Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Выбор идеологии для "культурной революции". Политическое православие, джихадизм и Чучхе (Часть 3)

Сближение власти с церковью, одновременно с ростом имущественного расслоения социума, сформировавшим антикоррупционные запросы общества, и скандалами, связанными с духовенством, направило интерес журналистов-расследователей и оппозиционеров к имуществу православных иерархов и начало работать против имиджа церкви, как это было во времена Пушкина и в преддверии Октябрьской революции.

Классовый конфликт вылился в акционизм Pussy Riot 2012 года и последовавшее уголовное дело, отличительными чертами которого стали: 1) введение уголовной статьи после вынесения приговора; 2) умысел нарушителей, направленный не против веры, а на обличение цезаропапизма, т.е. в духе юродства; 3) солидаризация позиции церковного руководства с государственной властью, что конфликтно основам христианской морали (всепрощение) и концепции всемогущества Бога, предполагающей божественную кару богохульникам, а также божественный промысел.

Важно обратить внимание и на отличие православия от католичества (и отколовшихся от него конфессий), плавно смягчавшего положения, применимые к ростовщичеству с 16-ого века. Ещё ветхозаветные нормы запрещали извлекать прибыль из ссуды единоверцам. Такой подход способствовал развитию банковских услуг, предоставляемых иудаистами, сохранявшими право на кредитование христиан, что повлияло на облик мировых финансовых элит и породило европейский антисемитизм. Православным же полагается руководствоваться словами Ивана Златоуста: «ничего нет постыднее и жестокосерднее, как брать рост здесь на земле», «ростовщик обогащается за счет чужих бедствий, несчастие другого обращает себе в прибыль, требует платы за свое человеколюбие, и как бы боясь показаться немилосердным, под видом человеколюбия роет яму глубже». Аналогичной является и позиция Василия Великого: «Скажи мне: денег ли и прибыли ищешь ты у бедного? Если бы он мог обогатить тебя, то чего бы стал просить у дверей твоих? Он пришел за помощью, а нашел врага; он искал врачевства, а в руки дан ему яд. Надлежало облегчить убожество человека, а ты увеличиваешь нужду, стараясь отнять и последнее у неимущего. Как если бы врач, пришедши к больным, вместо того, чтобы возвратить им здравие, отнял у них и малый остаток сил, так и ты несчастия бедных обращаешь в случай к своему обогащению». Григорий Нисский говорил: «И по Божественному Писанию, к числу возбраненных дел принадлежит лихва и рост, и приобщение к своему стяжанию чужого, чрез некое преобладание, хотя бы то было под видом договора» - Епископ Никодим Милош трактовал эти слова как: «К краже тот же св. отец относит еще и лихву и рост... Лихва бывает тогда, когда кто-либо дает известному лицу что-либо взаймы и требует, чтобы возвращено было ему в гораздо большем количестве; рост — когда на позаимствованные деньги кредитор требует большие проценты», т.е. в православии, как и в средневековом католицизме, ростовщичество может считаться близким к краже, согласно словам Фомы Аквинского: «... незаконно по сути брать деньги за ссуду, каковой платеж и называется ростовщичество, и так же как человек обязан возместить другому потери за плохие товары, так и здесь человек обязан возместить деньги, которые он взял в долг». И если для мирянина ростовщичество - "малый грех", в отличие от смертных грехов типа рейдерства или убийства, не требующий отлучения от церкви, то для членов клира такой запрет устанавливают священные каноны под угрозой извержения из сана. Здесь следует упомянуть существование банка «Пересвет», осуществляющего кредитование юридических и лиц.

Особенно резкий конфликт между ценностями политического православия и православия как христианской культуры пришелся на 2022 год, что ещё сильнее углубило разногласия внутри клира и паствы, и привело к формированию разнообразных ересей, как радикально-патриотического, так и пацифистско-фундаменталистского характера.

www.tgoop.com/kremlebezBashennik/35706

7.2K viewsNov 9, 2023 at 07:50

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Выбор идеологии для "культурной революции". Политическое православие, джихадизм и Чучхе (Часть 3)

Сближение власти с церковью, одновременно с ростом имущественного расслоения социума, сформировавшим антикоррупционные запросы общества, и скандалами, связанными с духовенством, направило интерес журналистов-расследователей и оппозиционеров к имуществу православных иерархов и начало работать против имиджа церкви, как это было во времена Пушкина и в преддверии Октябрьской революции.

Классовый конфликт вылился в акционизм Pussy Riot 2012 года и последовавшее уголовное дело, отличительными чертами которого стали: 1) введение уголовной статьи после вынесения приговора; 2) умысел нарушителей, направленный не против веры, а на обличение цезаропапизма, т.е. в духе юродства; 3) солидаризация позиции церковного руководства с государственной властью, что конфликтно основам христианской морали (всепрощение) и концепции всемогущества Бога, предполагающей божественную кару богохульникам, а также божественный промысел.

Важно обратить внимание и на отличие православия от католичества (и отколовшихся от него конфессий), плавно смягчавшего положения, применимые к ростовщичеству с 16-ого века. Ещё ветхозаветные нормы запрещали извлекать прибыль из ссуды единоверцам. Такой подход способствовал развитию банковских услуг, предоставляемых иудаистами, сохранявшими право на кредитование христиан, что повлияло на облик мировых финансовых элит и породило европейский антисемитизм. Православным же полагается руководствоваться словами Ивана Златоуста: «ничего нет постыднее и жестокосерднее, как брать рост здесь на земле», «ростовщик обогащается за счет чужих бедствий, несчастие другого обращает себе в прибыль, требует платы за свое человеколюбие, и как бы боясь показаться немилосердным, под видом человеколюбия роет яму глубже». Аналогичной является и позиция Василия Великого: «Скажи мне: денег ли и прибыли ищешь ты у бедного? Если бы он мог обогатить тебя, то чего бы стал просить у дверей твоих? Он пришел за помощью, а нашел врага; он искал врачевства, а в руки дан ему яд. Надлежало облегчить убожество человека, а ты увеличиваешь нужду, стараясь отнять и последнее у неимущего. Как если бы врач, пришедши к больным, вместо того, чтобы возвратить им здравие, отнял у них и малый остаток сил, так и ты несчастия бедных обращаешь в случай к своему обогащению». Григорий Нисский говорил: «И по Божественному Писанию, к числу возбраненных дел принадлежит лихва и рост, и приобщение к своему стяжанию чужого, чрез некое преобладание, хотя бы то было под видом договора» - Епископ Никодим Милош трактовал эти слова как: «К краже тот же св. отец относит еще и лихву и рост... Лихва бывает тогда, когда кто-либо дает известному лицу что-либо взаймы и требует, чтобы возвращено было ему в гораздо большем количестве; рост — когда на позаимствованные деньги кредитор требует большие проценты», т.е. в православии, как и в средневековом католицизме, ростовщичество может считаться близким к краже, согласно словам Фомы Аквинского: «... незаконно по сути брать деньги за ссуду, каковой платеж и называется ростовщичество, и так же как человек обязан возместить другому потери за плохие товары, так и здесь человек обязан возместить деньги, которые он взял в долг». И если для мирянина ростовщичество - "малый грех", в отличие от смертных грехов типа рейдерства или убийства, не требующий отлучения от церкви, то для членов клира такой запрет устанавливают священные каноны под угрозой извержения из сана. Здесь следует упомянуть существование банка «Пересвет», осуществляющего кредитование юридических и лиц.

Особенно резкий конфликт между ценностями политического православия и православия как христианской культуры пришелся на 2022 год, что ещё сильнее углубило разногласия внутри клира и паствы, и привело к формированию разнообразных ересей, как радикально-патриотического, так и пацифистско-фундаменталистского характера.

BY Кремлёвский безБашенник