Оптинское подворье СПб 🔔

ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ СЫРОПУСТНУЮ

Вот уже приближаются дни Великого поста. Завтра начинается строгий пост, а сегодня Церковь призывает нас к размышлению, напоминая о грехопадении Адама и его изгнании из Рая. Это событие произошло в самом начале человеческой истории, но оно остается актуальным для каждого из нас. Ведь, по сути, каждый человек повторяет путь Адама, совершая грехи и отступая от Бога. Сегодня мы призваны осознать глубину своего падения, увидеть в себе согрешившего Адама и понять, что нам есть в чем каяться.

Покаяние возможно только тогда, когда мы осознаем степень своего отступления от Бога. Святые отцы говорят, что грех не был сотворен Богом — это отпадение от Него, уклонение от исполнения Его заповедей, нежелание быть с Ним. Мы постоянно грешим, а значит, постоянно удаляемся от Господа. Однако нас соединяет с Богом покаяние, наше стремление измениться. Если покаяние искреннее, то причащение Святых Христовых Таин становится для нас истинным исцелением, духовным врачевством.

Церковь заповедует нам поститься, но пост должен быть не ради формы, а ради Бога и наших ближних. В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим наставление: «Ты же, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не перед людьми, но перед Отцом твоим, Который в тайне» (Мф. 6:17–18). Это означает, что пост — прежде всего внутренняя работа, очищение сердца. В течение трех недель Церковь готовила нас к правильному духовному настрою, чтобы мы могли вступить в Святую Четыредесятницу с должным расположением души.

Великий пост — это, можно сказать, духовная десятина, которую мы посвящаем Богу. И Господь милует нас уже за это малое. Мы знаем, что святые могли постоянно пребывать с Богом, но мы, немощные, хотя бы на время поста стараемся собрать свои духовные силы, осознать свои согрешения, исправить свою жизнь. Пусть даже наши труды невелики, но Господь принимает их, если они искренни.

Сегодня также Прощеное воскресенье, последний день перед постом. В народе этот день часто превращается в празднование с обильной трапезой, перееданием, как будто нужно запастись едой на весь пост. Однако Церковь учит нас другому: пост — это не резкий отказ, а постепенный путь. Мы уже неделю не вкушаем мяса, а теперь наступает день, когда мы оставляем и молочные продукты. Это не означает, что нужно переедать, но важно разумно распределить пищу, чтобы к началу поста не оставалось скоромного. Лучше раздать излишки, чем потом оправдываться на исповеди: «Жалко было выбрасывать, поэтому в первые дни поста ели то, что осталось». Пост — это жертва Богу, и потому важно войти в него с чистым сердцем и искренним намерением.

Главная цель поста — соединение с Богом, достижение истинной Пасхи, Воскресения Христова. Пусть для каждого из нас этот пост станет временем духовного обновления, временем любви и покаяния.

Иеромонах Амвросий (Пархетов)
2 марта 2025 года

www.tgoop.com/optinaspb/3219

842 viewsedited  Mar 2 at 08:29

ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ СЫРОПУСТНУЮ

Вот уже приближаются дни Великого поста. Завтра начинается строгий пост, а сегодня Церковь призывает нас к размышлению, напоминая о грехопадении Адама и его изгнании из Рая. Это событие произошло в самом начале человеческой истории, но оно остается актуальным для каждого из нас. Ведь, по сути, каждый человек повторяет путь Адама, совершая грехи и отступая от Бога. Сегодня мы призваны осознать глубину своего падения, увидеть в себе согрешившего Адама и понять, что нам есть в чем каяться.

Покаяние возможно только тогда, когда мы осознаем степень своего отступления от Бога. Святые отцы говорят, что грех не был сотворен Богом — это отпадение от Него, уклонение от исполнения Его заповедей, нежелание быть с Ним. Мы постоянно грешим, а значит, постоянно удаляемся от Господа. Однако нас соединяет с Богом покаяние, наше стремление измениться. Если покаяние искреннее, то причащение Святых Христовых Таин становится для нас истинным исцелением, духовным врачевством.

Церковь заповедует нам поститься, но пост должен быть не ради формы, а ради Бога и наших ближних. В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим наставление: «Ты же, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не перед людьми, но перед Отцом твоим, Который в тайне» (Мф. 6:17–18). Это означает, что пост — прежде всего внутренняя работа, очищение сердца. В течение трех недель Церковь готовила нас к правильному духовному настрою, чтобы мы могли вступить в Святую Четыредесятницу с должным расположением души.

Великий пост — это, можно сказать, духовная десятина, которую мы посвящаем Богу. И Господь милует нас уже за это малое. Мы знаем, что святые могли постоянно пребывать с Богом, но мы, немощные, хотя бы на время поста стараемся собрать свои духовные силы, осознать свои согрешения, исправить свою жизнь. Пусть даже наши труды невелики, но Господь принимает их, если они искренни.

Сегодня также Прощеное воскресенье, последний день перед постом. В народе этот день часто превращается в празднование с обильной трапезой, перееданием, как будто нужно запастись едой на весь пост. Однако Церковь учит нас другому: пост — это не резкий отказ, а постепенный путь. Мы уже неделю не вкушаем мяса, а теперь наступает день, когда мы оставляем и молочные продукты. Это не означает, что нужно переедать, но важно разумно распределить пищу, чтобы к началу поста не оставалось скоромного. Лучше раздать излишки, чем потом оправдываться на исповеди: «Жалко было выбрасывать, поэтому в первые дни поста ели то, что осталось». Пост — это жертва Богу, и потому важно войти в него с чистым сердцем и искренним намерением.

Главная цель поста — соединение с Богом, достижение истинной Пасхи, Воскресения Христова. Пусть для каждого из нас этот пост станет временем духовного обновления, временем любви и покаяния.

Иеромонах Амвросий (Пархетов)
2 марта 2025 года

BY Оптинское подворье СПб 🔔