В 540 г. Юстиниан отвоевал у готов Равенну. Она снова обрела почти столичный статус и служила форпостом дальнейшего отвоевания Италии. Юстиниан мечтал о восстановлении империи целиком. Поэтому он решил начать с возведения Равенны в статус метрополии. В 546 г. ему это удалось, папа Вигилий рукоположил верного придворного Максимиана в архиепископы.
Думаю, в этой связи и создан этот удивительный по сохранности и богатству убранства трон. Его спинку с обеих сторон украшали 16 сцен из жизни Христа, фронтальную часть – евангелисты и Иоанн Креститель. Меня же заинтересовало то, что подлокотники с обеих сторон подробно, в 10 сценах, рассказывают историю Иосифа, его братьев, его отца Иакова и фараона. Его история рассказывается в 37-45 главах Книги Бытия.
Испытания, приключения, победы, выпавшие на долю Иосифа, предательство братьев, примирение с ними – все это воспрнималось христианами промыслительно, как жизнь Иисуса на земле. Но этого мало, чтобы понять, почему именно эта история и так подробно рассказана именно здесь, на троне, видимо, подаренном лично императором верному боевому архиепископу. (Боевому потому, что в Италии шла Готская война за возвращение "исторических" имперских территорий).
Иосифу вечно снились сны, которые он тут же превращался в недобрые пророчества. Из-за этого братья и порешили от него отделаться, он попал в Египет, а там – в тюрьму: на него донесла жена царедворца Потифара, которой он отказал в искомых ей непотребствах. Фараону приснился сон: семь худых коров съели семь тучных коров, семь худых колосьев съели семь тучных колосьев. Все египетские мудрецы потерялись в догадках, и вывели из темницы Иосифа, толкователя снов. За мудрое предсказание о семи тучных и семи голодных годах фараон снова поставил пленника во главе Египта. Наконец, он примирился и с братьями, простил им и сказал даже, что не они его продали в Египет, а Бог того пожелал.
Разглядывая трон с несколькими друзьями, я подумал, что объяснение может быть такое. Иосиф не только праведник и провозвестник Христа. Он еще и придворный, благочестивый, но и верный своему государю, фараону. Он придумал, как спасти и Египет, и Израиль от голода. То бишь он – эффективный менеджер, ничего не берущий себе. Идеальный, согласитесь, предстоятель в непростой ситуации. А чтобы эту идею зафиксировать на века, использовали солидное количество бивней слона и доверили столичным резчикам.
Равеннская кафедра еще долго, до зрелого Средневековья претендовала на особый статус, одно время, в VII веке, даже вышла из подчинения папы римского. То, что кафедра уцелела, чудо. В туристический сезон ее долго смотреть не дают, толпы. Сейчас в Равенне довольно тихо, спит, как младенец, у сонной вечности в руках.
Думаю, в этой связи и создан этот удивительный по сохранности и богатству убранства трон. Его спинку с обеих сторон украшали 16 сцен из жизни Христа, фронтальную часть – евангелисты и Иоанн Креститель. Меня же заинтересовало то, что подлокотники с обеих сторон подробно, в 10 сценах, рассказывают историю Иосифа, его братьев, его отца Иакова и фараона. Его история рассказывается в 37-45 главах Книги Бытия.
Испытания, приключения, победы, выпавшие на долю Иосифа, предательство братьев, примирение с ними – все это воспрнималось христианами промыслительно, как жизнь Иисуса на земле. Но этого мало, чтобы понять, почему именно эта история и так подробно рассказана именно здесь, на троне, видимо, подаренном лично императором верному боевому архиепископу. (Боевому потому, что в Италии шла Готская война за возвращение "исторических" имперских территорий).
Иосифу вечно снились сны, которые он тут же превращался в недобрые пророчества. Из-за этого братья и порешили от него отделаться, он попал в Египет, а там – в тюрьму: на него донесла жена царедворца Потифара, которой он отказал в искомых ей непотребствах. Фараону приснился сон: семь худых коров съели семь тучных коров, семь худых колосьев съели семь тучных колосьев. Все египетские мудрецы потерялись в догадках, и вывели из темницы Иосифа, толкователя снов. За мудрое предсказание о семи тучных и семи голодных годах фараон снова поставил пленника во главе Египта. Наконец, он примирился и с братьями, простил им и сказал даже, что не они его продали в Египет, а Бог того пожелал.
Разглядывая трон с несколькими друзьями, я подумал, что объяснение может быть такое. Иосиф не только праведник и провозвестник Христа. Он еще и придворный, благочестивый, но и верный своему государю, фараону. Он придумал, как спасти и Египет, и Израиль от голода. То бишь он – эффективный менеджер, ничего не берущий себе. Идеальный, согласитесь, предстоятель в непростой ситуации. А чтобы эту идею зафиксировать на века, использовали солидное количество бивней слона и доверили столичным резчикам.
Равеннская кафедра еще долго, до зрелого Средневековья претендовала на особый статус, одно время, в VII веке, даже вышла из подчинения папы римского. То, что кафедра уцелела, чудо. В туристический сезон ее долго смотреть не дают, толпы. Сейчас в Равенне довольно тихо, спит, как младенец, у сонной вечности в руках.
tgoop.com/olegvoskoboynikov/3069
Create:
Last Update:
Last Update:
В 540 г. Юстиниан отвоевал у готов Равенну. Она снова обрела почти столичный статус и служила форпостом дальнейшего отвоевания Италии. Юстиниан мечтал о восстановлении империи целиком. Поэтому он решил начать с возведения Равенны в статус метрополии. В 546 г. ему это удалось, папа Вигилий рукоположил верного придворного Максимиана в архиепископы.
Думаю, в этой связи и создан этот удивительный по сохранности и богатству убранства трон. Его спинку с обеих сторон украшали 16 сцен из жизни Христа, фронтальную часть – евангелисты и Иоанн Креститель. Меня же заинтересовало то, что подлокотники с обеих сторон подробно, в 10 сценах, рассказывают историю Иосифа, его братьев, его отца Иакова и фараона. Его история рассказывается в 37-45 главах Книги Бытия.
Испытания, приключения, победы, выпавшие на долю Иосифа, предательство братьев, примирение с ними – все это воспрнималось христианами промыслительно, как жизнь Иисуса на земле. Но этого мало, чтобы понять, почему именно эта история и так подробно рассказана именно здесь, на троне, видимо, подаренном лично императором верному боевому архиепископу. (Боевому потому, что в Италии шла Готская война за возвращение "исторических" имперских территорий).
Иосифу вечно снились сны, которые он тут же превращался в недобрые пророчества. Из-за этого братья и порешили от него отделаться, он попал в Египет, а там – в тюрьму: на него донесла жена царедворца Потифара, которой он отказал в искомых ей непотребствах. Фараону приснился сон: семь худых коров съели семь тучных коров, семь худых колосьев съели семь тучных колосьев. Все египетские мудрецы потерялись в догадках, и вывели из темницы Иосифа, толкователя снов. За мудрое предсказание о семи тучных и семи голодных годах фараон снова поставил пленника во главе Египта. Наконец, он примирился и с братьями, простил им и сказал даже, что не они его продали в Египет, а Бог того пожелал.
Разглядывая трон с несколькими друзьями, я подумал, что объяснение может быть такое. Иосиф не только праведник и провозвестник Христа. Он еще и придворный, благочестивый, но и верный своему государю, фараону. Он придумал, как спасти и Египет, и Израиль от голода. То бишь он – эффективный менеджер, ничего не берущий себе. Идеальный, согласитесь, предстоятель в непростой ситуации. А чтобы эту идею зафиксировать на века, использовали солидное количество бивней слона и доверили столичным резчикам.
Равеннская кафедра еще долго, до зрелого Средневековья претендовала на особый статус, одно время, в VII веке, даже вышла из подчинения папы римского. То, что кафедра уцелела, чудо. В туристический сезон ее долго смотреть не дают, толпы. Сейчас в Равенне довольно тихо, спит, как младенец, у сонной вечности в руках.
Думаю, в этой связи и создан этот удивительный по сохранности и богатству убранства трон. Его спинку с обеих сторон украшали 16 сцен из жизни Христа, фронтальную часть – евангелисты и Иоанн Креститель. Меня же заинтересовало то, что подлокотники с обеих сторон подробно, в 10 сценах, рассказывают историю Иосифа, его братьев, его отца Иакова и фараона. Его история рассказывается в 37-45 главах Книги Бытия.
Испытания, приключения, победы, выпавшие на долю Иосифа, предательство братьев, примирение с ними – все это воспрнималось христианами промыслительно, как жизнь Иисуса на земле. Но этого мало, чтобы понять, почему именно эта история и так подробно рассказана именно здесь, на троне, видимо, подаренном лично императором верному боевому архиепископу. (Боевому потому, что в Италии шла Готская война за возвращение "исторических" имперских территорий).
Иосифу вечно снились сны, которые он тут же превращался в недобрые пророчества. Из-за этого братья и порешили от него отделаться, он попал в Египет, а там – в тюрьму: на него донесла жена царедворца Потифара, которой он отказал в искомых ей непотребствах. Фараону приснился сон: семь худых коров съели семь тучных коров, семь худых колосьев съели семь тучных колосьев. Все египетские мудрецы потерялись в догадках, и вывели из темницы Иосифа, толкователя снов. За мудрое предсказание о семи тучных и семи голодных годах фараон снова поставил пленника во главе Египта. Наконец, он примирился и с братьями, простил им и сказал даже, что не они его продали в Египет, а Бог того пожелал.
Разглядывая трон с несколькими друзьями, я подумал, что объяснение может быть такое. Иосиф не только праведник и провозвестник Христа. Он еще и придворный, благочестивый, но и верный своему государю, фараону. Он придумал, как спасти и Египет, и Израиль от голода. То бишь он – эффективный менеджер, ничего не берущий себе. Идеальный, согласитесь, предстоятель в непростой ситуации. А чтобы эту идею зафиксировать на века, использовали солидное количество бивней слона и доверили столичным резчикам.
Равеннская кафедра еще долго, до зрелого Средневековья претендовала на особый статус, одно время, в VII веке, даже вышла из подчинения папы римского. То, что кафедра уцелела, чудо. В туристический сезон ее долго смотреть не дают, толпы. Сейчас в Равенне довольно тихо, спит, как младенец, у сонной вечности в руках.
BY Воск в деталях
Share with your friend now:
tgoop.com/olegvoskoboynikov/3069