tgoop.com/modar_abualhayjaa/6592
Last Update:
سؤال في الصميم ،،،
طوفان الأقصى وعملية 7 أكتوبر نعمة أم نقمة؟
لاشك بأن عملية 7 أكتوبر ومعركة طوفان الأقصى لم تحرر شبرا من الأقصى بل خطفت غزة وخلخلت الضفة وتراجع حال الأقصى وتضاعف عدد الأسرى وتحطم الإنسان والأسرة إلى حد كبير في غزة.
صحيح أن تلك النتائج هي بسبب المحتل الإسرائيلي الغاشم، ولكنها تأتي ضمن تصور الشيطان الأمريكي الأكبر كعنصر موضوعي، والتحالف والتعويل على الشيطان الإيراني الأصغر كخلل ذاتي.
ورغم وضوح عناصر الإجرام فإن المسؤولية الشرعية عند المهمومين من الذين يتعاملون بشجاعة إزاء المسؤولية الأخلاقية توجب الحديث في المختلف فيه، لاسيما أن تكرار الحديث في المتفق عليه بات تجملا لا يسمن ولا يغني من جوع.
1/ فأين أصبنا وفيم أخطأنا؟
2/ وما هو المشروع وما هو المحظور؟
3/ وكيف يمكن أن نجعل من النقمة نعمة، ومن المحنة منحة؟
جوابا على السؤال الثالث أقول:
إن الوقوف أمام الحق والخضوع له، وإن الاعتراف بالحقائق كما هي وعدم انكارها، يفضيان إلى التصحيح الواجب والمشروط لتحقيق النصر.
وإذا كان الاستغفار والتسبيح واجب في حال النصر، فإن التوبة وإقرار الخطأ أوجب في حال الهزيمة.
وأما الركون للحال القائم، والتدليس بين الحق والباطل، واستصحاب حديث رسول الله للتغطية على الإثم، فهو من أعمال بني إسرائيل التي استوجبت غضب الله ولعنته.
إن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في إثبات الأجر الواحد لمن اجتهد وأخطأ، ليس مقصودا منه ولا ينطبق فهمه على اجتهادات أمراء الحرب، فهذا لعمري عبث في دين الله واستخدام رديء غير مسؤول عنه -وقد سوغه علماء التنظيم وروجه-، ولو كان الفهم خلاف ذلك لوجب إثبات الأجر لكل أمراء الحرب في الساحات الأخرى وتحت عناوين صحيحة، وأولهم أمراء القاعدة وداعش!
إن الأجر الواحد ليس مكافأة من الله على الخطأ، وليس المقصود منه أن يتألق ويتوسع به صاحب القرار الخاطئ، بل الأجر على صدق الاجتهاد وبذل قصارى الجهد في الوصول لما يحقق الخير ويزيد الدين تمكينا ويعمر الأرض، بشرط أن يكون صاحبه ممن استوفى شروط الإجتهاد في المسألة، وليس مجرد تنصيب تنظيمي اداري يستبيح الخطأ في دين الله ودماء البشر، ثم ينجي نفسه من المسؤولية والحساب، بل ويحوز الألقاب والنجوم لأنه أخطأ!
إن أول دلالات تعيين الأجر لمن اجتهد وأخطأ، هو مسارعته للتصحيح بعد اعترافه وإقراره بالخطأ، حرصا وغيرة على دين الله ودماء ومصالح المسلمين، وتعبيرا عن الصدق والجدية والمسؤولية في حمل أمانة الرسالة.
إن التراتيب التنظيمية الإدارية لا تعطي صفة شرعية مطلقة للاجتهاد ولا وصف المجتهد، فليس كل من عزله التنظيم أو كان بالأصل خارجه لا يحق له الاجتهاد، وليس كل من اتفق أعضاء التنظيم على توليته انطبق عليه وصف حديث رسول الله وبات مجتهدا له أجر، حتى لو أهلك الحرث والنسل!
إن مسار التصحيح والتصويب الذي يجب أن نجريه ونخضع برضا وفقر له، هو دلالة انقلاب المحنة إلى نعمة، وأما إن استمرينا في كبر يغمط الناس ويبطر الحق -لا قدر الله- فحينها سيكون الطوفان لعنة علينا تهلك صالحينا قبل الطالحين فينا.
اللهم اهدنا الى صراطك المستقيم فإياك نعبد وبك نستعين وبدونك يا الله لن نهتدي ولن نستقيم.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 22/11/2024
BY قناة أ. مضر أبوالهيجاء جنين/فلسطين
![](https://photo2.tgoop.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/duI7Ov_sBgNHFCoGgkQlrZYqaP7oYOwiun-xe5pqxzV8Uv81UCaLW5bfTu87ERXG12KKMkTJ-MKIeW1L3yONFZ5Wb7s4o62YzFaCzKsYUNN-zXrrbyqx2FxpAAduztlBk6VnaVXqLPdZcAE--zGtPuO3b_eHuvJKjswjrY_soP_NyItV-En-NDAFi3IUvwHDkMVHUtCrndyZ2Gt_WorVzXUoXTNjJfLe3jN-AYO08VTUAl2eBaLE5C13EHjjfffUXyJbk-89JwK0-xa6TwrQkvtDMS2zS_FZJiVJroSw6S5l6K_9IjkEthwWoTKxXV-unRjLtZQU7j_AHDrb12gtiA.jpg)
Share with your friend now:
tgoop.com/modar_abualhayjaa/6592