Дмитрий Михайличенко, аналитик, доктор философских наук
500 дней СВО как условие трансформации социума
Одна из официальных концепций российского социума в условиях длительной СВО заключалась в том, что произойдет переплавка, исключение непатриотичных сегментов (релоканты, эмигранты, ушедшие во внутреннюю оппозицию несогласные и «западники») и кристаллизации социума милитаризированных патриотов. 24 июня она потерпела очевидный крах. Именно эти милитаризированные патриоты представляют собой наибольшую опасность для власти. Члены правительства (и не только) активно отчитываются о том, что половина релокантов вернулись в страну. Посыл простой: социум постепенно становится таким, как был раньше, но это не так. Ключевые процессы, меняющие социум, на мой взгляд такие:
1. Усиление цензуры/самоцензуры. Общество «очистилось» от значительного элемента критики со стороны структур социального недовольства, но качество госуправления от этого не выросло. Это видно по муниципальному, региональному и федеральному уровням. Серая зона в виде параллельного импорта выросла значительно, равно как и неподконтрольность чиновников социуму. Уровень цензуры и самоцензуры эффективно укрепляет патриотический консенсус и ведет к минимизации публичного несогласия. Обществу навязывается оптика монолитности. 2. Усредненные глубинарии вместо среднего класса. Власть и до СВО своей политикой размывала средний класс, а сейчас этот процесс стал особенно заметным. Главной опорой власти ожидаемо стал глубинный народ и жители региональной периферии, которые оказались наиболее отзывчивыми на мобилизационные планы. Деньги пришли на региональную периферию. Понятно, что это сопровождается и смертями мобилизованных родных и близких, но в целом такое положение дел, скорее, устраивает, чем не устраивает глубинариев. 3. Уход «западников». Впервые со времен позднего сталинизма выражать позицию сотрудничества и развития мирных контактов с Западом просто некому. Есть диссидентский дискурс, но внутри России эта позиция почти никем не представлена. Истощающийся российский средний класс не может воспроизводить уровень и образ мыслей западного среднего класса, а на уровне привилегированных слоев происходит замена западного образа мысли на эмиратско-китайский. В нем есть место роскоши, нарциссическому превосходству, мегапотреблению и множеству психологических комплексов, но нет места таким благам как социальный прогресс, конкуренция общественных мнений, равенство, экология, постматериальные ценности, качественное гуманитарное образование и т.д. Проще говоря, «Бентли» и «Гуччи» - да, раздельный сбор мусора и публичные слушания по вопросам местного самоуправления - нет. 4. Демография и аномия. Социум не уверен в своем будущем, и лучшим показателем тут является не византийская социология, а динамика роста рождаемости, которая по этому году одна из самых худших за последние десятилетия. Потенциал для развития аномии в социуме возрастает. Кстати, и роль выходцев из Центральной Азии будет возрастать. Возможно, и до притока северо-корейской рабочей силы уже недалеко. 5. Проникновение государства в частную жизнь. Долгое время правящий класс давал понять, что не вмешивается в частную жизнь россиян. Сейчас государство меняет не только политические вкусы россиян и через подконтрольные структуры демонстрирует готовность цензурировать музыку и досуг общества. Эта интервенция идет успешно, и позиция правящих технократов относительно того, что социуму можно навязать не только любую оптику, но и любые вкусы, получает все большую поддержку.
Тоталитарным социум не стал, аполитичность по-прежнему доминирует, но утрата многообразия и милитаризация вкупе с антизападным и прокитайским векторами делают неминуемым дальнейший дрейф в сторону тоталитарности. Эта тоталитаризация (не резкая, но постепенная) нужна всей номенклатуре, в том числе и тем, кто отчетливо пытается провоцировать трансфер власти до 2024 г. и «раскачивает лодку» бунтами, девальвацией рубля и прочими действиями.
Дмитрий Михайличенко, аналитик, доктор философских наук
500 дней СВО как условие трансформации социума
Одна из официальных концепций российского социума в условиях длительной СВО заключалась в том, что произойдет переплавка, исключение непатриотичных сегментов (релоканты, эмигранты, ушедшие во внутреннюю оппозицию несогласные и «западники») и кристаллизации социума милитаризированных патриотов. 24 июня она потерпела очевидный крах. Именно эти милитаризированные патриоты представляют собой наибольшую опасность для власти. Члены правительства (и не только) активно отчитываются о том, что половина релокантов вернулись в страну. Посыл простой: социум постепенно становится таким, как был раньше, но это не так. Ключевые процессы, меняющие социум, на мой взгляд такие:
1. Усиление цензуры/самоцензуры. Общество «очистилось» от значительного элемента критики со стороны структур социального недовольства, но качество госуправления от этого не выросло. Это видно по муниципальному, региональному и федеральному уровням. Серая зона в виде параллельного импорта выросла значительно, равно как и неподконтрольность чиновников социуму. Уровень цензуры и самоцензуры эффективно укрепляет патриотический консенсус и ведет к минимизации публичного несогласия. Обществу навязывается оптика монолитности. 2. Усредненные глубинарии вместо среднего класса. Власть и до СВО своей политикой размывала средний класс, а сейчас этот процесс стал особенно заметным. Главной опорой власти ожидаемо стал глубинный народ и жители региональной периферии, которые оказались наиболее отзывчивыми на мобилизационные планы. Деньги пришли на региональную периферию. Понятно, что это сопровождается и смертями мобилизованных родных и близких, но в целом такое положение дел, скорее, устраивает, чем не устраивает глубинариев. 3. Уход «западников». Впервые со времен позднего сталинизма выражать позицию сотрудничества и развития мирных контактов с Западом просто некому. Есть диссидентский дискурс, но внутри России эта позиция почти никем не представлена. Истощающийся российский средний класс не может воспроизводить уровень и образ мыслей западного среднего класса, а на уровне привилегированных слоев происходит замена западного образа мысли на эмиратско-китайский. В нем есть место роскоши, нарциссическому превосходству, мегапотреблению и множеству психологических комплексов, но нет места таким благам как социальный прогресс, конкуренция общественных мнений, равенство, экология, постматериальные ценности, качественное гуманитарное образование и т.д. Проще говоря, «Бентли» и «Гуччи» - да, раздельный сбор мусора и публичные слушания по вопросам местного самоуправления - нет. 4. Демография и аномия. Социум не уверен в своем будущем, и лучшим показателем тут является не византийская социология, а динамика роста рождаемости, которая по этому году одна из самых худших за последние десятилетия. Потенциал для развития аномии в социуме возрастает. Кстати, и роль выходцев из Центральной Азии будет возрастать. Возможно, и до притока северо-корейской рабочей силы уже недалеко. 5. Проникновение государства в частную жизнь. Долгое время правящий класс давал понять, что не вмешивается в частную жизнь россиян. Сейчас государство меняет не только политические вкусы россиян и через подконтрольные структуры демонстрирует готовность цензурировать музыку и досуг общества. Эта интервенция идет успешно, и позиция правящих технократов относительно того, что социуму можно навязать не только любую оптику, но и любые вкусы, получает все большую поддержку.
Тоталитарным социум не стал, аполитичность по-прежнему доминирует, но утрата многообразия и милитаризация вкупе с антизападным и прокитайским векторами делают неминуемым дальнейший дрейф в сторону тоталитарности. Эта тоталитаризация (не резкая, но постепенная) нужна всей номенклатуре, в том числе и тем, кто отчетливо пытается провоцировать трансфер власти до 2024 г. и «раскачивает лодку» бунтами, девальвацией рубля и прочими действиями.
In the next window, choose the type of your channel. If you want your channel to be public, you need to develop a link for it. In the screenshot below, it’s ”/catmarketing.” If your selected link is unavailable, you’ll need to suggest another option. It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS): You can invite up to 200 people from your contacts to join your channel as the next step. Select the users you want to add and click “Invite.” You can skip this step altogether. But a Telegram statement also said: "Any requests related to political censorship or limiting human rights such as the rights to free speech or assembly are not and will not be considered." During a meeting with the president of the Supreme Electoral Court (TSE) on June 6, Telegram's Vice President Ilya Perekopsky announced the initiatives. According to the executive, Brazil is the first country in the world where Telegram is introducing the features, which could be expanded to other countries facing threats to democracy through the dissemination of false content.
from us
