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自由主义论文@lunwenji P.396
LUNWENJI Telegram 396
#FAQ #什麼是 #消極自由積極自由
https://www.tgoop.com/ziyourenquan/72122

Q:我记得还有积极自由和消极自由的概念。
A:消極自由、積極自由是現代學者,具體說,是以賽亞·柏林的理論。他認為,自由分為positive liberty和negative liberty,國內翻譯說成是,積極自由和消極自由,我認為這樣翻譯不妥,因為positive/negative本身並不是消極積極的意思,這兩個詞,如果大家學過小學的數學課,就知道,代表的是“正/負”的意思,那麼,最合適的翻譯也應該是正自由與負自由。
這意味著什麼?正自由,指的是,政府通過制定和頒布法律,宣布,哪些是個人的自由。負自由,指的是,政府通過不制定法律不宣佈哪些是自由,這樣的結果就是:正自由意味著,如果政府頒布法律制度認可某些是自由的話,那麼沒有規定的便不是自由的;負自由意味著,如果政府不頒布法律制度規定什麼是自由的話,那麼沒有禁止的便是自由的。
Q:马克思主义里面是存在了哪些论点可以被独裁者利用?
A:馬克思主義也談自由,但是他所談的自由是正自由;自由主義也談自由,它談的是負自由。這一點可以從它們的不同主張與實際執政看到,馬克思主義也反對壓迫(我們可能理解為“獨裁”),但是這個壓迫,按照馬克思主義來說,是經濟上的剝奪,而這個剝奪背後的理論是剩餘價值,但,(請大家看耶鲁大学夏皮諾教授的 #法哲学 課程),是錯誤的,不僅如此,而且是表面上看是科學分析實際上是道德批判。正自由=剝奪自由。
Q:早期共产党肯定是有真心救国的人。
A:救國指的是要求國家成為自由國家,與個人是否自由無關。一個國家可以是不自由的,但個人卻仍然享有自由。追求國家自由的人與追求個人自由的人,根本不是一路人。追求救國的人,可以說是,愛國者。但個人自由與愛國主義民族主義無關。同時,如果是堅持自由主義的個人自由,那麼,它是個人主義的,不是集體主義的,所以肯定不是愛國主義和民族主義。
正自由,就是政府規定什麼事是自由的,這本身就是對自由的剝奪。
自由,因為是個人的,而且不受政府侵害的,所以政府要保證自由,就必須是負自由,就是不得規定什麼事是自由的。所以,雖然專制國家都號稱是自由民主,但實際上是正自由,也就是剝奪自由,卻打著自由的口號。我舉個例子,言論自由,專制政府會說,你有言論自由,因為你可以說任何想說的話,但是,你不能反政府反社會主義反黨,你不能造謠,你不能⋯⋯而只要它要抓你,一定不會說自己違反了言論自由抓你,而會說,你造謠、你反黨反社會主義、⋯⋯這些罪名現在被稱為“口袋罪”,因為正自由就是規定一些模糊的無法說清的概念來衝抵自己對自由的所謂尊重。任何時候,在自由國家,言論都不能被當作其他罪行的證據,因為證據必須有合法性,但那種反黨反社會主義造謠等等,都以言論本書為證據,而法律允許,這就是正自由,看起來文字上有自由,但這個自由卻因很多的規定被取消了。
理論並不是三言兩語可以言說的,細節需要自己學習。



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A:消極自由、積極自由是現代學者,具體說,是以賽亞·柏林的理論。他認為,自由分為positive liberty和negative liberty,國內翻譯說成是,積極自由和消極自由,我認為這樣翻譯不妥,因為positive/negative本身並不是消極積極的意思,這兩個詞,如果大家學過小學的數學課,就知道,代表的是“正/負”的意思,那麼,最合適的翻譯也應該是正自由與負自由。
這意味著什麼?正自由,指的是,政府通過制定和頒布法律,宣布,哪些是個人的自由。負自由,指的是,政府通過不制定法律不宣佈哪些是自由,這樣的結果就是:正自由意味著,如果政府頒布法律制度認可某些是自由的話,那麼沒有規定的便不是自由的;負自由意味著,如果政府不頒布法律制度規定什麼是自由的話,那麼沒有禁止的便是自由的。
Q:马克思主义里面是存在了哪些论点可以被独裁者利用?
A:馬克思主義也談自由,但是他所談的自由是正自由;自由主義也談自由,它談的是負自由。這一點可以從它們的不同主張與實際執政看到,馬克思主義也反對壓迫(我們可能理解為“獨裁”),但是這個壓迫,按照馬克思主義來說,是經濟上的剝奪,而這個剝奪背後的理論是剩餘價值,但,(請大家看耶鲁大学夏皮諾教授的 #法哲学 課程),是錯誤的,不僅如此,而且是表面上看是科學分析實際上是道德批判。正自由=剝奪自由。
Q:早期共产党肯定是有真心救国的人。
A:救國指的是要求國家成為自由國家,與個人是否自由無關。一個國家可以是不自由的,但個人卻仍然享有自由。追求國家自由的人與追求個人自由的人,根本不是一路人。追求救國的人,可以說是,愛國者。但個人自由與愛國主義民族主義無關。同時,如果是堅持自由主義的個人自由,那麼,它是個人主義的,不是集體主義的,所以肯定不是愛國主義和民族主義。
正自由,就是政府規定什麼事是自由的,這本身就是對自由的剝奪。
自由,因為是個人的,而且不受政府侵害的,所以政府要保證自由,就必須是負自由,就是不得規定什麼事是自由的。所以,雖然專制國家都號稱是自由民主,但實際上是正自由,也就是剝奪自由,卻打著自由的口號。我舉個例子,言論自由,專制政府會說,你有言論自由,因為你可以說任何想說的話,但是,你不能反政府反社會主義反黨,你不能造謠,你不能⋯⋯而只要它要抓你,一定不會說自己違反了言論自由抓你,而會說,你造謠、你反黨反社會主義、⋯⋯這些罪名現在被稱為“口袋罪”,因為正自由就是規定一些模糊的無法說清的概念來衝抵自己對自由的所謂尊重。任何時候,在自由國家,言論都不能被當作其他罪行的證據,因為證據必須有合法性,但那種反黨反社會主義造謠等等,都以言論本書為證據,而法律允許,這就是正自由,看起來文字上有自由,但這個自由卻因很多的規定被取消了。
理論並不是三言兩語可以言說的,細節需要自己學習。

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