مع الرسول الكريم

'                🌹الشَّمَائِلُ المُحَمَّدِيَّةُ🌹
                 🍂لِلإمَامِ أبِي عِيسَى🍂
            ⛤مُحَمّدُ بْن عِيسَى التِّرْمِذِيّ⛧
                      🔻الحلقة🔻
                              💫(1)💫
                    🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

⚪ 1- بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

▫1- حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(4)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (5)، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(6)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (7)، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلاَ بِالآدَمِ"(8).

🔸 " ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ":
أي ليس بالطويل المتفاوت ولا بالقصير، كان ربعَ القامة.

🔸 قال القاضي عياض رحمه الله تعالى: قيل: الطويل البائِن: المُضّطرب المُفرط في طوله، وفي الرواية الأخرى:
"ليس بالطويل الذاهب" أي: الزائد في الطول، وفي آخر:
" لا طويل ولا قصير "(9).

🔸 قال الإمام المَازري رحمَه اللهُ تعالى:
"وقوله: " ليس بالأبيَض الأمْهَق ولا بالآدَم " يعني: لم يكن بالشّديد البَياض الذي يتوهّم الناظر إليه برَصًا [كان بياضُه مُشربًا بحُمرة]" (10).

🔸 المَهَقُ والمَهَقَة من الألوان: بياضٌ في زُرقَة أو شِدّةُ البَياض. أو هُو بياضٌ سَمجٌ كريهٌ لا يُخالطُهُ صُفرةٌ ولا حُمرَة, فهُو ليسَ بنَيّر كلون الجِصّ. والرّجُل أمْهَق. والآدَمُ : الشّديدُ السُّمْرَة (11) .
____
(1) الحافظ في اصطلاح المحدثين: من أحاط علمُه بمائة ألف حديث مَتنًا وإسنادًا.
(2) ترمذ: علم لبلدة قديمة، تقع على نهر «بلخ» المعروف بنهر جيحون،، وهي بكسر التاء والميم ويجوز ضمهما. اليها نُسب الامام التّرمذي، وتوفي فيها سنة تسع وسبعين ومائتين وله سبعون سنة.
(3) الخَلْق: بفتح الخاء وسكون اللام. والمراد به هنا صورته وشكله صلى الله عليه وسلم. والخُلُق بضمتين: ما تحلى به صلى الله عليه وسلم من صفاته الباطنة؛ كالحلم والعلم. والشمائل: جمع شمال بمعنى الطبع والسجية.
(4) اسمه يحيى، ولقبه قتيبة؛رحل الى العراق والمدينة ومكة والشام ومصر، وروى عنه البخاري والتّرمذي وخلق كثير من الائمة، ولد سنة ثمان واربعين ومائة وتوفي سنة أربعين ومائتين، وكان ثقة ثبتا.
(5) الامام المشهور من الائمة الاربعة، وهو من كبار أتباع التابعين، أخذ عن نافع مولى ابن عمر وعن الزهري وغيرهما وأخذ عنه الشافعي وغيره، ولد سنة 95 هـ، وتوفي سنة 179 هـ.
(6) فقيه المدينة ابو عثمان القرشي المدني المعروف بربيعة الرأي، حافظ فقيه ثبت مجتهد، توفي بالأنبار أو بالمدينة سنة 136 هـ. قال مالك: ذهبت حلاوة الفقه بموته.
(7) هو أبو النضر أنس بن مالك الانصاري البخاري الخزرجي، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة سنة 71 هـ.
(8) أخرجه الترمذي في سننه في المناقب.
(9) إكمال المعلم في فوائد مسلم.
(10) المرجع السابق.
(11) معجم متن اللغة للشيخ أحمد رضا.

                    🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

www.tgoop.com/maaalrsol/94574

369 viewsSep 1 at 20:00

'                🌹الشَّمَائِلُ المُحَمَّدِيَّةُ🌹
                 🍂لِلإمَامِ أبِي عِيسَى🍂
            ⛤مُحَمّدُ بْن عِيسَى التِّرْمِذِيّ⛧
                      🔻الحلقة🔻
                              💫(1)💫
                    🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

⚪ 1- بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

▫1- حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(4)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (5)، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(6)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (7)، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلاَ بِالآدَمِ"(8).

🔸 " ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ":
أي ليس بالطويل المتفاوت ولا بالقصير، كان ربعَ القامة.

🔸 قال القاضي عياض رحمه الله تعالى: قيل: الطويل البائِن: المُضّطرب المُفرط في طوله، وفي الرواية الأخرى:
"ليس بالطويل الذاهب" أي: الزائد في الطول، وفي آخر:
" لا طويل ولا قصير "(9).

🔸 قال الإمام المَازري رحمَه اللهُ تعالى:
"وقوله: " ليس بالأبيَض الأمْهَق ولا بالآدَم " يعني: لم يكن بالشّديد البَياض الذي يتوهّم الناظر إليه برَصًا [كان بياضُه مُشربًا بحُمرة]" (10).

🔸 المَهَقُ والمَهَقَة من الألوان: بياضٌ في زُرقَة أو شِدّةُ البَياض. أو هُو بياضٌ سَمجٌ كريهٌ لا يُخالطُهُ صُفرةٌ ولا حُمرَة, فهُو ليسَ بنَيّر كلون الجِصّ. والرّجُل أمْهَق. والآدَمُ : الشّديدُ السُّمْرَة (11) .
____
(1) الحافظ في اصطلاح المحدثين: من أحاط علمُه بمائة ألف حديث مَتنًا وإسنادًا.
(2) ترمذ: علم لبلدة قديمة، تقع على نهر «بلخ» المعروف بنهر جيحون،، وهي بكسر التاء والميم ويجوز ضمهما. اليها نُسب الامام التّرمذي، وتوفي فيها سنة تسع وسبعين ومائتين وله سبعون سنة.
(3) الخَلْق: بفتح الخاء وسكون اللام. والمراد به هنا صورته وشكله صلى الله عليه وسلم. والخُلُق بضمتين: ما تحلى به صلى الله عليه وسلم من صفاته الباطنة؛ كالحلم والعلم. والشمائل: جمع شمال بمعنى الطبع والسجية.
(4) اسمه يحيى، ولقبه قتيبة؛رحل الى العراق والمدينة ومكة والشام ومصر، وروى عنه البخاري والتّرمذي وخلق كثير من الائمة، ولد سنة ثمان واربعين ومائة وتوفي سنة أربعين ومائتين، وكان ثقة ثبتا.
(5) الامام المشهور من الائمة الاربعة، وهو من كبار أتباع التابعين، أخذ عن نافع مولى ابن عمر وعن الزهري وغيرهما وأخذ عنه الشافعي وغيره، ولد سنة 95 هـ، وتوفي سنة 179 هـ.
(6) فقيه المدينة ابو عثمان القرشي المدني المعروف بربيعة الرأي، حافظ فقيه ثبت مجتهد، توفي بالأنبار أو بالمدينة سنة 136 هـ. قال مالك: ذهبت حلاوة الفقه بموته.
(7) هو أبو النضر أنس بن مالك الانصاري البخاري الخزرجي، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة سنة 71 هـ.
(8) أخرجه الترمذي في سننه في المناقب.
(9) إكمال المعلم في فوائد مسلم.
(10) المرجع السابق.
(11) معجم متن اللغة للشيخ أحمد رضا.

                    🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

BY مع الرسول الكريم