Прот. Сергій Ющик: Вчора з'їзд російських націоналістів оголосив, що їхнє "сво" тепер називається "священна война". Що тут скажеш: убогі реконструктори.
Зліпили суміш з совєтських традицій, монархічних фантазій та олігархічних принципів якусь ідеологічну химеру і приправили це рясами та патетичними словосполученнями. Для суспільства без історії, традиції, укоріненості це, в принципі, природньо - ліпити ідеологію з ...... і палок. І чим ближчий крах, тим красивіші фразеологічні звороти. Чим ближчий кінець, тим грізніші слова. Тому декларації з'їзду націоналістів без нації можна було б і проігнорувати.
.....Якби не президія і почесні учасники....
Прости, Господи. Там були православні патріарх, архієреї та духовенство. Значить і ці люди підписались під гаслом "Священної війни". Значить і ці люди, одягнувши священний одяг, завершуючи підношення Безкровної Жертви, присягнувши проповідувати Правду Божу, не звертаючи увагу на примус сильних світу цього, підписались під заявами російських нациків.
Їх поведінка, їх поступки - ганьба для християнства, ганьба для Православ'я. Хто дав право людям, зодягненим в священний одяг проповідників миру, війну іменувати священною? Роти не чорніють від цих слів? Війна - це смерть! А смерті Господь не створював. Іменуйте священним усе, до чого торкнулась Рука Божа. Але не смерть. Бо смерть породжують такі чорнороті, котрі, заради гарного словосполучення, кидають на погибель живих людей.
Скидайте ряси і далі говоріть про війну, та не ганьбіть звання проповідника віри Христової.
Священним може бути тільки життя!!! Ніколи, ні за яких обставин війна не може іменуватися священною.
Пишу ці слова в підвалі містечка Часів Яр. Ще вони, російські загарбники, не дійшли до цього міста. Метрів 500-700 лишилось. А місте вже нема. Нема жодного цілого будинку. Жодного. Це "священні снаряди" все розрушили.
Розумію, що читач допису хотів би більше гнівливих слів, анафем та проклять. Та, ночуючи під звуки артилерійської кононади, гнівливими словами не розкидаєшся, бо емоції ще пригодяться для подальшої роботи. В даному випадку такі новини викликають огиду і жаль. Огиду до ординської російської збройної агресії та жаль до душ, котрі себе православними називають, проте осквернили себе війною.
Співзвучними своїм емоціям знайшов слова листа Василія Великого до павшого монаха:
"Не вітаю словом "радуся", бо нема радості нечестивим. Все ще лишаюсь при своєму невір'ї, і на серце моє не приходить така невідповідність і великий замисел, тобою звершений, хоча це дійсно правда, як відомо вже кожному. Дивуюсь, яким чином поглинуто стільки мудрості, в ніщо перетворена строгість життя, звідки пішла така сліпота, як, зовсім не подумавши, призвів ти таку загибель стількох багатьох душ. Бо якщо справедливо це, то й душу свою ти віддав безодні, і довів до розслабленості усіх, хто чув це нечестя. Ти зрікся віри, полишив незакінчений добрий подвиг. Тому скорблю по тобі. І який ієрей не заплаче, чуючи це? Який служитель Церкви не засмутиться? Який мирянин не нарікає? Який подвижник не проливає сльози? Ймовірно, і сонце затьмарювалось при твоєму падінні, і Сили Небесні трусились при твоїй погибелі. І бездушне каміння проливало сльози над твоїм безумством.... Яке велике засліплення. Яка жахлива жорстокість. Ні Бога не побоявся ти, ні людей не пошанував, ні друзів не посоромився. Але все раптом піддалося в тебе розрушенню, всього ти позбувся. Тому знову скорблю за тобою, нещасний. Ти, котрий усім сповіщав силу Царства, сам себе позбавив Царства. Ти, котрий всіх наставляв страху навчання, сам не мав страху Божого перед очима своїми. Ти, котрий проповідував святиню, сам виявився огидним...... Тому, якщо лишається в тобі якась надія спасіння, якщо є в тобі якесь маленьке пам'ятування про Бога, і якесь бажання майбутніх благ, і якийсь страх покарання, що чекає нерозкаяних, то протрезвій скоріше, піднеси очі свої на небо, прийди у свідомість, відсахнись від лукавства свого, скинь оп'яніння, в якому ти зараз, протистань тому, хто довів тебе до падіння. Укріпись, щоб встати з землі.
Прот. Сергій Ющик: Вчора з'їзд російських націоналістів оголосив, що їхнє "сво" тепер називається "священна война". Що тут скажеш: убогі реконструктори.
Зліпили суміш з совєтських традицій, монархічних фантазій та олігархічних принципів якусь ідеологічну химеру і приправили це рясами та патетичними словосполученнями. Для суспільства без історії, традиції, укоріненості це, в принципі, природньо - ліпити ідеологію з ...... і палок. І чим ближчий крах, тим красивіші фразеологічні звороти. Чим ближчий кінець, тим грізніші слова. Тому декларації з'їзду націоналістів без нації можна було б і проігнорувати.
.....Якби не президія і почесні учасники....
Прости, Господи. Там були православні патріарх, архієреї та духовенство. Значить і ці люди підписались під гаслом "Священної війни". Значить і ці люди, одягнувши священний одяг, завершуючи підношення Безкровної Жертви, присягнувши проповідувати Правду Божу, не звертаючи увагу на примус сильних світу цього, підписались під заявами російських нациків.
Їх поведінка, їх поступки - ганьба для християнства, ганьба для Православ'я. Хто дав право людям, зодягненим в священний одяг проповідників миру, війну іменувати священною? Роти не чорніють від цих слів? Війна - це смерть! А смерті Господь не створював. Іменуйте священним усе, до чого торкнулась Рука Божа. Але не смерть. Бо смерть породжують такі чорнороті, котрі, заради гарного словосполучення, кидають на погибель живих людей.
Скидайте ряси і далі говоріть про війну, та не ганьбіть звання проповідника віри Христової.
Священним може бути тільки життя!!! Ніколи, ні за яких обставин війна не може іменуватися священною.
Пишу ці слова в підвалі містечка Часів Яр. Ще вони, російські загарбники, не дійшли до цього міста. Метрів 500-700 лишилось. А місте вже нема. Нема жодного цілого будинку. Жодного. Це "священні снаряди" все розрушили.
Розумію, що читач допису хотів би більше гнівливих слів, анафем та проклять. Та, ночуючи під звуки артилерійської кононади, гнівливими словами не розкидаєшся, бо емоції ще пригодяться для подальшої роботи. В даному випадку такі новини викликають огиду і жаль. Огиду до ординської російської збройної агресії та жаль до душ, котрі себе православними називають, проте осквернили себе війною.
Співзвучними своїм емоціям знайшов слова листа Василія Великого до павшого монаха:
"Не вітаю словом "радуся", бо нема радості нечестивим. Все ще лишаюсь при своєму невір'ї, і на серце моє не приходить така невідповідність і великий замисел, тобою звершений, хоча це дійсно правда, як відомо вже кожному. Дивуюсь, яким чином поглинуто стільки мудрості, в ніщо перетворена строгість життя, звідки пішла така сліпота, як, зовсім не подумавши, призвів ти таку загибель стількох багатьох душ. Бо якщо справедливо це, то й душу свою ти віддав безодні, і довів до розслабленості усіх, хто чув це нечестя. Ти зрікся віри, полишив незакінчений добрий подвиг. Тому скорблю по тобі. І який ієрей не заплаче, чуючи це? Який служитель Церкви не засмутиться? Який мирянин не нарікає? Який подвижник не проливає сльози? Ймовірно, і сонце затьмарювалось при твоєму падінні, і Сили Небесні трусились при твоїй погибелі. І бездушне каміння проливало сльози над твоїм безумством.... Яке велике засліплення. Яка жахлива жорстокість. Ні Бога не побоявся ти, ні людей не пошанував, ні друзів не посоромився. Але все раптом піддалося в тебе розрушенню, всього ти позбувся. Тому знову скорблю за тобою, нещасний. Ти, котрий усім сповіщав силу Царства, сам себе позбавив Царства. Ти, котрий всіх наставляв страху навчання, сам не мав страху Божого перед очима своїми. Ти, котрий проповідував святиню, сам виявився огидним...... Тому, якщо лишається в тобі якась надія спасіння, якщо є в тобі якесь маленьке пам'ятування про Бога, і якесь бажання майбутніх благ, і якийсь страх покарання, що чекає нерозкаяних, то протрезвій скоріше, піднеси очі свої на небо, прийди у свідомість, відсахнись від лукавства свого, скинь оп'яніння, в якому ти зараз, протистань тому, хто довів тебе до падіння. Укріпись, щоб встати з землі.
Over 33,000 people sent out over 1,000 doxxing messages in the group. Although the administrators tried to delete all of the messages, the posting speed was far too much for them to keep up. The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. The initiatives announced by Perekopsky include monitoring the content in groups. According to the executive, posts identified as lacking context or as containing false information will be flagged as a potential source of disinformation. The content is then forwarded to Telegram's fact-checking channels for analysis and subsequent publication of verified information. As five out of seven counts were serious, Hui sentenced Ng to six years and six months in jail. How to create a business channel on Telegram? (Tutorial)
from us