MAJMAQOMH Telegram 3868
📚#کتاب_امروز
🟣
اراده آزاد، مسئولیت اخلاقی و تمایل به خدا شدن!
معرفی:
#الیناز_احمدی_لاریجانی

🔸 کتاب "اراده آزاد، مسئولیت اخلاقی و تمایل به خدا شدن" نوشته بروس والر، به بررسی عمیق مفهوم مسئولیت اخلاقی و اصول اراده آزاد می‌پردازد. والر به عنوان یک شک‌گرای برجسته، استدلال می‌کند که انسان‌ها به دلیل وجود عوامل و نیروهای خارج از کنترل خود، از ابزار کافی برای مسئولیت‌پذیری اخلاقی برخوردار نیستند. این فیلسوف دین امریکایی در آخرین اثر خود، با بهره گیری از مباحث فلسفی، روانشناختی، نوروساینس و تکامل به عمق دلایل ناخودآگاه و انگیزه های انسانی می بپردازد.‌

🔸 در مقدمه، والر تاکید می کند که بسیاری از افراد علی رغم شواهدی که علیه اراده آزاد وجود دارد، همچنان به مسئولیت اخلاقی اعتقاد دارند. او این باور را «تعهد فلسفی» می‌نامد که تحت تاثیر عوامل روانی و اجتماعی شکل گرفته است.

🔸 در فصل اول، والر مفهوم جدیدی تحت عنوان "خود ایزدانگاری" یا "apotheosis aspiration" را معرفی می‌کند. او معتقد است که انسان‌ها تمایل طبیعی به داشتن قدرت‌های خداگونه، از جمله آزادی کامل در تصمیم‌گیری و شکل‌دادن به سرنوشت خود، دارند. این گرایش غالباً نادیده گرفته شده و به صورت ناخودآگاه در افراد وجود دارد. این تمایل، به ویژه در میان فلاسفه برجسته‌تر می شود و والر از آن به عنوان "ماده تاریک" اعتقادات انسانی یاد می کند که تغییر آن ها را دشوار می سازد.

🔸 فصل دوم،ذبه تمایل انسان ها برای تفسیر وقایع با استفاده از توصیفات هدف ساز ( هدف گرایانه) می پردازد. والر از اینجا به بررسی باور به یک‌دنیای عادلانه می رسد، جایی که افراد به علت اعمال خود پاسخگو هستند.
در فصل سوم، او تحلیل می کند که انسان‌ها اغلب تصمیمات خود را به ویژگی‌های شخصی‌شان نسبت می‌دهند، درحالی‌که عوامل محیطی و فرآیندهای طولانی‌مدت نیز تأثیرات زیادی دارند. این دیدگاه ممکن است منجر به فرار از مسئولیت های اجتماعی شود.

🔸 فصل چهارم‌، بر باور به منحصر به فرد بودن انسان‌ها تمرکز دارد. والر باور دارد که این احساس می تواند به مسئولیت پذیری اخلاقی منجر شود.
فصل پنجم به تفصیل به مسئولیت اخلاقی و باور به اراده آزادی که والر آن را "اراده آزاد کارآمد" می‌نامد می پردازد. او نشان می‌دهد که چطور این باورها با تمایلات روانی و باورهای انسان‌ها سازگار است و افراد را از درک واقعیت‌های پیچیده‌تر دور می‌کند. او با بهره گیری از تحقیقات روان‌شناختی نشان می‌دهد که چگونه فلاسفه و دیگر اندیشمندان به اشتباه به تمایلات روانی خود پاسخ می‌دهند و فرضیات نادرستی را مطرح می‌کنند.

🔸ذدر فصول انتهایی به "نواقص عمیق" سیستم باور به مسئولیت اخلاقی و اراده آزاد می پردازد. او از تحقیقات روان‌شناختی و علوم اعصاب برای نشان دادن محدودیت تفکر و اراده انسانی استفاده می کند و تاکید می‌کند که رفتار انسانی تحت تأثیر عوامل مختلف و ریشه‌های تکاملی شکل می‌گیرد.

🔸 والر پیشنهاد می‌کند که به جای نظام اراده آزاد منحصر به فرد، از "modest moral animal"  استفاده کنیم که بر پایه واقعیت‌های انسانی بنا شده است. این سیستم می‌تواند منجر به رفتار اخلاقی‌تر و مؤثرتر با متخلفان شود، زیرا تمرکز بر امنیت عمومی و توانبخشی خواهد بود و نه انتقام‌جویی.

🔸 والر به نقد نظریه‌های سازگارگراها که سعی دارند مسئولیت اخلاقی را با اختیار انسان سازگار کنند می پردازد و تصویری جدید از مسئولیت اخلاقی  ارائه می‌دهد که نیازمند یک بررسی عمیق‌تر از علل رفتار است. او همچنین به تحلیل‌های روان‌شناختی از منظر فلاسفه اخلاق معاصر می‌پردازد و به دنبال ریشه‌های روانی نظریه‌های نادرست آن‌ها می‌گردد. در این راستا، او نقدی مفصل به چگونگی تأثیر این نفوذهای روان‌شناختی بر نظریه‌های اخلاقی آن‌ها ارائه می‌دهد.

🎯 در نهایت، کتاب با تأکید بر نواقص عمیق اعتقادات سنتی در مورد مسئولیت اخلاقی، به خوانندگان نشان می‌دهد که چگونه این نواقص می‌توانند منجر به تفکر نادرست درباره رفتار انسان‌ها و متخلفان شوند.  والر در سراسر کتاب با ارجاع به بخش هایی از کتاب مقدس و باورهای دینی نشان‌میدهد که این باورها نه تنها متدینین بلکه افراد سکولار را به صورت ناخوداگاه به شدت در برگرفته است.

🎯 بروس والر با ارائه یک جایگزین، به ما شکل جدیدی از تفکر اخلاقی را معرفی می‌کند که بر اساس واقعیت‌های انسانی و نیازهای جامعه طراحی شده است و به فلاسفه هشدار می‌دهد که برای میل به عدالت، به ناعادلانه‌تر شدن یک جهان ناعادلانه دامن نزنند.
 
📌 این کتاب جذاب به علاقه‌مندان فلسفه، تکامل، نوروساینس، روانشناختی، اخلاق و به ویژه فلسفه دین و الهیات توصیه می شود.

🌐https://www.tgoop.com/majmaqomh



tgoop.com/majmaqomh/3868
Create:
Last Update:

📚#کتاب_امروز
🟣
اراده آزاد، مسئولیت اخلاقی و تمایل به خدا شدن!
معرفی:
#الیناز_احمدی_لاریجانی

🔸 کتاب "اراده آزاد، مسئولیت اخلاقی و تمایل به خدا شدن" نوشته بروس والر، به بررسی عمیق مفهوم مسئولیت اخلاقی و اصول اراده آزاد می‌پردازد. والر به عنوان یک شک‌گرای برجسته، استدلال می‌کند که انسان‌ها به دلیل وجود عوامل و نیروهای خارج از کنترل خود، از ابزار کافی برای مسئولیت‌پذیری اخلاقی برخوردار نیستند. این فیلسوف دین امریکایی در آخرین اثر خود، با بهره گیری از مباحث فلسفی، روانشناختی، نوروساینس و تکامل به عمق دلایل ناخودآگاه و انگیزه های انسانی می بپردازد.‌

🔸 در مقدمه، والر تاکید می کند که بسیاری از افراد علی رغم شواهدی که علیه اراده آزاد وجود دارد، همچنان به مسئولیت اخلاقی اعتقاد دارند. او این باور را «تعهد فلسفی» می‌نامد که تحت تاثیر عوامل روانی و اجتماعی شکل گرفته است.

🔸 در فصل اول، والر مفهوم جدیدی تحت عنوان "خود ایزدانگاری" یا "apotheosis aspiration" را معرفی می‌کند. او معتقد است که انسان‌ها تمایل طبیعی به داشتن قدرت‌های خداگونه، از جمله آزادی کامل در تصمیم‌گیری و شکل‌دادن به سرنوشت خود، دارند. این گرایش غالباً نادیده گرفته شده و به صورت ناخودآگاه در افراد وجود دارد. این تمایل، به ویژه در میان فلاسفه برجسته‌تر می شود و والر از آن به عنوان "ماده تاریک" اعتقادات انسانی یاد می کند که تغییر آن ها را دشوار می سازد.

🔸 فصل دوم،ذبه تمایل انسان ها برای تفسیر وقایع با استفاده از توصیفات هدف ساز ( هدف گرایانه) می پردازد. والر از اینجا به بررسی باور به یک‌دنیای عادلانه می رسد، جایی که افراد به علت اعمال خود پاسخگو هستند.
در فصل سوم، او تحلیل می کند که انسان‌ها اغلب تصمیمات خود را به ویژگی‌های شخصی‌شان نسبت می‌دهند، درحالی‌که عوامل محیطی و فرآیندهای طولانی‌مدت نیز تأثیرات زیادی دارند. این دیدگاه ممکن است منجر به فرار از مسئولیت های اجتماعی شود.

🔸 فصل چهارم‌، بر باور به منحصر به فرد بودن انسان‌ها تمرکز دارد. والر باور دارد که این احساس می تواند به مسئولیت پذیری اخلاقی منجر شود.
فصل پنجم به تفصیل به مسئولیت اخلاقی و باور به اراده آزادی که والر آن را "اراده آزاد کارآمد" می‌نامد می پردازد. او نشان می‌دهد که چطور این باورها با تمایلات روانی و باورهای انسان‌ها سازگار است و افراد را از درک واقعیت‌های پیچیده‌تر دور می‌کند. او با بهره گیری از تحقیقات روان‌شناختی نشان می‌دهد که چگونه فلاسفه و دیگر اندیشمندان به اشتباه به تمایلات روانی خود پاسخ می‌دهند و فرضیات نادرستی را مطرح می‌کنند.

🔸ذدر فصول انتهایی به "نواقص عمیق" سیستم باور به مسئولیت اخلاقی و اراده آزاد می پردازد. او از تحقیقات روان‌شناختی و علوم اعصاب برای نشان دادن محدودیت تفکر و اراده انسانی استفاده می کند و تاکید می‌کند که رفتار انسانی تحت تأثیر عوامل مختلف و ریشه‌های تکاملی شکل می‌گیرد.

🔸 والر پیشنهاد می‌کند که به جای نظام اراده آزاد منحصر به فرد، از "modest moral animal"  استفاده کنیم که بر پایه واقعیت‌های انسانی بنا شده است. این سیستم می‌تواند منجر به رفتار اخلاقی‌تر و مؤثرتر با متخلفان شود، زیرا تمرکز بر امنیت عمومی و توانبخشی خواهد بود و نه انتقام‌جویی.

🔸 والر به نقد نظریه‌های سازگارگراها که سعی دارند مسئولیت اخلاقی را با اختیار انسان سازگار کنند می پردازد و تصویری جدید از مسئولیت اخلاقی  ارائه می‌دهد که نیازمند یک بررسی عمیق‌تر از علل رفتار است. او همچنین به تحلیل‌های روان‌شناختی از منظر فلاسفه اخلاق معاصر می‌پردازد و به دنبال ریشه‌های روانی نظریه‌های نادرست آن‌ها می‌گردد. در این راستا، او نقدی مفصل به چگونگی تأثیر این نفوذهای روان‌شناختی بر نظریه‌های اخلاقی آن‌ها ارائه می‌دهد.

🎯 در نهایت، کتاب با تأکید بر نواقص عمیق اعتقادات سنتی در مورد مسئولیت اخلاقی، به خوانندگان نشان می‌دهد که چگونه این نواقص می‌توانند منجر به تفکر نادرست درباره رفتار انسان‌ها و متخلفان شوند.  والر در سراسر کتاب با ارجاع به بخش هایی از کتاب مقدس و باورهای دینی نشان‌میدهد که این باورها نه تنها متدینین بلکه افراد سکولار را به صورت ناخوداگاه به شدت در برگرفته است.

🎯 بروس والر با ارائه یک جایگزین، به ما شکل جدیدی از تفکر اخلاقی را معرفی می‌کند که بر اساس واقعیت‌های انسانی و نیازهای جامعه طراحی شده است و به فلاسفه هشدار می‌دهد که برای میل به عدالت، به ناعادلانه‌تر شدن یک جهان ناعادلانه دامن نزنند.
 
📌 این کتاب جذاب به علاقه‌مندان فلسفه، تکامل، نوروساینس، روانشناختی، اخلاق و به ویژه فلسفه دین و الهیات توصیه می شود.

🌐https://www.tgoop.com/majmaqomh

BY مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم




Share with your friend now:
tgoop.com/majmaqomh/3868

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The main design elements of your Telegram channel include a name, bio (brief description), and avatar. Your bio should be: To upload a logo, click the Menu icon and select “Manage Channel.” In a new window, hit the Camera icon. Those being doxxed include outgoing Chief Executive Carrie Lam Cheng Yuet-ngor, Chung and police assistant commissioner Joe Chan Tung, who heads police's cyber security and technology crime bureau. Hashtags How to create a business channel on Telegram? (Tutorial)
from us


Telegram مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
FROM American