NAHJALBALAGHAH_IR Telegram 3242
پاكى اخلاق، و قداست خانوادگى مربوط به اهل بيوتان صالحه است و بى‌اعتنايى به موارد طمع نتيجۀ حياست و بيناتر بودن در عواقب امور از اهل تجربه بودن سرچشمه مى‌گيرد.

📍 آن‌گاه امام -عليه‌السلام- دستور ديگرى دربارۀ كارگزاران حكومت مى‌دهد. جالب اينكه امام اين فرمان را هم در مورد قضات بيان فرموده و هم فرماندهان لشكر و هم كارگزاران كشور اسلام. دستور مى‌دهد آنها را سير كن، چرا كه شكم گرسنه به اصطلاح ايمان ندارد. شايان دقت است كه امام سه دليل براى اين مطلب ذكر فرموده است: دليل اوّل اصلاح خويشتن است، زيرا انسان نيازمند نمى‌تواند به اصلاح اخلاق خود بپردازد و غالباً حالت پرخاش‌گرى در برابر ارباب رجوع پيدا مى‌كند؛ ولى اگر زندگى او در حد معقول اداره شود آرامش لازم را مى‌يابد. در داستان ورود سفيان ثورى (متصوّف معروف) بر امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم كه امام از جمله مسائلى كه در نفى كارهاى سفيان بيان داشت چنين فرمود: «ثُمَّ‌ مَنْ‌ قَدْ عَلِمْتُمْ‌ بَعْدَهُ‌ فِي فَضْلِهِ‌ وَ زُهْدِهِ‌ سَلْمَانُ‌ وَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ‌ اللّٰهُ‌ عَنْهُمَا فَأَمَّا سَلْمَانُ‌ فَكَانَ‌ إِذَا أَخَذَ عَطَاهُ‌ رَفَعَ‌ مِنْهُ‌ قُوتَهُ‌ لِسَنَتِهِ‌ حَتَّى يَحْضُرَ عَطَاؤُهُ‌ مِنْ‌ قَابِلٍ‌ فَقِيلَ‌ لَهُ‌ يَا أَبَا عَبْدِ اللّٰهِ‌ أَنْتَ‌ فِي زُهْدِكَ‌ تَصْنَعُ‌ هَذَا وَ أَنْتَ‌ لَا تَدْرِي لَعَلَّكَ‌ تَمُوتُ‌ الْيَوْمَ‌ أَوْ غَداً فَكَانَ‌ جَوَابَهُ‌ أَنْ‌ قَالَ‌ مَا لَكُمْ‌ لَا تَرْجُونَ‌ لِيَ‌ الْبَقَاءَ‌ كَمَا خِفْتُمْ‌ عَلَيَّ‌ الْفَنَاءَ‌ أَ مَا عَلِمْتُمْ‌ يَا جَهَلَةُ‌ أَنَّ‌ النَّفْسَ‌ قَدْ تَلْتَاثُ‌ عَلَى صَاحِبِهَا إِذَا لَمْ‌ يَكُنْ‌ لَهَا مِنَ‌ الْعَيْشِ‌ مَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ‌ فَإِذَا هِيَ‌ أَحْرَزَتْ‌ مَعِيشَتَهَا اطْمَأَنَّت؛ سپس بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله از فضل و زهد سلمان و ابوذر (رضى اللّٰه عنهما) شنيده‌ايد؛ اما سلمان هنگامى كه سهميۀ خود را از بيت‌المال مى‌گرفت قوت سال خود را (به صورت زاهدانه) از آن برمى‌داشت تا سال ديگر فرا رسد.

#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: سی‌ و چهارم


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir



tgoop.com/nahjalbalaghah_ir/3242
Create:
Last Update:

پاكى اخلاق، و قداست خانوادگى مربوط به اهل بيوتان صالحه است و بى‌اعتنايى به موارد طمع نتيجۀ حياست و بيناتر بودن در عواقب امور از اهل تجربه بودن سرچشمه مى‌گيرد.

📍 آن‌گاه امام -عليه‌السلام- دستور ديگرى دربارۀ كارگزاران حكومت مى‌دهد. جالب اينكه امام اين فرمان را هم در مورد قضات بيان فرموده و هم فرماندهان لشكر و هم كارگزاران كشور اسلام. دستور مى‌دهد آنها را سير كن، چرا كه شكم گرسنه به اصطلاح ايمان ندارد. شايان دقت است كه امام سه دليل براى اين مطلب ذكر فرموده است: دليل اوّل اصلاح خويشتن است، زيرا انسان نيازمند نمى‌تواند به اصلاح اخلاق خود بپردازد و غالباً حالت پرخاش‌گرى در برابر ارباب رجوع پيدا مى‌كند؛ ولى اگر زندگى او در حد معقول اداره شود آرامش لازم را مى‌يابد. در داستان ورود سفيان ثورى (متصوّف معروف) بر امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم كه امام از جمله مسائلى كه در نفى كارهاى سفيان بيان داشت چنين فرمود: «ثُمَّ‌ مَنْ‌ قَدْ عَلِمْتُمْ‌ بَعْدَهُ‌ فِي فَضْلِهِ‌ وَ زُهْدِهِ‌ سَلْمَانُ‌ وَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ‌ اللّٰهُ‌ عَنْهُمَا فَأَمَّا سَلْمَانُ‌ فَكَانَ‌ إِذَا أَخَذَ عَطَاهُ‌ رَفَعَ‌ مِنْهُ‌ قُوتَهُ‌ لِسَنَتِهِ‌ حَتَّى يَحْضُرَ عَطَاؤُهُ‌ مِنْ‌ قَابِلٍ‌ فَقِيلَ‌ لَهُ‌ يَا أَبَا عَبْدِ اللّٰهِ‌ أَنْتَ‌ فِي زُهْدِكَ‌ تَصْنَعُ‌ هَذَا وَ أَنْتَ‌ لَا تَدْرِي لَعَلَّكَ‌ تَمُوتُ‌ الْيَوْمَ‌ أَوْ غَداً فَكَانَ‌ جَوَابَهُ‌ أَنْ‌ قَالَ‌ مَا لَكُمْ‌ لَا تَرْجُونَ‌ لِيَ‌ الْبَقَاءَ‌ كَمَا خِفْتُمْ‌ عَلَيَّ‌ الْفَنَاءَ‌ أَ مَا عَلِمْتُمْ‌ يَا جَهَلَةُ‌ أَنَّ‌ النَّفْسَ‌ قَدْ تَلْتَاثُ‌ عَلَى صَاحِبِهَا إِذَا لَمْ‌ يَكُنْ‌ لَهَا مِنَ‌ الْعَيْشِ‌ مَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ‌ فَإِذَا هِيَ‌ أَحْرَزَتْ‌ مَعِيشَتَهَا اطْمَأَنَّت؛ سپس بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله از فضل و زهد سلمان و ابوذر (رضى اللّٰه عنهما) شنيده‌ايد؛ اما سلمان هنگامى كه سهميۀ خود را از بيت‌المال مى‌گرفت قوت سال خود را (به صورت زاهدانه) از آن برمى‌داشت تا سال ديگر فرا رسد.

#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: سی‌ و چهارم


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

BY انجمن مطالعات نهج البلاغه ایران


Share with your friend now:
tgoop.com/nahjalbalaghah_ir/3242

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The SUCK Channel on Telegram, with a message saying some content has been removed by the police. Photo: Telegram screenshot. The best encrypted messaging apps The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” You can invite up to 200 people from your contacts to join your channel as the next step. Select the users you want to add and click “Invite.” You can skip this step altogether. How to Create a Private or Public Channel on Telegram?
from us


Telegram انجمن مطالعات نهج البلاغه ایران
FROM American