ما دمت حيا فلا تأمن الفتنة على نفسك...
ولا تغتر باستقامتك...
ولا تعب أحدا على معصية ارتكبها...
فقد تكون في موضعه يوما....
ولا تتعجب من ذنب غيرك!!
فربما لو عرفت ظروفه لتمهلت في حكمك...
ولا تستكثر طاعتك!!
فالقبول عند الله هو المقياس لا كثرة العمل...
وتذكر دائما قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " ان احدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار يدخلها" رواه البخاري...
فلا تغتر بنهايات لم تكتب بعد...
فالثبات نعمة لا يملكها الا من منحه الله إياها....
نسال الله الثبات
نسال الله الثبات
نسال الله الثبات
ولا تغتر باستقامتك...
ولا تعب أحدا على معصية ارتكبها...
فقد تكون في موضعه يوما....
ولا تتعجب من ذنب غيرك!!
فربما لو عرفت ظروفه لتمهلت في حكمك...
ولا تستكثر طاعتك!!
فالقبول عند الله هو المقياس لا كثرة العمل...
وتذكر دائما قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " ان احدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار يدخلها" رواه البخاري...
فلا تغتر بنهايات لم تكتب بعد...
فالثبات نعمة لا يملكها الا من منحه الله إياها....
نسال الله الثبات
نسال الله الثبات
نسال الله الثبات
" اعتياد الالفاظ يؤثر على الاخلاق"
الكلمات ليست مجرد أصوات تقال!!
بل هي مرايا تعكس طبيعة النفوس...
وكلما اعتاد اللسان على البذاءة تسللت الى القلب ظلالها القاتمة فتفقد الانسان شيئا من نقاء إيمانه وصفاء روحه...
وكما قيل " يسلب من الايمان بمقدار بذاءة اللسان"
فكأنما الألفاظ السلبية تسرق من الانسان رصيدا من طهره الداخلي وتترك أثرا يتجاوز مجرد الكلمات ليصل الى عمق الشخصية والاخلاق...
لذا... علينا ان نتخير ألفاظنا كما نتخير أفعالنا لأن اللسان هو سفير الروح وما ينطق به اليوم سيبني ملامحنا غدا..
الكلمات ليست مجرد أصوات تقال!!
بل هي مرايا تعكس طبيعة النفوس...
وكلما اعتاد اللسان على البذاءة تسللت الى القلب ظلالها القاتمة فتفقد الانسان شيئا من نقاء إيمانه وصفاء روحه...
وكما قيل " يسلب من الايمان بمقدار بذاءة اللسان"
فكأنما الألفاظ السلبية تسرق من الانسان رصيدا من طهره الداخلي وتترك أثرا يتجاوز مجرد الكلمات ليصل الى عمق الشخصية والاخلاق...
لذا... علينا ان نتخير ألفاظنا كما نتخير أفعالنا لأن اللسان هو سفير الروح وما ينطق به اليوم سيبني ملامحنا غدا..
مقتطف من كتاب
(كي ترتقي في منازل القرب الإلهي )
ماذا قال السلف الصالح عن السكوت
====================================
قال أبو إسحاق الفزاري: كان إبراهيم بن أدهم رحمه الله يطيل السكوت، فإذا تكلم ربَّما انبسط، قال: فأطال ذات يومٍ السكوت، فقلتُ: لو تكلَّمتَ؟ فقال: الكلام على أربعة وُجوه:
1- فمن الكلام كلامٌ ترجو منفعته، وتخشى عاقبته، والفضل في هذا: السلامة منه.
2- ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته، فأقلُّ ما لك في تركه خِفَّة المؤنة على بدنك ولسانك.
3- ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته وتأمن عاقبته، فهذا قد كفي العاقل مؤنته.
4- ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتأمن عاقبته، فهذا الذي يجب عليك نشره.
فقال خلف بن تميم: فقلتُ لأبي إسحاق: أراهُ قد أسقط ثلاثة أرباع الكلام؟ قال: نعم.
عن أم حبيب زوج النَّبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمرٌ بالمعروف، أو نهي عن منكر، أو ذكر الله ".
الصمــت زيـن والسـكوت سـلامة فإذا نطقت فلا تكــن مكثـاراً
فـإذا نــدمت على ســكوتك مـرة فلتندمـن علـى الكلام مـراراً
وقال محمد بن النضر الحارثي: كان يقال: كثرة الكلام تذهب بالوقار.
وقال محارب: صحبنا القاسم بن عبد الرحمن، فغلبنا بطول الصمت، وسخاء النفس، وكثرة الصلاة.
وعن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يجلسون فأطولهم سكوتًا أفضلهم في أنفسهم.
وقال فضيل بن عياض رحمه الله: ما حجٌّ ولا رباطٌ ولا اجتهاد أشد من حبس اللسان، ولو أصبحت يُهمُّك لسانُك أصبحتَ في غمٍّ شديد.
وقال رحمه الله: سجن اللسان سجن المؤمن، وليس أحد أشدَّ غمًّا ممن سجن لسانه.
وعن عمر بن عبد العزيز قال: إذا رأيتم الرجل يُطيل الصمت ويهرب من الناس، فاقتربوا منه؛ فإنه يُلَقَّن الحكمة.
وقال رجل لعبد الله بن المبارك رحمه الله: ربما أردتُ أن أتكلَّمَ بكلام حسن، أو أُحدِّث بحديث فأسكتُ، أريد أن أُعوِّد نفس السكوت، قال: تُؤجَرُ في ذلك وتشرُف به.
وقال عبد الله بن أبي زكريا: عالجتُ الصمت عشرين سنة، فلم أقدر منه على ما أريد.
وعن مسلم بن زياد قال: كان عبد الله بن أبي زكريا لا يكاد أن يتكلَّم حتى يُسأل، وكان من أبشِّ الناس وأكثرهم تبسُّمًا.
وقال خارجة بن مصعب: صحبت ابن عون ثنتي عشرة سنة، فما رأيته تكلّم بكلمة كتبها عليه الكرامُ الكاتبون.
قال محمد بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشدُّ على الناس من حفظ الدينار والدرهم.
(كي ترتقي في منازل القرب الإلهي )
ماذا قال السلف الصالح عن السكوت
====================================
قال أبو إسحاق الفزاري: كان إبراهيم بن أدهم رحمه الله يطيل السكوت، فإذا تكلم ربَّما انبسط، قال: فأطال ذات يومٍ السكوت، فقلتُ: لو تكلَّمتَ؟ فقال: الكلام على أربعة وُجوه:
1- فمن الكلام كلامٌ ترجو منفعته، وتخشى عاقبته، والفضل في هذا: السلامة منه.
2- ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته، فأقلُّ ما لك في تركه خِفَّة المؤنة على بدنك ولسانك.
3- ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته وتأمن عاقبته، فهذا قد كفي العاقل مؤنته.
4- ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتأمن عاقبته، فهذا الذي يجب عليك نشره.
فقال خلف بن تميم: فقلتُ لأبي إسحاق: أراهُ قد أسقط ثلاثة أرباع الكلام؟ قال: نعم.
عن أم حبيب زوج النَّبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمرٌ بالمعروف، أو نهي عن منكر، أو ذكر الله ".
الصمــت زيـن والسـكوت سـلامة فإذا نطقت فلا تكــن مكثـاراً
فـإذا نــدمت على ســكوتك مـرة فلتندمـن علـى الكلام مـراراً
وقال محمد بن النضر الحارثي: كان يقال: كثرة الكلام تذهب بالوقار.
وقال محارب: صحبنا القاسم بن عبد الرحمن، فغلبنا بطول الصمت، وسخاء النفس، وكثرة الصلاة.
وعن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يجلسون فأطولهم سكوتًا أفضلهم في أنفسهم.
وقال فضيل بن عياض رحمه الله: ما حجٌّ ولا رباطٌ ولا اجتهاد أشد من حبس اللسان، ولو أصبحت يُهمُّك لسانُك أصبحتَ في غمٍّ شديد.
وقال رحمه الله: سجن اللسان سجن المؤمن، وليس أحد أشدَّ غمًّا ممن سجن لسانه.
وعن عمر بن عبد العزيز قال: إذا رأيتم الرجل يُطيل الصمت ويهرب من الناس، فاقتربوا منه؛ فإنه يُلَقَّن الحكمة.
وقال رجل لعبد الله بن المبارك رحمه الله: ربما أردتُ أن أتكلَّمَ بكلام حسن، أو أُحدِّث بحديث فأسكتُ، أريد أن أُعوِّد نفس السكوت، قال: تُؤجَرُ في ذلك وتشرُف به.
وقال عبد الله بن أبي زكريا: عالجتُ الصمت عشرين سنة، فلم أقدر منه على ما أريد.
وعن مسلم بن زياد قال: كان عبد الله بن أبي زكريا لا يكاد أن يتكلَّم حتى يُسأل، وكان من أبشِّ الناس وأكثرهم تبسُّمًا.
وقال خارجة بن مصعب: صحبت ابن عون ثنتي عشرة سنة، فما رأيته تكلّم بكلمة كتبها عليه الكرامُ الكاتبون.
قال محمد بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشدُّ على الناس من حفظ الدينار والدرهم.
👆👆👆👆👆👆👆👆
إلى كل من سيقرأ هذا الملف (افات اللسان) سيرى نفسه انه بمجرد ان يتكلم سيدخل من غير ان يشعر في آفة من الآفات العشرين.... الا ذكر الله تعالى او امر بمعروف او نهي عن منكر...
واصفنوا فيها شوي!!!!
من صمت نجا
إلى كل من سيقرأ هذا الملف (افات اللسان) سيرى نفسه انه بمجرد ان يتكلم سيدخل من غير ان يشعر في آفة من الآفات العشرين.... الا ذكر الله تعالى او امر بمعروف او نهي عن منكر...
واصفنوا فيها شوي!!!!
من صمت نجا
#لسان_حال_الجميع....
كنا قبل القرآن نعيش ونشعر أننا نحيا، وننمو ونكبُر ! فأتى القرآن فانقذنا من الظلُماتِ الى النّور..وعرفنا حينها أنا كنّا نعيش فقط! والحياة كل الحياة أن نكونَ مع القرآن
ربي... خلطنا عملاً صالحًا واخر سيئا واعترفنا بذنوبنا.. فاغفر لنا...
ربي ما أتيناك بكثرة صلاة ولا قيام ولا صيام!
إلا أننا .. نُحبُّ القرآن 🥀
فشفعه فينا يا أرحم الراحمين
#همسة_خفيفة_لطيفة
#لقلوبكم_النقية
كنا قبل القرآن نعيش ونشعر أننا نحيا، وننمو ونكبُر ! فأتى القرآن فانقذنا من الظلُماتِ الى النّور..وعرفنا حينها أنا كنّا نعيش فقط! والحياة كل الحياة أن نكونَ مع القرآن
ربي... خلطنا عملاً صالحًا واخر سيئا واعترفنا بذنوبنا.. فاغفر لنا...
ربي ما أتيناك بكثرة صلاة ولا قيام ولا صيام!
إلا أننا .. نُحبُّ القرآن 🥀
فشفعه فينا يا أرحم الراحمين
#همسة_خفيفة_لطيفة
#لقلوبكم_النقية