tgoop.com/pollution_and_taboo/698
Last Update:
Оказывается, в нашумевшей конференции ЕУ про какашки нельзя участвовать никому, кроме студентов и независимых исследователей. Почему так — понять невозможно, но делать нечего. Придется всем старым хрычам с аффилиациями кряхтеть тут, на просторах самого свободного мессенджера им. П. Дурова. Ко всему прочему, под рукой есть один сюжет про твердые бытовые отходы, который я не могу обойти вниманием.
Восьмого августа был день альпинизма. Накануне дорогой друг Дмитрий Казаков прислал новость следующего содержания:
Дроны начнут помогать туристам на Эвересте. Непал решил заменить часть шерп китайскими грузовыми БПЛА FlyCart 30, которые смогут перевозить вещи и собирать мусор. Власти надеются, этот шаг сократит число жертв во время восхождений на вершину.
Я насторожился — обычно попытки прижать традиционные промыслы шерпов и высотных носильщиков в Непале кончаются плохо: эти люди зарабатывают для экономики слишком много денег, а их профсоюз является одной из серьезнейших политических сил в стране. Но потом вспомнил историю, которая меня успокоила.
Есть такой дядька, Кен Кэмлер. Он американский врач, микрохирург, который в какой-то момент своей блестящей карьеры выгорел и решил, что очень хочет в горы. И он там оказался. А потом написал замечательную книжку "Доктор на Эвересте", всем советую. Я купил ее в Катманду и недавно перечитал.
Доктор — он и на Эвересте доктор; рассказывает о всяком, в том числе о гигиене. И про устройство полевого туалета в базлаге, и про то, как однажды альпинистам запретили там пИсать. Не в смысле совсем запретили, а предложили делать это где угодно на горе, но только не в туалете. Потому что бюрократы в очередной раз придумали бороться за чистоту Джомолунгмы, в связи с чем шерпам стали платить отдельные деньги за вывоз отходов вниз — в Катманду.
Схема такая: при устройстве туалета системы "очко" в базовом лагере теперь полагалось не просто выкапывать яму, а такую яму, в которую войдет бочка оговоренных размеров. Размеры — такие, чтобы ее можно было прикрепить на яка. Потом шерпа с караваном яков, которые везут какашки в бочках, спускается в Катманду, и там получает деньги за вес привезенных отходов. Поэтому в бочку нельзя мочиться: деньги за какашки непальские власти были платить готовы, а вот за мочу — уже нет. Никакой экологии моча не мешает.
В туалете базлага повесили объявление: не писайте внутрь, только какайте. Альпинисты, естественно, проигнорировали; тем более, что запрет распространялся исключительно на приезжих: непальцы могли справлять нужду где угодно. Бюрократы прислали проверяющего; тот, не будь дурак, все время, пока был на горе, проспал в медицинской палатке Кэмлера — действительно проверять, кто в туалете только какает, а кто еще и писает, — это абсурд даже по местным меркам. Караваны яков перестали спускаться с горы порожняком. Шерпы опять заработали кучу денег.
Но все же, обмен дерьма на деньги — это слишком большая благотворительность, чтобы продолжаться вечно. В какой-то момент лавочку прикрыли. Виной тому то ли здравый смысл, то ли вскрывшееся мошенничество с мочой, то ли кучи отходов на улицах Катманду, куда содержимое бочек и вываливалось за неимением инфраструктуры для переработки какашек.
Так что мораль такая: шерпы незаменимы, число жертв на вершине Эвереста — величина, прямо связанная с туристическим траффиком, а дроны, я думаю, просто никуда не долетят. За камнепадом, как мы помним, ревёт камнепад — особенно, если летящие камни пущены меткой рукой горного носильщика.
Обо всем этом, а также многом другом, что связано с какашками и гигиеной в зоне смерти, вы не узнаете на конференции в ЕУ 1 ноября 2024 года.
BY Vladimir Kartavtsev
Share with your friend now:
tgoop.com/pollution_and_taboo/698