"Отверженный строителями камень..." (o.thg)

ЕЛ ЛИ ИИСУС ПАСХАЛЬНОГО ЯГНЕНКА?
Марк, глава 14
12. И в первый день опресноков, когда закалывали Пасху, ученики Его сказали Ему: Хочешь ли мы пойдем и приготовим всё, чтобы Ты вкусил Пасху?
…
17. И настал вечер, и пришел Он с Двенадцатью.
* * *
«Когда закалывали Пасху» – это просто временнóй маркер. Из текста не следует, что Сам Иисус ел ягненка. Тут важно учитывать, что пасхальная трапеза во времена земной жизни Иисуса совершалась в два присеста: Ягненка закалывали священники в храме днем – до наступления темноты. До полного заката иудеи должны были съесть ягненка именно там же – во дворе Храма. Ягненка закалывало несколько человек, и там же, при Храме, съедали, сжигая кости на специальном костре. Далее все расходились по домам и уже после наступления темноты вкушали ужин (седер), который состоял из опресноков, горьких приправ и вина. Но агнца на этом ужине было. Таков порядок седера был установлен в Вавилонии – во время изгнания, и таким он оставался в эпоху Второго Храма. Т.е. агнец Пасхи был выделен в особую трапезу, совершаемую только во дворе Храма. Отметим так же, что ессеи, цадуким пустыни и некоторые фарисеи не считали саму жертву пасхального ягненка что-либо значащей, отдавая предпочтение исключительно седеру. Из текста Мк видно, что в день, когда евреи в массе своей закалывали ягнят, ученики Иисуса готовили не ягненка, а комнату для седера. Поэтому у нас нет ни малейших оснований считать, что Иисус ел ягненка.
#переводы
#библеистика

www.tgoop.com/o_thg/6224

1.6K viewsMar 21 at 19:35

ЕЛ ЛИ ИИСУС ПАСХАЛЬНОГО ЯГНЕНКА?
Марк, глава 14
12. И в первый день опресноков, когда закалывали Пасху, ученики Его сказали Ему: Хочешь ли мы пойдем и приготовим всё, чтобы Ты вкусил Пасху?
…
17. И настал вечер, и пришел Он с Двенадцатью.
* * *
«Когда закалывали Пасху» – это просто временнóй маркер. Из текста не следует, что Сам Иисус ел ягненка. Тут важно учитывать, что пасхальная трапеза во времена земной жизни Иисуса совершалась в два присеста: Ягненка закалывали священники в храме днем – до наступления темноты. До полного заката иудеи должны были съесть ягненка именно там же – во дворе Храма. Ягненка закалывало несколько человек, и там же, при Храме, съедали, сжигая кости на специальном костре. Далее все расходились по домам и уже после наступления темноты вкушали ужин (седер), который состоял из опресноков, горьких приправ и вина. Но агнца на этом ужине было. Таков порядок седера был установлен в Вавилонии – во время изгнания, и таким он оставался в эпоху Второго Храма. Т.е. агнец Пасхи был выделен в особую трапезу, совершаемую только во дворе Храма. Отметим так же, что ессеи, цадуким пустыни и некоторые фарисеи не считали саму жертву пасхального ягненка что-либо значащей, отдавая предпочтение исключительно седеру. Из текста Мк видно, что в день, когда евреи в массе своей закалывали ягнят, ученики Иисуса готовили не ягненка, а комнату для седера. Поэтому у нас нет ни малейших оснований считать, что Иисус ел ягненка.
#переводы
#библеистика

BY "Отверженный строителями камень..." (o.thg)