tgoop.com/poltva/700
Last Update:
Пропуск в новиопы для русских - 1
Может показаться, что тема старообрядцев представляет собой в чистом виде спортивный интерес. По крайней мере, если говорить об истоках старообрядчества. Ладно там Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские, деятельность которых пришлась на вторую половину 19 века и первую треть 20 века. Учитывая ту роль, которую сыграли предприниматели-старообрядцы в подготовке и осуществлении Краха России, выяснение всех деталей содеянного этими людьми имеет смысл и будет продолжено.
Но события конца 16 века и 17 века, предшествующие так называемому расколу, уже не выглядят, как важные, а тем более способные оказывать влияние на современность. Так ли это на самом деле? Давайте посмотрим.
В 2021 году предстоятель Русской православной старообрядческой церкви митрополит Московский и всея Руси Корнилий, давая интервью Коммерсанту, сказал буквально следующее.
Мы бы желали преодоления разногласий (с Русской православной церковью) через возрождение дораскольного православия.
Поясню, что этим хотел сказать митрополит старообрядческой церкви. РПСЦ категорически отвергает концепцию единоверия. Напомню, единоверие, впервые регламентированное в 1800 году при митрополите Платоне (Левшине), предполагает сохранение старообрядцами своих богослужебных чинов (двоеперстие, служба по старопечатным книгам и др.). При этом согласившиеся принять единоверие старообрядцы признают юрисдикцию Московского патриархата (до Поместного собора 1917-1918 гг. Святейшего Синода).
В 1971 году Русская православная церковь сделала еще один шаг в сторону объединения, отменив на Поместном соборе клятвы на старые обряды (то есть предание анафеме последователей старообрядческих традиций), принятых Большим московским собором в 1667 году. Казалось теперь уж точно не осталось серьезных препятствий на пути к объединению церквей. Но как бы не так.
В том же интервью Коммерсанту митрополит Корнилий предельно четко обозначил позицию старообрядческой церкви. На коленях должны к нам приползти еретики из РПЦ, включая клир и верующих. И слезно умолять, целуя руки, о прощении за то, что Романовы создали православную церковь в интересах Русского государства.
Ныне церковно-исторической наукой доказана бессмысленность и ненужность насильственных церковных реформ XVII века, что отчасти признано решением собора РПЦ 1971 года, отменившего проклятие старых обрядов. С канонической точки зрения, эти проклятия являются неправомерными и недействительными. В основном своде церковных законов, книге «Кормчая», написано: «Епископ, неправильно наложивший клятву, обращает эту клятву на самого себя» (правило 4 Седьмого вселенского собора, правило 134 Карфагенского собора). Получается, что Московская патриархия в результате неправедных нововведений патриарха Никона и царя Алексея Михайловича более 300 лет находилась под этими клятвами.
Каяться, каяться и еще раз каяться, русские сволочи, схизматики.
Покаяние - как перемена мышления, переворот внутреннего мировоззрения - должно быть не только на словах, но и в делах - в возврате к основополагающим святоотеческим традициям и принципам святой Руси, которые сохраняет наша Русская православная старообрядческая церковь.
Продолжение следует
BY Новая хронология Львова
Share with your friend now:
tgoop.com/poltva/700