POLITFACK Telegram 208
Война, торговля и либеральные демократии

С интересом наблюдаю за спором Михаила Пожарского и Василия Тополева о том, как связаны между собой мир между государствами и плотность их экономических связей. Позиция первого со ссылкой на Мизеса — активная торговля между странами препятствует войнам. Позиция второго — нет, далеко не всегда, после чего Василий приводит несколько кейсов, доказывающих обратное. Выступлю немного не в свойственном мне амплуа политолога-международника (благо мой диплом отчасти позволяет это сделать) и расскажу, о чем забыли упомянуть оба публициста.

Мейнстрим международных отношений (international relations) все еще стоит на двух китах — неореализме и неолиберализме. Сейчас это два доминирующих теоретических подхода в IR. Оба они строятся на двух общих предпосылках: 1) международная анархия — в мире нет верховной власти над государствами, которая бы ограничивала их поведение; 2) рационализм — государства действуют ради максимизации собственных выгод.

Для неореалистов государства больше всего заинтересованы в собственной выживаемости, максимизации своей мощи и безопасности относительно других стран — поэтому они по-умолчанию являются противниками друг для друга, а долгосрочное сотрудничество между ними невозможно по определению (немного в шуточной форме писал об этом здесь).

Для неолибералов государства максимизируют абсолютные выгоды, то есть оценивает свои профиты и издержки независимо друг от друга. Происходит это не только через политические, но и экономические инструменты — торговлю. Поэтому, если тесные экономические связи между странами будут приносить выгоду всем сторонам, то будет возможно и долгосрочное сотрудничество, для поддержания которого страны будут создавать международные институты. Взаимозависимость между государствами растет, институты развиваются — вот вам и международный мир.

Но все несколько сложнее. Политолог-международник Майкл Дойл внес важный вклад в неолиберальный подход в IR, обогатив его теорией демократического мира (хотя изначально это вообще идея Канта, но не суть), которая гласит, что демократии реже вступают в войны друг с другом, по сравнению с недемократическими режимами. Он объяснял это тем, что демократии ограничены следованиям определенным нормам, имеют развитые институты для разрешения конфликтов, правительство в них сильно зависит от общества, а еще они часто имеют общие интересы в мировой политике. Важный дисклеймер: это теория о войнах между демократиями, а не о том, что демократии не воюют в принципе.

В целом, теория демократического мира подтверждается эмпирически — у нас действительно нет примеров войн между либеральными (да и электоральными тоже) демократиями. А те кейсы, которые обычно называют в качестве опровержений, на мой взгляд, несостоятельны, потому что как минимум одна из сторон конфликта в них либо не являлась устойчивой демократией на момент начала боевых действий (как, например, в войне 1981 года между Перу и Эквадором), либо не отвечает современным минимальным критериям демократии. Намного более убедительным аргументом против этой теории является то, что общемировая демократизация происходит лишь последние 200 лет, да и большую часть истории демократии были в меньшинстве, а массовое распространение таких режимов это относительно новый феномен.

Есть и другая интересная теория в рамках неолиберального подхода за авторством Томаса Фридмана — теория «золотых арок». Дескать экономическая и политическая глобализация сведут на нет военные конфликты между странами. Если попробовать разжевать идею максимально просто и абсурдно: две страны, в которых есть McDonald’s (те самые «золотые арки»), никогда не вступят в войну друг с другом. Правда, спустя 20 лет после выхода книги и серии статей Фридмана, выяснилось, что и глобализация обратима, и войны между экономически взаимозависимыми странами все еще возможны: не зря же в нашей стране больше нет McDonald’s, но есть «Вкусно — и точка»...

Поэтому в вопросе мира между государствами важна не только плотность их экономических связей, но и то, какие в них политические режимы.



tgoop.com/politfack/208
Create:
Last Update:

Война, торговля и либеральные демократии

С интересом наблюдаю за спором Михаила Пожарского и Василия Тополева о том, как связаны между собой мир между государствами и плотность их экономических связей. Позиция первого со ссылкой на Мизеса — активная торговля между странами препятствует войнам. Позиция второго — нет, далеко не всегда, после чего Василий приводит несколько кейсов, доказывающих обратное. Выступлю немного не в свойственном мне амплуа политолога-международника (благо мой диплом отчасти позволяет это сделать) и расскажу, о чем забыли упомянуть оба публициста.

Мейнстрим международных отношений (international relations) все еще стоит на двух китах — неореализме и неолиберализме. Сейчас это два доминирующих теоретических подхода в IR. Оба они строятся на двух общих предпосылках: 1) международная анархия — в мире нет верховной власти над государствами, которая бы ограничивала их поведение; 2) рационализм — государства действуют ради максимизации собственных выгод.

Для неореалистов государства больше всего заинтересованы в собственной выживаемости, максимизации своей мощи и безопасности относительно других стран — поэтому они по-умолчанию являются противниками друг для друга, а долгосрочное сотрудничество между ними невозможно по определению (немного в шуточной форме писал об этом здесь).

Для неолибералов государства максимизируют абсолютные выгоды, то есть оценивает свои профиты и издержки независимо друг от друга. Происходит это не только через политические, но и экономические инструменты — торговлю. Поэтому, если тесные экономические связи между странами будут приносить выгоду всем сторонам, то будет возможно и долгосрочное сотрудничество, для поддержания которого страны будут создавать международные институты. Взаимозависимость между государствами растет, институты развиваются — вот вам и международный мир.

Но все несколько сложнее. Политолог-международник Майкл Дойл внес важный вклад в неолиберальный подход в IR, обогатив его теорией демократического мира (хотя изначально это вообще идея Канта, но не суть), которая гласит, что демократии реже вступают в войны друг с другом, по сравнению с недемократическими режимами. Он объяснял это тем, что демократии ограничены следованиям определенным нормам, имеют развитые институты для разрешения конфликтов, правительство в них сильно зависит от общества, а еще они часто имеют общие интересы в мировой политике. Важный дисклеймер: это теория о войнах между демократиями, а не о том, что демократии не воюют в принципе.

В целом, теория демократического мира подтверждается эмпирически — у нас действительно нет примеров войн между либеральными (да и электоральными тоже) демократиями. А те кейсы, которые обычно называют в качестве опровержений, на мой взгляд, несостоятельны, потому что как минимум одна из сторон конфликта в них либо не являлась устойчивой демократией на момент начала боевых действий (как, например, в войне 1981 года между Перу и Эквадором), либо не отвечает современным минимальным критериям демократии. Намного более убедительным аргументом против этой теории является то, что общемировая демократизация происходит лишь последние 200 лет, да и большую часть истории демократии были в меньшинстве, а массовое распространение таких режимов это относительно новый феномен.

Есть и другая интересная теория в рамках неолиберального подхода за авторством Томаса Фридмана — теория «золотых арок». Дескать экономическая и политическая глобализация сведут на нет военные конфликты между странами. Если попробовать разжевать идею максимально просто и абсурдно: две страны, в которых есть McDonald’s (те самые «золотые арки»), никогда не вступят в войну друг с другом. Правда, спустя 20 лет после выхода книги и серии статей Фридмана, выяснилось, что и глобализация обратима, и войны между экономически взаимозависимыми странами все еще возможны: не зря же в нашей стране больше нет McDonald’s, но есть «Вкусно — и точка»...

Поэтому в вопросе мира между государствами важна не только плотность их экономических связей, но и то, какие в них политические режимы.

BY Политфак на связи


Share with your friend now:
tgoop.com/politfack/208

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Select: Settings – Manage Channel – Administrators – Add administrator. From your list of subscribers, select the correct user. A new window will appear on the screen. Check the rights you’re willing to give to your administrator. SUCK Channel Telegram A Telegram channel is used for various purposes, from sharing helpful content to implementing a business strategy. In addition, you can use your channel to build and improve your company image, boost your sales, make profits, enhance customer loyalty, and more. The Channel name and bio must be no more than 255 characters long The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously.
from us


Telegram Политфак на связи
FROM American