Notice: file_put_contents(): Write of 659 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 12947 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Воск в деталях@olegvoskoboynikov P.3009
Прочел только что последнюю лекцию по истории искусства экономистам, первокурсникам совместного бакалавриата РЭШ-ВШЭ. Заодно это последняя моя лекция в Вышке. Заодно, скорее всего, последняя лекция в этой программе, от Вышки не зависящей. Я на ней с момента ее создания в 2010 году. Тогда же мы открыли истфак той же Вышки. Мало кто остался и там, и там с того далекого времени. Заодно, очень может быть, что это моя последняя университетская лекция вообще. Пожизненный контракт ординарного профессора закончился, начинается новая жизнь, земля везде тверда, но местами холмиста.
2010 год очень многое изменил в моей жизни, мирно текшей с 1993 в МГУ, где ничего не менялось с 1930-х гг.. Среди прочих вызовов я принял и предложение читать общий курс истории искусства как историкам, так и экономистам, последним – по предложению Кости Сонина. В результате именно эту дисциплину я читал дольше всего в этой моей прошлой жизни медиевиста. Историю Средних веков я читал на философском факультете МГУ, вел по ней семинары на истфаке, потом в качестве факультатива ИГИТИ Вышки, ныне убитого. В моей магистерской программе «Медиевистика», тоже полностью переформатированной под новые нужды, я читал историю средневековой латинской литературы, предмет довольно странный и редкий на всем белом свете – что уж говорить о нынешней России. Теперь его тоже нет – читать просто некому да и не за чем. Как показывает мой собственный опыт, она, эта словесность, мягко говоря мало кому интересна.
Историю искусства никто не уберет, и я очень рад, что она мне на какое-то время досталась – то были славные 15 лет. Более того, она стала в какой-то степени моей второй профессией. Я побаиваюсь называться историком искусства, хотя писал, пишу и буду писать об искусстве разных эпох. Ради моего преподавания я несколько лет назад сел писать учебник, но вместо учебника вышел свод «эссе» - он многим известен как «16 эссе об истории искусства». Название это я не люблю, безликое, но все, что там написано, для меня лично очень важно. Наверное, для университетского курса мой взгляд слишком уж субъективный, хотя я абсолютно ничего не сочинял. Сейчас у историков совсем другие люди преподают, уверен, что мои тексты там не читают. Бедным рэшикам – последним – пришлось. Прошу у них за это прощения, но я иначе просто не умею, курс и до эссе был довольно своеобразным. По счастью на семинарах ребята читали и серьезную литературу.
Что дальше? В целом, мне кажется, справедливо, что в серьезном московском вузе должны читать живые преподаватели, а не осколки уходящего прошлого. Чудо, что три года войны мне дали спокойно работать, чудо, что никто (по моим сведениям) не пожаловался куда-надо, чудо, что вообще хоть кто-то ходил глядеть на какую-то говорящую голову, когда вокруг – тьма прекрасных преподавателей, интересных тем, когда всегда есть возможность выбрать не политизированную тему, не убитый в новых условиях предмет.
Новый университет мне, похоже, не найти, с этим надо смириться, даже если я оставляю за собой право на чудо. Но аудиторию свою я не хочу растерять, поэтому буду писать, говорить и показывать. Оставайтесь со мной.
Прочел только что последнюю лекцию по истории искусства экономистам, первокурсникам совместного бакалавриата РЭШ-ВШЭ. Заодно это последняя моя лекция в Вышке. Заодно, скорее всего, последняя лекция в этой программе, от Вышки не зависящей. Я на ней с момента ее создания в 2010 году. Тогда же мы открыли истфак той же Вышки. Мало кто остался и там, и там с того далекого времени. Заодно, очень может быть, что это моя последняя университетская лекция вообще. Пожизненный контракт ординарного профессора закончился, начинается новая жизнь, земля везде тверда, но местами холмиста.
2010 год очень многое изменил в моей жизни, мирно текшей с 1993 в МГУ, где ничего не менялось с 1930-х гг.. Среди прочих вызовов я принял и предложение читать общий курс истории искусства как историкам, так и экономистам, последним – по предложению Кости Сонина. В результате именно эту дисциплину я читал дольше всего в этой моей прошлой жизни медиевиста. Историю Средних веков я читал на философском факультете МГУ, вел по ней семинары на истфаке, потом в качестве факультатива ИГИТИ Вышки, ныне убитого. В моей магистерской программе «Медиевистика», тоже полностью переформатированной под новые нужды, я читал историю средневековой латинской литературы, предмет довольно странный и редкий на всем белом свете – что уж говорить о нынешней России. Теперь его тоже нет – читать просто некому да и не за чем. Как показывает мой собственный опыт, она, эта словесность, мягко говоря мало кому интересна.
Историю искусства никто не уберет, и я очень рад, что она мне на какое-то время досталась – то были славные 15 лет. Более того, она стала в какой-то степени моей второй профессией. Я побаиваюсь называться историком искусства, хотя писал, пишу и буду писать об искусстве разных эпох. Ради моего преподавания я несколько лет назад сел писать учебник, но вместо учебника вышел свод «эссе» - он многим известен как «16 эссе об истории искусства». Название это я не люблю, безликое, но все, что там написано, для меня лично очень важно. Наверное, для университетского курса мой взгляд слишком уж субъективный, хотя я абсолютно ничего не сочинял. Сейчас у историков совсем другие люди преподают, уверен, что мои тексты там не читают. Бедным рэшикам – последним – пришлось. Прошу у них за это прощения, но я иначе просто не умею, курс и до эссе был довольно своеобразным. По счастью на семинарах ребята читали и серьезную литературу.
Что дальше? В целом, мне кажется, справедливо, что в серьезном московском вузе должны читать живые преподаватели, а не осколки уходящего прошлого. Чудо, что три года войны мне дали спокойно работать, чудо, что никто (по моим сведениям) не пожаловался куда-надо, чудо, что вообще хоть кто-то ходил глядеть на какую-то говорящую голову, когда вокруг – тьма прекрасных преподавателей, интересных тем, когда всегда есть возможность выбрать не политизированную тему, не убитый в новых условиях предмет.
Новый университет мне, похоже, не найти, с этим надо смириться, даже если я оставляю за собой право на чудо. Но аудиторию свою я не хочу растерять, поэтому буду писать, говорить и показывать. Оставайтесь со мной.
Other crimes that the SUCK Channel incited under Ng’s watch included using corrosive chemicals to make explosives and causing grievous bodily harm with intent. The court also found Ng responsible for calling on people to assist protesters who clashed violently with police at several universities in November 2019. Step-by-step tutorial on desktop: Ng was convicted in April for conspiracy to incite a riot, public nuisance, arson, criminal damage, manufacturing of explosives, administering poison and wounding with intent to do grievous bodily harm between October 2019 and June 2020. Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” For crypto enthusiasts, there was the “gm” app, a self-described “meme app” which only allowed users to greet each other with “gm,” or “good morning,” a common acronym thrown around on Crypto Twitter and Discord. But the gm app was shut down back in September after a hacker reportedly gained access to user data.
from us
