ناگفته‌های تاریخ معاصر ایران-ناتاما
●نقد سوم به کتاب شاه نوشته آقای عباس میلانی، مائوئیست و کمونیست سابق، شورشی ۵۷ و مورخ امروزی آقای عباس میلانی در سال ۲۰۱۳ کتابی را در خصوص محمّدرضاشاه پهلوی آریامهر نوشت که نسخه انگلیسی را تحت عنوان The Shah و کتاب فارسی را تحت عنوان نگاهی به شاه چاپ کرد.…
●ادعای عجیب آقای عباس میلانی: انقلاب ۵۷ در ذات دموکراتیک بود.
ترجمه: انقلاب ۵۷ که باعث سرنگونی شاه شد، در ذات و خواسته‌هایش دموکراتیک بود.
📚The Shah, Abbas Milani, page 8
اولاً این سخن آقای میلانی کذب محض است. انقلاب ۵۷ تحت هیچ شرایطی دموکراتیک نبود، کدام یک از نیروهای ۵۷ دموکرات بودند؟ بمب گذاران مجاهدین یا آخوندهای کپک مغز؟
دوماً هیچ یک از جریان‌های ۵۷ به دنبال دموکراسی نبودند و اساساً چنین خواسته‌‌ای هم نداشتند. مهدی بازرگان از استوانه‌های فتنه ۵۷ در کتب متعدد خویش می‌نویسد که ما از همان ابتدا خواهان یک حکومت اسلامی بودیم. چگونه می‌توان افرادی که به دنبال حکومت اسلامی هستند را دموکرات بنامیم؟ بنابراین نه انقلاب ۵۷ دموکراتیک بود و نه دموکراتی در آن بود.
...
چهارماً آقای میلانی در مصاحبه با رسانه‌های فارسی زبان به صورت متعدد انقلاب ۵۷ را می‌کوبد و آن را ضد دموکراسی و ضد تجدد می‌خواند. چرا او دچار دوگانگی می‌شود؟ به مخاطب انگلیسی زبان که می‌رسد از ذات انقلاب ۵۷ حمایت می‌کند و آن را یک ارزش و افتخار می‌خواند اما به مخاطب فارسی زبان که می‌رسد، انقلاب ۵۷ را یک ضد انقلاب و ضد آزادی می‌خواند.
@na_ta_ma
ترجمه: انقلاب ۵۷ که باعث سرنگونی شاه شد، در ذات و خواسته‌هایش دموکراتیک بود.
📚The Shah, Abbas Milani, page 8
اولاً این سخن آقای میلانی کذب محض است. انقلاب ۵۷ تحت هیچ شرایطی دموکراتیک نبود، کدام یک از نیروهای ۵۷ دموکرات بودند؟ بمب گذاران مجاهدین یا آخوندهای کپک مغز؟
دوماً هیچ یک از جریان‌های ۵۷ به دنبال دموکراسی نبودند و اساساً چنین خواسته‌‌ای هم نداشتند. مهدی بازرگان از استوانه‌های فتنه ۵۷ در کتب متعدد خویش می‌نویسد که ما از همان ابتدا خواهان یک حکومت اسلامی بودیم. چگونه می‌توان افرادی که به دنبال حکومت اسلامی هستند را دموکرات بنامیم؟ بنابراین نه انقلاب ۵۷ دموکراتیک بود و نه دموکراتی در آن بود.
...
چهارماً آقای میلانی در مصاحبه با رسانه‌های فارسی زبان به صورت متعدد انقلاب ۵۷ را می‌کوبد و آن را ضد دموکراسی و ضد تجدد می‌خواند. چرا او دچار دوگانگی می‌شود؟ به مخاطب انگلیسی زبان که می‌رسد از ذات انقلاب ۵۷ حمایت می‌کند و آن را یک ارزش و افتخار می‌خواند اما به مخاطب فارسی زبان که می‌رسد، انقلاب ۵۷ را یک ضد انقلاب و ضد آزادی می‌خواند.
@na_ta_ma
tgoop.com/na_ta_ma/9665
Create:
Last Update:
Last Update:
●ادعای عجیب آقای عباس میلانی: انقلاب ۵۷ در ذات دموکراتیک بود.
ترجمه: انقلاب ۵۷ که باعث سرنگونی شاه شد، در ذات و خواسته‌هایش دموکراتیک بود.
📚The Shah, Abbas Milani, page 8
اولاً این سخن آقای میلانی کذب محض است. انقلاب ۵۷ تحت هیچ شرایطی دموکراتیک نبود، کدام یک از نیروهای ۵۷ دموکرات بودند؟ بمب گذاران مجاهدین یا آخوندهای کپک مغز؟
دوماً هیچ یک از جریان‌های ۵۷ به دنبال دموکراسی نبودند و اساساً چنین خواسته‌‌ای هم نداشتند. مهدی بازرگان از استوانه‌های فتنه ۵۷ در کتب متعدد خویش می‌نویسد که ما از همان ابتدا خواهان یک حکومت اسلامی بودیم. چگونه می‌توان افرادی که به دنبال حکومت اسلامی هستند را دموکرات بنامیم؟ بنابراین نه انقلاب ۵۷ دموکراتیک بود و نه دموکراتی در آن بود.
...
چهارماً آقای میلانی در مصاحبه با رسانه‌های فارسی زبان به صورت متعدد انقلاب ۵۷ را می‌کوبد و آن را ضد دموکراسی و ضد تجدد می‌خواند. چرا او دچار دوگانگی می‌شود؟ به مخاطب انگلیسی زبان که می‌رسد از ذات انقلاب ۵۷ حمایت می‌کند و آن را یک ارزش و افتخار می‌خواند اما به مخاطب فارسی زبان که می‌رسد، انقلاب ۵۷ را یک ضد انقلاب و ضد آزادی می‌خواند.
@na_ta_ma
ترجمه: انقلاب ۵۷ که باعث سرنگونی شاه شد، در ذات و خواسته‌هایش دموکراتیک بود.
📚The Shah, Abbas Milani, page 8
اولاً این سخن آقای میلانی کذب محض است. انقلاب ۵۷ تحت هیچ شرایطی دموکراتیک نبود، کدام یک از نیروهای ۵۷ دموکرات بودند؟ بمب گذاران مجاهدین یا آخوندهای کپک مغز؟
دوماً هیچ یک از جریان‌های ۵۷ به دنبال دموکراسی نبودند و اساساً چنین خواسته‌‌ای هم نداشتند. مهدی بازرگان از استوانه‌های فتنه ۵۷ در کتب متعدد خویش می‌نویسد که ما از همان ابتدا خواهان یک حکومت اسلامی بودیم. چگونه می‌توان افرادی که به دنبال حکومت اسلامی هستند را دموکرات بنامیم؟ بنابراین نه انقلاب ۵۷ دموکراتیک بود و نه دموکراتی در آن بود.
...
چهارماً آقای میلانی در مصاحبه با رسانه‌های فارسی زبان به صورت متعدد انقلاب ۵۷ را می‌کوبد و آن را ضد دموکراسی و ضد تجدد می‌خواند. چرا او دچار دوگانگی می‌شود؟ به مخاطب انگلیسی زبان که می‌رسد از ذات انقلاب ۵۷ حمایت می‌کند و آن را یک ارزش و افتخار می‌خواند اما به مخاطب فارسی زبان که می‌رسد، انقلاب ۵۷ را یک ضد انقلاب و ضد آزادی می‌خواند.
@na_ta_ma
BY ناگفته‌های تاریخ معاصر ایران-ناتاما
Share with your friend now:
tgoop.com/na_ta_ma/9665