"Отверженный строителями камень..." (o.thg)

Начало 👆👆
Имеется ли позитивный пример, когда изучение Писания по научным принципам принесло положительный результат? – Да, один из таких примеров – это Артём Григорян (СПб), который какое-то время вместе со всей своей семьей был в секте СИ! Изучение научной библеистики привело его к пониманию всей относительности авторитета Текста, а уже личный путь Веры привел его в Православие. Его, конечно, могли-бы и задействовать разные институты по борьбе с сектантством. Он ведь понимает их культуру мышления гораздо лучше любого из нас, т.к. он был внутри секты. И он, насколько я знаю, вел такие беседы со СИ, в результате которых некоторые из них уходили из секты. Но всем государственным институтам важно понимать, что методы диалога должны быть мягкими и осуществляться в полной свободе и без давления, а результаты не бывают массовыми и быстрыми. Репрессивные методы – это такие же тоталитарные методы, как и у самих сектантов. Но репрессивные и тоталитарные методы только травмируют интеллект и психику человека, восстановление же происходит медленно. Заболеть легко и быстро, излечиться – трудно и долго!
Так же и я мог бы проводить хорошие беседы о Писании с этими людьми. По кр мере, с теми из них, кто готов слушать!
Но проблема в том, куда выводить человека из секты? Наше любимое «русское» Православие сегодня – кишмя кишит внутренним сектантством. Чтобы человека вывести из тоталитарной секты, необходимо ему привить навыки свободного критического мышления. А это сегодня, простите, не приветствуется, ни государством, ни церковной иерархией.
На беду нашей несчастной Церкви ее иерархия до сих пор думает, что Православие сводится к кадилам и дьяконским баритонам на архиерейской службе. Наши иерархи полностью соответствуют тому определению, которое им дали в СССР: «служители культа». За рамки культа они выйти не способны, потому что это потребует от них нелинейного и небинарного сложного мышления. А их такому не учили.
* * *
Так же хотел бы сказать несколько слов о «государственных методах» (надеюсь не на угрозы в ответ на критику, а на вдумчивое чтение). Запрет и последующее преследование – это репрессии. Но, во-первых, большинство из сектантов – жертвы, а не злодеи. Они жертвы сектантского мышления. Так с какой же совестью мы станем преследовать жертву? Во-вторых, назовите мне хоть один исторический пример, когда бы репрессии уничтожили явление, а не усилили его? Вот, хоть один пример! Очень жду! С кем только не боролось наше доблестное государство: со староверами, с «бандеровцами», с «униатами», с «американскими агентами» и много еще с кем – но почему то результат всегда был абсолютно обратный поставленным целям? Но давайте отвлечемся от нашего государства. В той же Европе могущественнейшая Католическая Церковь пыталась подавить чуть ни в «зачатке» Протестантизм. Ей на помощь были брошены все ресурсы, сосредоточенные в руках фанатичных католических королей Европы (которые помимо религиозного фанатизма еще и имели определенные политические и экономические выгоды от подавления протестантов). И что? «Из искры высекая пламень», протестантское движение от давления становилось только сильнее. Прошло столетие войн, которое закончилось конкордатом, породившим основы светского права: Католическая Церковь в Европе была вынуждена уступить свои позиции! А ведь если бы призывы тех реформаторов, которые на тот момент еще сами были членами Католической Церкви, были услышаны внутри самой Церкви, то раскола бы не возникло, а возникшие радикальные секты сошли бы на нет просто в силу того, что их самолюбие не подпитывал бы пресс гонений. Напротив – диалог вместо гонений давал больше результатов, чем репрессии. Даже горький пример Альбигойских войн «в ту же копилку»: Пока доминиканские миссионеры были сосредоточены на дискуссиях с сектантами, миссия медленно, но успешно продвигалась. Но тут влезло государство с требованием «абсолютного и быстрого» результата. А быстро только мухи размножаются. Монахов отодвинули – пустили вперед армию. Результат?
Окончание 👇👇

www.tgoop.com/o_thg/6241

1.0K viewsedited  Mar 27 at 21:14

Начало 👆👆
Имеется ли позитивный пример, когда изучение Писания по научным принципам принесло положительный результат? – Да, один из таких примеров – это Артём Григорян (СПб), который какое-то время вместе со всей своей семьей был в секте СИ! Изучение научной библеистики привело его к пониманию всей относительности авторитета Текста, а уже личный путь Веры привел его в Православие. Его, конечно, могли-бы и задействовать разные институты по борьбе с сектантством. Он ведь понимает их культуру мышления гораздо лучше любого из нас, т.к. он был внутри секты. И он, насколько я знаю, вел такие беседы со СИ, в результате которых некоторые из них уходили из секты. Но всем государственным институтам важно понимать, что методы диалога должны быть мягкими и осуществляться в полной свободе и без давления, а результаты не бывают массовыми и быстрыми. Репрессивные методы – это такие же тоталитарные методы, как и у самих сектантов. Но репрессивные и тоталитарные методы только травмируют интеллект и психику человека, восстановление же происходит медленно. Заболеть легко и быстро, излечиться – трудно и долго!
Так же и я мог бы проводить хорошие беседы о Писании с этими людьми. По кр мере, с теми из них, кто готов слушать!
Но проблема в том, куда выводить человека из секты? Наше любимое «русское» Православие сегодня – кишмя кишит внутренним сектантством. Чтобы человека вывести из тоталитарной секты, необходимо ему привить навыки свободного критического мышления. А это сегодня, простите, не приветствуется, ни государством, ни церковной иерархией.
На беду нашей несчастной Церкви ее иерархия до сих пор думает, что Православие сводится к кадилам и дьяконским баритонам на архиерейской службе. Наши иерархи полностью соответствуют тому определению, которое им дали в СССР: «служители культа». За рамки культа они выйти не способны, потому что это потребует от них нелинейного и небинарного сложного мышления. А их такому не учили.
* * *
Так же хотел бы сказать несколько слов о «государственных методах» (надеюсь не на угрозы в ответ на критику, а на вдумчивое чтение). Запрет и последующее преследование – это репрессии. Но, во-первых, большинство из сектантов – жертвы, а не злодеи. Они жертвы сектантского мышления. Так с какой же совестью мы станем преследовать жертву? Во-вторых, назовите мне хоть один исторический пример, когда бы репрессии уничтожили явление, а не усилили его? Вот, хоть один пример! Очень жду! С кем только не боролось наше доблестное государство: со староверами, с «бандеровцами», с «униатами», с «американскими агентами» и много еще с кем – но почему то результат всегда был абсолютно обратный поставленным целям? Но давайте отвлечемся от нашего государства. В той же Европе могущественнейшая Католическая Церковь пыталась подавить чуть ни в «зачатке» Протестантизм. Ей на помощь были брошены все ресурсы, сосредоточенные в руках фанатичных католических королей Европы (которые помимо религиозного фанатизма еще и имели определенные политические и экономические выгоды от подавления протестантов). И что? «Из искры высекая пламень», протестантское движение от давления становилось только сильнее. Прошло столетие войн, которое закончилось конкордатом, породившим основы светского права: Католическая Церковь в Европе была вынуждена уступить свои позиции! А ведь если бы призывы тех реформаторов, которые на тот момент еще сами были членами Католической Церкви, были услышаны внутри самой Церкви, то раскола бы не возникло, а возникшие радикальные секты сошли бы на нет просто в силу того, что их самолюбие не подпитывал бы пресс гонений. Напротив – диалог вместо гонений давал больше результатов, чем репрессии. Даже горький пример Альбигойских войн «в ту же копилку»: Пока доминиканские миссионеры были сосредоточены на дискуссиях с сектантами, миссия медленно, но успешно продвигалась. Но тут влезло государство с требованием «абсолютного и быстрого» результата. А быстро только мухи размножаются. Монахов отодвинули – пустили вперед армию. Результат?
Окончание 👇👇

BY "Отверженный строителями камень..." (o.thg)