот раз успех мне не сопутствовал: об источниках никто не вспомнил, но были предложены самые разные гипотезы. Ну что ж, бывает и так... Готовясь сегодня к своему выступлению на Старой Басманной я, как обычно, разбирал фотоархив и наткнулся вот на эти фото, сделанные мной в Музее Восточного Института (факультета) Чикагского университета весной 2013 г. (Сейчас он называется ISAC, Institute for the Study of Ancient Cultures). На фото - токены, счетный материал из археологических находок. Как видите, иногда их вкладывали в глиняные буллы, наподобие того, как будут потом вкладывать таблички в конверт. А на булле оставляли отпечаток токена.
Дениза Шмандт-Бессерат считала, что подобные счетные токены были широко распространены по всему Ближнему Востоку за тысячи лет до появления письменности. И первые документы, наподобие архаических табличек из Урука, отличались от токенов только тем, что вместо трехмерной фишки стали использовать двумерное изображение предмета, о котором шла речь. Это и был шаг к письменности. (Именно ее имеет в виду автор аннотации, почему-то не называя по имени.) Другие исследователи не соглашаются с ней. Но вообще очень трудно доказать или опровергнуть, что какая-то фишка, которую ты нашел в раскопе, использовалась или наоборот не использовалась в счетном деле. Ведь счет можно вести просто камешками. Или шишками - у кого что есть. Кстати сказать, на Дехайле есть и токены, и огромное количество камешков)) Это почти шутка, потому что Дехайла - это время с развитой письменностью. Но ведь это и бронзовый век, а каменные лезвия из употребления не выходят.
Не знаю как кому, а мне идея Денизы Шмандт-Бессерат нравится, потому что, действительно, в природе и истории ничто не возникает вдруг и ниоткуда. Всё появляется исподволь, после долгой подготовки. Вы не замечали - а оно уже давно здесь.
Дениза Шмандт-Бессерат считала, что подобные счетные токены были широко распространены по всему Ближнему Востоку за тысячи лет до появления письменности. И первые документы, наподобие архаических табличек из Урука, отличались от токенов только тем, что вместо трехмерной фишки стали использовать двумерное изображение предмета, о котором шла речь. Это и был шаг к письменности. (Именно ее имеет в виду автор аннотации, почему-то не называя по имени.) Другие исследователи не соглашаются с ней. Но вообще очень трудно доказать или опровергнуть, что какая-то фишка, которую ты нашел в раскопе, использовалась или наоборот не использовалась в счетном деле. Ведь счет можно вести просто камешками. Или шишками - у кого что есть. Кстати сказать, на Дехайле есть и токены, и огромное количество камешков)) Это почти шутка, потому что Дехайла - это время с развитой письменностью. Но ведь это и бронзовый век, а каменные лезвия из употребления не выходят.
Не знаю как кому, а мне идея Денизы Шмандт-Бессерат нравится, потому что, действительно, в природе и истории ничто не возникает вдруг и ниоткуда. Всё появляется исподволь, после долгой подготовки. Вы не замечали - а оно уже давно здесь.
tgoop.com/iraq_rusproj/2390
Create:
Last Update:
Last Update:
В нашей дискуссионной группе появился вопрос о том, могла или не могла письменность возникнуть из культовых, а не из хозяйственных потребностей. Я попытался навести читателей на мысль, что для любого предположения нужны какие-то источники, но на этот раз успех мне не сопутствовал: об источниках никто не вспомнил, но были предложены самые разные гипотезы. Ну что ж, бывает и так... Готовясь сегодня к своему выступлению на Старой Басманной я, как обычно, разбирал фотоархив и наткнулся вот на эти фото, сделанные мной в Музее Восточного Института (факультета) Чикагского университета весной 2013 г. (Сейчас он называется ISAC, Institute for the Study of Ancient Cultures). На фото - токены, счетный материал из археологических находок. Как видите, иногда их вкладывали в глиняные буллы, наподобие того, как будут потом вкладывать таблички в конверт. А на булле оставляли отпечаток токена.
Дениза Шмандт-Бессерат считала, что подобные счетные токены были широко распространены по всему Ближнему Востоку за тысячи лет до появления письменности. И первые документы, наподобие архаических табличек из Урука, отличались от токенов только тем, что вместо трехмерной фишки стали использовать двумерное изображение предмета, о котором шла речь. Это и был шаг к письменности. (Именно ее имеет в виду автор аннотации, почему-то не называя по имени.) Другие исследователи не соглашаются с ней. Но вообще очень трудно доказать или опровергнуть, что какая-то фишка, которую ты нашел в раскопе, использовалась или наоборот не использовалась в счетном деле. Ведь счет можно вести просто камешками. Или шишками - у кого что есть. Кстати сказать, на Дехайле есть и токены, и огромное количество камешков)) Это почти шутка, потому что Дехайла - это время с развитой письменностью. Но ведь это и бронзовый век, а каменные лезвия из употребления не выходят.
Не знаю как кому, а мне идея Денизы Шмандт-Бессерат нравится, потому что, действительно, в природе и истории ничто не возникает вдруг и ниоткуда. Всё появляется исподволь, после долгой подготовки. Вы не замечали - а оно уже давно здесь.
Дениза Шмандт-Бессерат считала, что подобные счетные токены были широко распространены по всему Ближнему Востоку за тысячи лет до появления письменности. И первые документы, наподобие архаических табличек из Урука, отличались от токенов только тем, что вместо трехмерной фишки стали использовать двумерное изображение предмета, о котором шла речь. Это и был шаг к письменности. (Именно ее имеет в виду автор аннотации, почему-то не называя по имени.) Другие исследователи не соглашаются с ней. Но вообще очень трудно доказать или опровергнуть, что какая-то фишка, которую ты нашел в раскопе, использовалась или наоборот не использовалась в счетном деле. Ведь счет можно вести просто камешками. Или шишками - у кого что есть. Кстати сказать, на Дехайле есть и токены, и огромное количество камешков)) Это почти шутка, потому что Дехайла - это время с развитой письменностью. Но ведь это и бронзовый век, а каменные лезвия из употребления не выходят.
Не знаю как кому, а мне идея Денизы Шмандт-Бессерат нравится, потому что, действительно, в природе и истории ничто не возникает вдруг и ниоткуда. Всё появляется исподволь, после долгой подготовки. Вы не замечали - а оно уже давно здесь.
BY Центральное Болото
Share with your friend now:
tgoop.com/iraq_rusproj/2390