Следите за руками. На черно-белом фото справа - работа, по сюжету похожая на "Фокусника", который сейчас хранится в музее Сен-Жермен-ан-Ле (слева). Мошенник-наперсточник, завороженная толпа, иллюзии и воровство...
"Фокусника" когда-то приписывали Босху, а сейчас как правило считают копией, созданной в начале XVI в. неизвестным мастером из его круга. Вещь на фотографии, которую в 1974 г. выставили на аукцион Christie's в Лондоне, это подражание подражанию. Причем, скорее всего, современное.
Перед нами подделка, изготовленная где-то в первой половине XX в. В то время среди европейской публики возник огромный интерес к Босху. Начали выходить публикации, а в них фотографии. Благодаря им фальсификатор, не совершая тур по музеям Европы, мог изготовить попурри из множества разных работ. Но тут он то ли неуклюже пытался создать исчезнувший оригинал "Фокусника", то хотел выпустить на рынок еще одну его вариацию.
На полях гризайлью написано несколько типично босхианских сцен. И мы знаем, откуда каждая из них заимствована. Скажем, женщина-дерево с младенцем, сидящая на звере, взята из "Искушения св. Антония" (сейчас в Лиссабоне). Нож, разрезающий мидию, и башмак под парусом родом из "Страшного суда" (сейчас в Брюгге). Деталь к детали. Но каждая чуть изменена. Вместе одни должны создавать ощущение "босхианскости".
Еще в XVI в. Босх породил целую индустрию копий и подражаний. Копии известных работ бывали полными (не так часто) и частичными. Например, берем центральную панель "Поклонения волхвов" (сейчас в Мадриде), копируем (с какими-то изъятиями и правками), а вот содержание боковых створок меняем на новое. Фигуры давно умерших донаторов спустя много лет уже никому не нужны. Пишем что-то другое. Вот тебе и частичная копия.
Подражатели часто брали элементы босхианских миров - скажем, "человека-дерево" и громадные музыкальные инструменты из адской створки "Сада земных наслаждений" - и собирали из них новые сюжеты. Фрагменты преисподней перекочевывали в наваждения, осаждавшие св. Антония, или в другие композиции, где требовалась дьявольщина на босхианский манер.
Многие из таких работ явно выдавали и принимали за творения самого Иеронима. Но в ту эпоху копирование предшественников и те более подражание им были нормой среди художников. Кто-то из них явно стремился состарить свою работу и выдать ее за творение Босха. Другие (думаю, более многочисленные) вовсе не делали ставку на обман. И слово "фальшивка" для описания их работ не подходит.
Это понятие, вроде, простое, но на самом деле все не так ясно. Фальшивка - это копия или подражание, которые выдают себя за некий оригинал. Но что такое оригинал для эпох, когда большинство художников и скульпторов еще работало анонимно, ценность предмета слабо зависела от имени его создателя, это имя чаще всего не было известно, не имело большого значения, а древние, почитаемые и прекрасные образы копировали из поколения в поколение. В этой системе координат слово "оригинал" приобретает совсем другой смысл, чем в эпоху культа художника как творца.
А еще вот что важно. Скажем, доска или холст могут в начале гулять по владельцам как копии или работы в стиле какого-то художника. Никто их не создавал для обмана. Но в какой-то момент кто-то решит их выдать за более дорогой и престижный предмет из прошлого. Или примет их за него по неведению. Так работа, которой не была уготована судьба фальшивки, в дальнейшем берет на себя эту роль.
Все переменчиво. И в разные времена, что такое копия и обман, понимали совсем по-разному.
PS. О том, что работа на черно-белой фотографии (другой нет) - фальшивка, созданная в XX в., пишут авторы каталога, целиком посвященного "Фокусникам" (Jérôme Bosch. Escamoteur. Saint-Germain-en-Laye, 2002).
Следите за руками. На черно-белом фото справа - работа, по сюжету похожая на "Фокусника", который сейчас хранится в музее Сен-Жермен-ан-Ле (слева). Мошенник-наперсточник, завороженная толпа, иллюзии и воровство...
"Фокусника" когда-то приписывали Босху, а сейчас как правило считают копией, созданной в начале XVI в. неизвестным мастером из его круга. Вещь на фотографии, которую в 1974 г. выставили на аукцион Christie's в Лондоне, это подражание подражанию. Причем, скорее всего, современное.
Перед нами подделка, изготовленная где-то в первой половине XX в. В то время среди европейской публики возник огромный интерес к Босху. Начали выходить публикации, а в них фотографии. Благодаря им фальсификатор, не совершая тур по музеям Европы, мог изготовить попурри из множества разных работ. Но тут он то ли неуклюже пытался создать исчезнувший оригинал "Фокусника", то хотел выпустить на рынок еще одну его вариацию.
На полях гризайлью написано несколько типично босхианских сцен. И мы знаем, откуда каждая из них заимствована. Скажем, женщина-дерево с младенцем, сидящая на звере, взята из "Искушения св. Антония" (сейчас в Лиссабоне). Нож, разрезающий мидию, и башмак под парусом родом из "Страшного суда" (сейчас в Брюгге). Деталь к детали. Но каждая чуть изменена. Вместе одни должны создавать ощущение "босхианскости".
Еще в XVI в. Босх породил целую индустрию копий и подражаний. Копии известных работ бывали полными (не так часто) и частичными. Например, берем центральную панель "Поклонения волхвов" (сейчас в Мадриде), копируем (с какими-то изъятиями и правками), а вот содержание боковых створок меняем на новое. Фигуры давно умерших донаторов спустя много лет уже никому не нужны. Пишем что-то другое. Вот тебе и частичная копия.
Подражатели часто брали элементы босхианских миров - скажем, "человека-дерево" и громадные музыкальные инструменты из адской створки "Сада земных наслаждений" - и собирали из них новые сюжеты. Фрагменты преисподней перекочевывали в наваждения, осаждавшие св. Антония, или в другие композиции, где требовалась дьявольщина на босхианский манер.
Многие из таких работ явно выдавали и принимали за творения самого Иеронима. Но в ту эпоху копирование предшественников и те более подражание им были нормой среди художников. Кто-то из них явно стремился состарить свою работу и выдать ее за творение Босха. Другие (думаю, более многочисленные) вовсе не делали ставку на обман. И слово "фальшивка" для описания их работ не подходит.
Это понятие, вроде, простое, но на самом деле все не так ясно. Фальшивка - это копия или подражание, которые выдают себя за некий оригинал. Но что такое оригинал для эпох, когда большинство художников и скульпторов еще работало анонимно, ценность предмета слабо зависела от имени его создателя, это имя чаще всего не было известно, не имело большого значения, а древние, почитаемые и прекрасные образы копировали из поколения в поколение. В этой системе координат слово "оригинал" приобретает совсем другой смысл, чем в эпоху культа художника как творца.
А еще вот что важно. Скажем, доска или холст могут в начале гулять по владельцам как копии или работы в стиле какого-то художника. Никто их не создавал для обмана. Но в какой-то момент кто-то решит их выдать за более дорогой и престижный предмет из прошлого. Или примет их за него по неведению. Так работа, которой не была уготована судьба фальшивки, в дальнейшем берет на себя эту роль.
Все переменчиво. И в разные времена, что такое копия и обман, понимали совсем по-разному.
PS. О том, что работа на черно-белой фотографии (другой нет) - фальшивка, созданная в XX в., пишут авторы каталога, целиком посвященного "Фокусникам" (Jérôme Bosch. Escamoteur. Saint-Germain-en-Laye, 2002).
fire bomb molotov November 18 Dylan Hollingsworth yau ma tei Polls To edit your name or bio, click the Menu icon and select “Manage Channel.” But a Telegram statement also said: "Any requests related to political censorship or limiting human rights such as the rights to free speech or assembly are not and will not be considered." So far, more than a dozen different members have contributed to the group, posting voice notes of themselves screaming, yelling, groaning, and wailing in various pitches and rhythms.
from us
