زاد الخطباء

سلسلة أثر الإيمان:
أثر الإيمان في حفظ الحقوق وأداء الأمانات

الخطبة الأولى:
الحمدُ لله العظيم الشأن ، الكبير السلطان ، خلق آدمَ من طين ثم قال له كن فكان ، أحسن كل شيء خَلْقه وأبدع الإحسان والإتقان ، أحمده سبحانه وحمدُه واجبٌ على كل إنسان ، وأشكره على ما أسداه من الإنعام والتوفيق للإيمان لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه .. أكرم مسؤول، وأعظم مأمول، عالم
الغيوب مفرّج الكروب، مجيب دعوة المضطر المكروب،
سهرت أعينٌ ونامت عيـون *** في شئون تكون أو لا تكونُ
فاطرح الهـم مـا استطعت *** فحمـلانك الهمـوم جنـونُ
إن ربا كفاك ما كان بالأمس *** سيكفيـك فـي غدٍ ما يكونُ
، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كثير الخير دائم السلطان ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صاحب الآيات والبرهان ، اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه حملة العلم والقرآن ، وسلم تسليما كثيراً أمَّا بَعْــد: -
عبــــاد الله : - ينقلنا صلى الله عليه وسلم إلى عصر من العصور الغابرة ليحدثنا عن قصة وقعت بين رجلين في ذلك الزمان فقال (( أن رجلاً فيمن قبلنا استدان من رجل ألف دينار, فقال له: من عنده الدنانير: أبغني كفيلاً, قال: كفى بالله كفيلاً, قال: أبغني شهيداً, قال: كفى بالله شهيداً, فأعطاه ألف دينار على أن يسددها بعد عام وقدر ذلك الشهر وذلك اليوم الذي يكون فيه السداد.. لما مضى العام الكامل وجاء اليوم الذي هو موعد السداد خرج ذلك الرجل بألف دينار ليجد مركباً لعله أن يوصله إلى صاحب الحق فيعطيه حقه في وقته, فما وجد سفينة يركبها, ما وجد مركبا بحريا يسير عليه, فلما انقضى ذلك اليوم وهو يراقب عسى مركب بحريا يوصله إلى مكان صاحب الحق, فأيس من ذلك, فأخذ خشبة ونجرها وجعل فيها الألف الدينار وصحيفة العقد وزجها وختمها وألقاها في البحر, وقال: اللهم إن فلان طلب مني كفيلاً فرضي بك كفيلاً, ورضي بك شهيداً, وهذا حقه فأسألك أن توصله إليه... قال: وخرج ذلك الرجل ( صاحب المال ) في ذلك اليوم يرتقب الموعد الذي وعده صاحبه, فما وجد أحداً جاء, وإنما رأى خشبة قد ألقيت على ساحل البحر, فأخذها من باب أنها حطب لأهله, فلما نشرها إذا الصحيفة والألف الدينار موجود فيها, فأخذ حقه ألف الدينار, وأخذ صحيفته, وحمد الله, وأثنى على صاحب الحق أنه أوصل حقه في يومه... و بعد أيام وجد الذي عليه الدين مركباً فسار عليه يريد صاحب المال يعطيه ماله يظن أن المبلغ الذي وضعه في تلك الخشبة لم يصل إلى صاحبه فلما وجده قال له: إني أعتذر فقد أخرت الوفاء فوالله ما وجدت مركباً أسير عليه، قال: ألم تبعث لي خشبة فيها ألف دينار وصحيفة، قال: يا أخي والله ما وجدت مركباً أسير عليه، قال: اعلم أن الله قد قضى عنك ما عليك, وأن تلك الخشبة التي ألقيتها في البحر ما زالت الريح بها حتى ألقتها على الساحل, فأخذتها وأخذت نصيبي, فارجع راشداً بما معك, فجزاك الله خيراً) أخرجه البخاري (2169)، من حديث أبي هريرة.]. هــذا هو الإيمان إذا وقر في القلوب صدقه العمل وقاد صاحبه إلى كل خير وحفظه من طمع النفوس وجشعها ومن غمط الحقوق وخيانة الأمانات وتضييعها.
أيها المؤمنون/عباد الله : - المسلم تربطه علاقات بمن حوله من الناس وعليه حقوق وواجبات نحوهم ومن أجل أن تكون هذه العلاقة نافعة ومثمرة وواضحة وحتى لا تضيع حقوق الآخرين أو يعتدى عليها شرع الإسلام ضوابط وسن قوانين وأحكام وأمر المسلم بصيانتها والحفاظ عليها والقيام بها من ذلك دعوة الإسلام أتباعه لأداء الحقوق وحفظ الأمانات قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا)(النساء: من الآية58) وقال تعالى ( فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ)(البقرة: من الآية283) وقد أعد الله على أداء الحقوق وحفظ الأمانات أعظمَ الثواب فقال تعالى: وَٱلَّذِينَ هُمْ لأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُونَ وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوٰتِهِمْ يُحَـٰفِظُونَ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْوٰرِثُونَ ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ [المؤمنون:8-11] إن قيام المسلم بأداء الحقوق وحفظ الأمانات يعتبر ثمرة من ثمار الإيمان وأثر من آثاره في حياتنا فالمسلم يعتقد أنه محاسب بين يدي الله على كل عمل يقوم به من خير أو شر فلا يجوز له الاعتداء على حقوق الآخرين ولا ينبغي له أن يخون عهودهم ومواثيقهم معه قال صلى الله عليه وسلم : " لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له " [ حديث صحيح ، وإسناده جيد رواه الإمام أحمد والبيهقي ] .

www.tgoop.com/menber10/1993

150 viewsmurad, Dec 12 at 15:06

سلسلة أثر الإيمان:
أثر الإيمان في حفظ الحقوق وأداء الأمانات

الخطبة الأولى:
الحمدُ لله العظيم الشأن ، الكبير السلطان ، خلق آدمَ من طين ثم قال له كن فكان ، أحسن كل شيء خَلْقه وأبدع الإحسان والإتقان ، أحمده سبحانه وحمدُه واجبٌ على كل إنسان ، وأشكره على ما أسداه من الإنعام والتوفيق للإيمان لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه .. أكرم مسؤول، وأعظم مأمول، عالم
الغيوب مفرّج الكروب، مجيب دعوة المضطر المكروب،
سهرت أعينٌ ونامت عيـون *** في شئون تكون أو لا تكونُ
فاطرح الهـم مـا استطعت *** فحمـلانك الهمـوم جنـونُ
إن ربا كفاك ما كان بالأمس *** سيكفيـك فـي غدٍ ما يكونُ
، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كثير الخير دائم السلطان ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صاحب الآيات والبرهان ، اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه حملة العلم والقرآن ، وسلم تسليما كثيراً أمَّا بَعْــد: -
عبــــاد الله : - ينقلنا صلى الله عليه وسلم إلى عصر من العصور الغابرة ليحدثنا عن قصة وقعت بين رجلين في ذلك الزمان فقال (( أن رجلاً فيمن قبلنا استدان من رجل ألف دينار, فقال له: من عنده الدنانير: أبغني كفيلاً, قال: كفى بالله كفيلاً, قال: أبغني شهيداً, قال: كفى بالله شهيداً, فأعطاه ألف دينار على أن يسددها بعد عام وقدر ذلك الشهر وذلك اليوم الذي يكون فيه السداد.. لما مضى العام الكامل وجاء اليوم الذي هو موعد السداد خرج ذلك الرجل بألف دينار ليجد مركباً لعله أن يوصله إلى صاحب الحق فيعطيه حقه في وقته, فما وجد سفينة يركبها, ما وجد مركبا بحريا يسير عليه, فلما انقضى ذلك اليوم وهو يراقب عسى مركب بحريا يوصله إلى مكان صاحب الحق, فأيس من ذلك, فأخذ خشبة ونجرها وجعل فيها الألف الدينار وصحيفة العقد وزجها وختمها وألقاها في البحر, وقال: اللهم إن فلان طلب مني كفيلاً فرضي بك كفيلاً, ورضي بك شهيداً, وهذا حقه فأسألك أن توصله إليه... قال: وخرج ذلك الرجل ( صاحب المال ) في ذلك اليوم يرتقب الموعد الذي وعده صاحبه, فما وجد أحداً جاء, وإنما رأى خشبة قد ألقيت على ساحل البحر, فأخذها من باب أنها حطب لأهله, فلما نشرها إذا الصحيفة والألف الدينار موجود فيها, فأخذ حقه ألف الدينار, وأخذ صحيفته, وحمد الله, وأثنى على صاحب الحق أنه أوصل حقه في يومه... و بعد أيام وجد الذي عليه الدين مركباً فسار عليه يريد صاحب المال يعطيه ماله يظن أن المبلغ الذي وضعه في تلك الخشبة لم يصل إلى صاحبه فلما وجده قال له: إني أعتذر فقد أخرت الوفاء فوالله ما وجدت مركباً أسير عليه، قال: ألم تبعث لي خشبة فيها ألف دينار وصحيفة، قال: يا أخي والله ما وجدت مركباً أسير عليه، قال: اعلم أن الله قد قضى عنك ما عليك, وأن تلك الخشبة التي ألقيتها في البحر ما زالت الريح بها حتى ألقتها على الساحل, فأخذتها وأخذت نصيبي, فارجع راشداً بما معك, فجزاك الله خيراً) أخرجه البخاري (2169)، من حديث أبي هريرة.]. هــذا هو الإيمان إذا وقر في القلوب صدقه العمل وقاد صاحبه إلى كل خير وحفظه من طمع النفوس وجشعها ومن غمط الحقوق وخيانة الأمانات وتضييعها.
أيها المؤمنون/عباد الله : - المسلم تربطه علاقات بمن حوله من الناس وعليه حقوق وواجبات نحوهم ومن أجل أن تكون هذه العلاقة نافعة ومثمرة وواضحة وحتى لا تضيع حقوق الآخرين أو يعتدى عليها شرع الإسلام ضوابط وسن قوانين وأحكام وأمر المسلم بصيانتها والحفاظ عليها والقيام بها من ذلك دعوة الإسلام أتباعه لأداء الحقوق وحفظ الأمانات قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا)(النساء: من الآية58) وقال تعالى ( فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ)(البقرة: من الآية283) وقد أعد الله على أداء الحقوق وحفظ الأمانات أعظمَ الثواب فقال تعالى: وَٱلَّذِينَ هُمْ لأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُونَ وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوٰتِهِمْ يُحَـٰفِظُونَ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْوٰرِثُونَ ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ [المؤمنون:8-11] إن قيام المسلم بأداء الحقوق وحفظ الأمانات يعتبر ثمرة من ثمار الإيمان وأثر من آثاره في حياتنا فالمسلم يعتقد أنه محاسب بين يدي الله على كل عمل يقوم به من خير أو شر فلا يجوز له الاعتداء على حقوق الآخرين ولا ينبغي له أن يخون عهودهم ومواثيقهم معه قال صلى الله عليه وسلم : " لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له " [ حديث صحيح ، وإسناده جيد رواه الإمام أحمد والبيهقي ] .

BY زاد الخطباء