نظریۀ شهود در پدیدارشناسی هوسرل
اثر امانوئل لویناس
ترجمۀ فرزاد جابرالانصار
چاپ اول: ۱۴۰۰
این کتاب، نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع، رسالۀ دکتری و نخستین کتاب مستقلی است که به‌زبان فرانسه در باب اندیشۀ هوسرل منتشر شده است. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشدۀ هوسرل و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی همچون منطق‌گرایی، پروژۀ فلسفی هوسرل را بررسد. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشناسی گام فراتر نهد و به روح اندیشۀ او برسد.
هرچند این اثر در درجۀ اول، معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبۀ دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن هم‌کلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند. اکنون با منتشرشدن تدریجی دست‌نوشته‌های هوسرل، تسلط لویناس به فلسفه و دغدغه‌های این «مرشد» مشخص شده و روشن شده است که هوسرل خود نخستین منتقد خویش بوده است.
#پدیدار_شناسی
#چاپ_اول
@philosophyofss
اثر امانوئل لویناس
ترجمۀ فرزاد جابرالانصار
چاپ اول: ۱۴۰۰
این کتاب، نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع، رسالۀ دکتری و نخستین کتاب مستقلی است که به‌زبان فرانسه در باب اندیشۀ هوسرل منتشر شده است. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشدۀ هوسرل و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی همچون منطق‌گرایی، پروژۀ فلسفی هوسرل را بررسد. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشناسی گام فراتر نهد و به روح اندیشۀ او برسد.
هرچند این اثر در درجۀ اول، معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبۀ دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن هم‌کلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند. اکنون با منتشرشدن تدریجی دست‌نوشته‌های هوسرل، تسلط لویناس به فلسفه و دغدغه‌های این «مرشد» مشخص شده و روشن شده است که هوسرل خود نخستین منتقد خویش بوده است.
#پدیدار_شناسی
#چاپ_اول
@philosophyofss
tgoop.com/philosophyofss/284
Create:
Last Update:
Last Update:
نظریۀ شهود در پدیدارشناسی هوسرل
اثر امانوئل لویناس
ترجمۀ فرزاد جابرالانصار
چاپ اول: ۱۴۰۰
این کتاب، نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع، رسالۀ دکتری و نخستین کتاب مستقلی است که به‌زبان فرانسه در باب اندیشۀ هوسرل منتشر شده است. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشدۀ هوسرل و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی همچون منطق‌گرایی، پروژۀ فلسفی هوسرل را بررسد. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشناسی گام فراتر نهد و به روح اندیشۀ او برسد.
هرچند این اثر در درجۀ اول، معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبۀ دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن هم‌کلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند. اکنون با منتشرشدن تدریجی دست‌نوشته‌های هوسرل، تسلط لویناس به فلسفه و دغدغه‌های این «مرشد» مشخص شده و روشن شده است که هوسرل خود نخستین منتقد خویش بوده است.
#پدیدار_شناسی
#چاپ_اول
@philosophyofss
اثر امانوئل لویناس
ترجمۀ فرزاد جابرالانصار
چاپ اول: ۱۴۰۰
این کتاب، نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع، رسالۀ دکتری و نخستین کتاب مستقلی است که به‌زبان فرانسه در باب اندیشۀ هوسرل منتشر شده است. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشدۀ هوسرل و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی همچون منطق‌گرایی، پروژۀ فلسفی هوسرل را بررسد. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشناسی گام فراتر نهد و به روح اندیشۀ او برسد.
هرچند این اثر در درجۀ اول، معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبۀ دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن هم‌کلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند. اکنون با منتشرشدن تدریجی دست‌نوشته‌های هوسرل، تسلط لویناس به فلسفه و دغدغه‌های این «مرشد» مشخص شده و روشن شده است که هوسرل خود نخستین منتقد خویش بوده است.
#پدیدار_شناسی
#چاپ_اول
@philosophyofss
BY فلسفه علوم اجتماعی دانشگاه تهران
Share with your friend now:
tgoop.com/philosophyofss/284