НЕСКОЛЬКО ТЕЗИСОВ В ЗАЩИТУ АДЕКВАТНОГО КАЛЕНДАРЯ 1. Вопрос календарный – это вопрос из области науки, в частности, из области астрономии, а не вероучения. 2. Задача календаря – закрепить за определенным явлением в области астрономии точную дату. И когда явление астрономическое выходит из даты календарной, то констатируется факт «накопления ошибки в расчетах» и вносятся необходимые правки в календарь. Например: Мы знаем, что для календаря Созигена (который в просторечии именуется «юлианским», хотя Юлий Цезарь к нему никакого отношения не имел, просто узаконил труд Созигена), к примеру, день солнцестояния закреплен на 22 декабря. Что делать, если мы наблюдаем солнцестояние 9 декабря? Констатировать факт набежавшей погрешности в расчетах и привести календарь в изначальное соответствие, т.е. внести добавочные дни, устранив разницу и назвав 9 декабря – 22-м, чтобы было полное соответствие. Иначе ведь 22-го декабря будет уже через 2 недели после солнцестояния! (Как и есть это у безмозглых старостильников, у которых 22 декабря по их календарю наступает через 2 недели после солнцестояния). 3. Неучи, которые говорят, что календарь язычника Созигена – это «святоотеческая святыня», мало того, что несут бред с богословской точки зрения, но еще и погрешают относительно предмета. Мы уже указали выше, что маркером настоящего юлианского календаря являются «солнечные дни» календаря, которые в юлианском календаре закреплены на 22 число, соответственно: 22 марта – весеннее равноденствие, 22 июня – летнее полноденствие, 22 сентября – осеннее равноденствие и 22 декабря – день зимнего солнцестояния. Именно по этому календарю и жили святые отцы, на которых ссылаются наши мракобесы. И именно этому календарю соответствует сегодня григорианский. 4. Недочет Созигена состоял в том, что он не просчитал (да и не мог физически это сделать) несовпадение любых искусственных расчетов с реальными «часами природы». В краткосрочной перспективе ошибок в его расчетах не было: набегающий «лишний день» в течении 4 лет восполнялся 29-м февраля в год високоса. Но он не мог знать, что за 132 года набегает еще один «добавочный день», и если бы в високос каждого 132-го года добавляли 30-е февраля, то проблемы бы не возникло вообще. Но Созиген, повторимся, даже теоретически не мог рассчитать этой ошибки, потому что она становится очевидной только в результате реального эмпирического наблюдения в течении 132-х лет, но у Созигена, как мы понимает, такого времени для эксперимента не было. А в дальнейшем было либо «не до этого», либо считали «несущественным». Пока ошибка не накопила разницу в 10 дней (а сегодня уже 14 дней!). 5. В сущности, даже неправильно называть этот календарь «григорианским». Это все тот же юлианский календарь, в который внесены определенные правки из-за его уклонения (за полтора тысячелетья) от намеченных циклов. 6. Когда разные религиозные лица объявляют календарный вопрос чуть ли ни религиозным, причем, готовы оставаться погруженными в астрономические ошибки, лишь бы ни сделать «ни шагу» в сторону науки, то это уже религиозная шизофрения (по Шмеману) 7. Да, и об Иерусалимской Церкви: я задавал в 2010 г. этот вопрос лично патриарху Феофилу IIIи получил ответ: «Мы сидим на старом стиле из-за вас, потому что ваши паломники – это основной источник дохода Иерусалимской Церкви. Как только РПЦ перейдет на нормальный календарь, мы перейдем сразу же следом за вами». 8.Все сказанное здесь мною – это базовый курс астрономии в начальной школе. Насколько же надо быть тупым, чтобы не выучить элементарного урока? Эти люди живут без логики по принципу совка: «сегодня слушает он джаз, а завтра родину продаст», тупо и безосновательно обвиняя в «ереси» астрономические расчеты. Церковь не должна быть заложницей у идиотов. На скрине: Богословские труды и адрес для скачивания, где именно клирики и ученые РПЦ МП говорят о необходимости календарной реформы #литургия #календарь #наука
НЕСКОЛЬКО ТЕЗИСОВ В ЗАЩИТУ АДЕКВАТНОГО КАЛЕНДАРЯ 1. Вопрос календарный – это вопрос из области науки, в частности, из области астрономии, а не вероучения. 2. Задача календаря – закрепить за определенным явлением в области астрономии точную дату. И когда явление астрономическое выходит из даты календарной, то констатируется факт «накопления ошибки в расчетах» и вносятся необходимые правки в календарь. Например: Мы знаем, что для календаря Созигена (который в просторечии именуется «юлианским», хотя Юлий Цезарь к нему никакого отношения не имел, просто узаконил труд Созигена), к примеру, день солнцестояния закреплен на 22 декабря. Что делать, если мы наблюдаем солнцестояние 9 декабря? Констатировать факт набежавшей погрешности в расчетах и привести календарь в изначальное соответствие, т.е. внести добавочные дни, устранив разницу и назвав 9 декабря – 22-м, чтобы было полное соответствие. Иначе ведь 22-го декабря будет уже через 2 недели после солнцестояния! (Как и есть это у безмозглых старостильников, у которых 22 декабря по их календарю наступает через 2 недели после солнцестояния). 3. Неучи, которые говорят, что календарь язычника Созигена – это «святоотеческая святыня», мало того, что несут бред с богословской точки зрения, но еще и погрешают относительно предмета. Мы уже указали выше, что маркером настоящего юлианского календаря являются «солнечные дни» календаря, которые в юлианском календаре закреплены на 22 число, соответственно: 22 марта – весеннее равноденствие, 22 июня – летнее полноденствие, 22 сентября – осеннее равноденствие и 22 декабря – день зимнего солнцестояния. Именно по этому календарю и жили святые отцы, на которых ссылаются наши мракобесы. И именно этому календарю соответствует сегодня григорианский. 4. Недочет Созигена состоял в том, что он не просчитал (да и не мог физически это сделать) несовпадение любых искусственных расчетов с реальными «часами природы». В краткосрочной перспективе ошибок в его расчетах не было: набегающий «лишний день» в течении 4 лет восполнялся 29-м февраля в год високоса. Но он не мог знать, что за 132 года набегает еще один «добавочный день», и если бы в високос каждого 132-го года добавляли 30-е февраля, то проблемы бы не возникло вообще. Но Созиген, повторимся, даже теоретически не мог рассчитать этой ошибки, потому что она становится очевидной только в результате реального эмпирического наблюдения в течении 132-х лет, но у Созигена, как мы понимает, такого времени для эксперимента не было. А в дальнейшем было либо «не до этого», либо считали «несущественным». Пока ошибка не накопила разницу в 10 дней (а сегодня уже 14 дней!). 5. В сущности, даже неправильно называть этот календарь «григорианским». Это все тот же юлианский календарь, в который внесены определенные правки из-за его уклонения (за полтора тысячелетья) от намеченных циклов. 6. Когда разные религиозные лица объявляют календарный вопрос чуть ли ни религиозным, причем, готовы оставаться погруженными в астрономические ошибки, лишь бы ни сделать «ни шагу» в сторону науки, то это уже религиозная шизофрения (по Шмеману) 7. Да, и об Иерусалимской Церкви: я задавал в 2010 г. этот вопрос лично патриарху Феофилу IIIи получил ответ: «Мы сидим на старом стиле из-за вас, потому что ваши паломники – это основной источник дохода Иерусалимской Церкви. Как только РПЦ перейдет на нормальный календарь, мы перейдем сразу же следом за вами». 8.Все сказанное здесь мною – это базовый курс астрономии в начальной школе. Насколько же надо быть тупым, чтобы не выучить элементарного урока? Эти люди живут без логики по принципу совка: «сегодня слушает он джаз, а завтра родину продаст», тупо и безосновательно обвиняя в «ереси» астрономические расчеты. Церковь не должна быть заложницей у идиотов. На скрине: Богословские труды и адрес для скачивания, где именно клирики и ученые РПЦ МП говорят о необходимости календарной реформы #литургия #календарь #наука
Users are more open to new information on workdays rather than weekends. 3How to create a Telegram channel? Judge Hui described Ng as inciting others to “commit a massacre” with three posts teaching people to make “toxic chlorine gas bombs,” target police stations, police quarters and the city’s metro stations. This offence was “rather serious,” the court said. Joined by Telegram's representative in Brazil, Alan Campos, Perekopsky noted the platform was unable to cater to some of the TSE requests due to the company's operational setup. But Perekopsky added that these requests could be studied for future implementation. Public channels are public to the internet, regardless of whether or not they are subscribed. A public channel is displayed in search results and has a short address (link).
from us
