tgoop.com/parakharatteintonomisma/2057
Last Update:
Каналу παραχαράττειν τὸ νόμισμα 9 лет: обсудим философские упражнения у Эпиктета!
В эту субботу, 8 февраля, этому каналу исполняется 9 лет. По установившемуся обычаю, я проведу в этот день небольшой стрим в 11:00 МСК с подписчиками, друзьями и всеми заинтересованными. Я хотел бы продолжить разговор о философских упражнениях, на этот раз у Эпиктета. Мы уже говорили тут немного о понятии упражнения у Ксенофонта, Диогена Синопского и Музония Руфа. Эпиктет напрямую примыкает к этой линии, но заслуживает отдельного разговора — как по причине величины его наследия, так и того, что у него обнаруживается гораздо более разработанное учение об упражнении, чем у всех предшествующих авторов. Тема упражнения проходит красной нитью через все «Беседы» и «Энхиридион». Я предлагаю лишь подступиться к ней, кинуть на нее взгляд в самом первом приближении, в качестве отправной точки взяв знаменитый параграф I.1 «Энхиридиона», в котором Эпиктет говорит о вещах, которые зависят от нас, и тех, что нет. Эту строчку, конечно, хорошо знает всякий человек, когда-либо интересовавшийся стоицизмом, особенно сегодня, когда по «Энхиридиону», кажущемуся маленьким простым текстом, организуются регулярные ридинг-группы в стоических сообществах. Но у меня есть ощущение, что часто мимо этих слов проскакивают чересчур быстро. О чем конкретно говорит Эпиктет? Что это за «мнения» (ὑπόληψις), «стремления» (ὁρμή) и «желания» (ὄρεξις) — единственные вещи на свете, которые от нас зависят? В русских переводах «Бесед» А.Я. Тыжова и «Энхиридиона» Г.А. Тароняна, к сожалению, читателю легко запутаться, потому что между ними нет терминологического согласия, а иногда его и нет и в рамках одного произведения: как пишет Таронян в примечаниях, «разница между ὄρεξις и ὁρμή у стоиков неясна, перевод условный». На самом деле все эти технические термины обладают вполне конкретным значением, которое мы попытаемся установить, посмотрев, каким областям эпиктетовского учения они принадлежат, причем тут те самые философские или, если угодно, духовные упражнения и как Эпиктет связан с предшествующей сократической традицией. Я не планирую делать какого-то полноценного доклада, это будет просто небольшое сообщение, после которого я с радостью пообщался бы на тему упражнения в античной философии, особенно с теми, кто входит во всевозможные стоические сообщества — мне, в свою очередь, было бы интересно послушать, какие у вас представления о философских упражнениях в целом и Эпиктета в частности. Предупреждая самый популярный вопрос в комментариях: будет ли запись, не знаю, посмотрим, как пройдет.
Суббота, 8 февраля, 11:00 МСК. Stanislav Naranovich приглашает вас на запланированную конференцию: Zoom.
Подключиться к конференции Zoom
https://us06web.zoom.us/j/86363657918?pwd=bfQm5ntkakBoRya3Hfxo2VMyOvpjHL.1
Идентификатор конференции: 863 6365 7918
Код доступа: 534736
BY παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Share with your friend now:
tgoop.com/parakharatteintonomisma/2057