قال الصحفي فتحي بن لزرق:
بخصوص المراكز الدينية الجديدة ، وجهة نظري الشخصية نحن لانريد مراكز دينية اضافية نحن شعب مؤمن متدين بفطرته ومحافظ على قيمه .
وعملا بالقاعدة الشرعية المعروفة :" (درء المفاسد أولى من جلب المصالح) فإن الاولى وبدلا من اقامة هذه المراكز الدينية انقاذ الناس من خطر المجاعة...
فتحي بن لزرق

✍️أقول:
نحن شعب -إلا من رحم الله- من ورق تعصف به الرياح مع كل فتنة بسبب ضعف العقيدة والعلم والفقه في الدين؛ وأنت رأيتَ كيف أن ميدان (السبعين فرقة) بصنعاء يمتلئ من أبناء الشعب اليمني مع كل من يستدعيه للتظاهر، مع كل الفرق! هذا يدلك على أننا بأمس الحاجة للعلم الشرعي، ثم قاعدة: (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) التي استدللتَ بها كيف سنفهمها بدون علم شرعي وبدون علماء؟!
وأما المجاعة الحاصلة في اليمن فأسبابها كثيرة يجمعها السبب التالي وهو قول الله تعالى: ﴿وَما أَصابَكُم مِن مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَت أَيديكُم وَيَعفو عَن كَثيرٍ﴾ [الشورى: ٣٠]، ولو يعاقب الله الناس بكل ذنوبهم لهلكوا جميعا: ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِظُلمِهِم ما تَرَكَ عَلَيها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم لا يَستَأخِرونَ ساعَةً وَلا يَستَقدِمونَ﴾ [النحل: ٦١]، فالفساد الحاصل في معايش الناس وحياتهم سببه الذنوب، ﴿ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحرِ بِما كَسَبَت أَيدِي النّاسِ لِيُذيقَهُم بَعضَ الَّذي عَمِلوا لَعَلَّهُم يَرجِعونَ﴾ [الروم: ٤١] فإذن المطلوب هو الرجوع إلى الله واستحالة أن يكون هذا الرجوع عن جهل تشبها بالضالين وإنما يجب أن يكون على علم شرعي متين، وأصلا كيف ترجع إلى أمر ما وأنت جاهل به؟! هذا يخالف حتى الفطرة، فإذن إذا رجع المسلمون إلى الله وحققوا الإيمان بالله والتوحيد وتمسكوا بدينهم كما تمسك به نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم أجمعين نالوا بركات الله من فوقهم ومن تحتهم وعاشوا أجمل حياة وأطيب عيش كما قال تعالى: ﴿وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرى آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ وَلكِن كَذَّبوا فَأَخَذناهُم بِما كانوا يَكسِبونَ﴾ [الأعراف: ٩٦]، فإذن كلامك الذي صدر عن جهل يدل على أنك أنت قبل غيرك بحاجة ماسة لطلب العلم حتى يكون كلامك موزونا وحقا وصوابا ومتينا وعلميا وبعيدا عن القول بجهل مما يورطك في أمور تضرك للغاية، فإن مقالك الآنف الذكر في غاية الفساد والبطلان وفيه الصد عن التفقه في دين الله الذي هو أعظم وأفضل مطلوب في هذه الدنيا، وقد ألف في فضائله العلماء المجلدات انظر كمثال كتاب "مفتاح دار السعادة" لابن القيم رحمه الله وسترى الفرق الشاسع والبون الواسع بين حثه على طلب العلم وبين تنفيرك عنه وتحذيرك منه.
هداني الله وإياك يا فتحي إلى الصواب والحق دائما وابدا، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh

#نصيحة
💢أحبوا الصالحين وعلى رأسهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؛ لأن "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"💢

فقد جاء عن ابن مسعود، وعن أبي موسى، وعن أنس بن مالك رضي الله عنهم، كلها في الصحيحين، ومن حديث صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ في مسند أحمد وسنن الترمذي واللفظ هنا له أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

قَالَ أنس بن مالك رضي الله عنه: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ ؟ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ ؟ " فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ، وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ". فَمَا رَأَيْتُ فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهَذَا.

وفي رواية قَالَ أنس رضي الله عنه:
رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ لَمْ أَرَهُمْ فَرِحُوا بِشَيْءٍ أَشَدَّ مِنْهُ ؛ قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ عَلَى الْعَمَلِ مِنَ الْخَيْرِ يَعْمَلُ بِهِ، وَلَا يَعْمَلُ بِمِثْلِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ".

قَالَ ثَابِتٌ -وهو راوي الحديث عن أنس-: فَكَانَ أَنَسٌ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ : اللَّهُمَّ فَإِنَّا نُحِبُّكَ وَنُحِبُّ رَسُولَكَ.

وفي رواية قَالَ أَنَسٌ: فَنَحْنُ نُحِبُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَعْمَلَ كَعَمَلِهِ، فَإِذَا كُنَّا مَعَهُ فَحَسْبُنَا.

وجاء عن بعض السلف الصالح رضي الله عنهم قالوا أحبوا الصالحين فإن لهم شفاعة يوم القيامة، وهذا لا شك فيه أن للصالحين شفاعة يوم القيامة يكرمهم الله بها يشفعون لكل من يعرفون ممن مات على الإسلام ولكنه استحق دخول جهنم بذنوبه فيشفعون له عند الله بعد أن يأذن الله تعالى للشافع وللمشفوع له، هذا كله ثابت بالأدلة الشرعية الصحيحة الصريحة في ذلك، ومنها حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون، فيقال لهم أخرجوا من عرفتم"، أخرجه مسلم في صحيحه.

🤲اللَّهُمَّ فَإِنَّا نُحِبُّكَ وَنُحِبُّ رَسُولَكَ ونحب أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة رضي الله عنهم جميعا، وجميع السلف الصالح ومن تبعهم بإحسان، وأما حب اللاعبين والمغنيين والممثلين ومشاهير المعاصي فبلاء وشقاء دنيا وآخرة أنصح نفسي وإياك أخي المسلم بالابتعاد عن هذا، وأحرص على ما ينفعك عند الله يوم تلقاه، والله المستعان.
🖋 قايد بن غانم الشابرة
(٢٢ جمادى الأولى ١٤٤١)
#ابن_الشابرة
http://T.ME/qaidghsh

#فائدة :
حول بول الطفل الرضيع الذي لم يأكل الطعام بعد؛ فإذا كان طفلا (ذكرا) فيُنضح ويرش على أثر بوله، وإذا كانت طفلة (أنثى) فيُغسل أثر بولها من المكان الذي يقع عليه البول كالثياب ونحوها، فالطفل يُنضح بوله بالماء نضحا فقط، والطفلة يُغسل بولها غسلا ولا يكفي النضح.

فقد قال النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ"، أخرجه أبو داود عن أبي السمح مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

وقَالَ صلى الله عليه وآله وسلم فِي بَوْلِ الْغُلَامِ الرَّضِيعِ: "يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ"، أخرجه والترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وقَالَ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
"إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ"، أخرجه أبو داود عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنها.

وجاء عن عائشة رضي الله عنها في صحيح مسلم رقم (٢٨٦) في ما يتعلق ببول الصبي فقط دون الأنثى.

وجاء في مسلم أيضا رقم (٢٨٧) عن أم قيس بنت محصن الأسدية رضي الله عنها في ما يتعلق ببول الغلام فقط.

وجاء عَنْ خيرة أم الحسن البصري رحمها الله أَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ، فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ، وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ، أخرجه أبو داود وهو أثر صحيح.

وقَالَ قَتَادَةُ رحمه الله:
وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا.

وقَالَ الإمام الترمذي رحمه الله: وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ، مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ، قَالُوا : يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا.

فالخلاصة:
انه أتى الرش والنضخ من بول الغلام وهو الطفل الذي لم يأكل الطعام بعد، والغسل من بول الطفلة الأنثى إذا لم تأكل الطعام بعد، جاء مرفوعا:
عن علي بن أبي طالب.
وعن أبي السمح.
وعَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنهم جميعا.
وجاء أيضا عن أم سلمة رضي الله عنها ولكن موقوفا عليها.

وجاء فيما يتعلق ببول الصبي فقط دون الجارية:
عن عائشة رضي الله عنها.
وأم قيس بنت محصن الأسدية رضي الله عنها.

هذه ☝️ الخلاصة من أجل يسهل حفظ هذه الأحاديث والآثار في هذه المسألة، والله المستعان.
🖋 قايد بن غانم الشابرة
(٢٤ جمادى الأولى ١٤٤١)
http://T.ME/qaidghsh

الكافر زُينت له الدنيا بحيث لا يقيس البشر إلا بما يمتلكونه منها وكل تركيزه عليها وكل عمله من أجلها، بينما المؤمن يقيس الأمور والأشخاص على أساس التقوى وطاعة الرحمن وغايته رضى الله وليس الدنيا لذاتها وإنما يجعلها وسيلة للإستعانة بها على طاعة الله ونُصرة دينه، قال تعالى: {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [البَقَرَةِ: ٢١٢].
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh

كانت الجموع غفيرة اليوم لسماع محاضرة شيخنا العلامة الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه في شبام حضرموت، حتى قال لنا من حضرها من إخواننا:
دعوة عظيمة جدا واجتماع كبير جدا امتلاء المسجد بأدواره واروقته والشارع ...
وقد حضر مدير أمن شبام بخمسة أطقم حراسة للجمع.
ثم رافقوا الشيخ بطقمين للمركز جزاهم الله خيرا.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh

نشر المنكرات والمحرمات بين المسلمين وتعويد المجتمع عليها وتمهيد الطريق لانتشارها باسم الحرية الشخصية لا يجوز مطلقا، وادعاء الحرية الشخصية في هذا الموضوع مثله مثل تسمية الخمر مشروبا روحيا! ومثل تسمية الربا فوائد، فتعدي الحدود الشرعية والأحكام المرعية لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بالحرية الشخصية، فحريتك الشخصية شيء، وانتهاك المحرمات وإشاعتها بين المجتمع المسلم شيء آخر تماما، فالأول مكفول لك شرعا ولا دخل للناس فيه لحديث "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، والثاني محرَّم عليك ويجب على من قدر أن ينصح لك ويحذر من فعلك لحديث "الدين النصيحة.."، ولقوله الله تعالى: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله} [آلِ عِمْرَانَ: ١١٠].
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh

#نصيحة

✍️لا خمور ولا كحول ولا مخدرات ولا سيجار (الدخان) ولا وشوم على الجلد ولا قات ولا شمة، كل هذه الأمور يجمعها شيء واحد وهو أنها مضرة بالجسم وبالصحة وبالعقل وما هي إلا عبارة عن قاذورات يستقذرها كل عاقل ويستقبحها كل مؤمن قوي الإيمان، ومن أغرب ما سمعتُ أنني سمعت الرئيس الأمريكي ترامب يعلِّم طفلا صغيرا ويخبره أن لا يتعاطى الخمور ولا الكحول ولا المخدرات ولا السيجارة 🚬 ولا الوشوم، يعني إذا كان هذا النصراني يعرف مضار هذه الأمور عن تجربة ومعايشة في مجتمعه وواقعه ومثله كريستيانو رونالدو هؤلاء مع نصرانيتهم نبذوا هذه الأمور فقط لأنها جدا ضارة وليس تدينا وإنما لأنهم يريدون أن ينجحو في حياتهم الأسرية والعملية فعرفوا أن هذه أمور تضر فتركوها وأصبحوا يحذرون منها، ألا يخجل المسلم الموحد الذي يؤمن بالله ويخافه من الدفاع عن هذه الأمور أو عن بعضها ومن السعي ورائها أو وراء بعضها؟! دينك يطهرك من الخبائث وأنت تغضب ممن ينكرها أو يحذرك منها، يا أخي حافظ على صحتك طيب! حافظ على عقلك! على مالك 💰 على أسرتك، لماذا أنت أعمى إلى درجة إنك لا ترى أضرار القات والدخان وسائر هذه الأمور السيئة، بعض الشباب تأثر بكرستياهو رونالدو ولم يتأثر بنصوص الكتاب والسنة، بل ما أن يسمع كلمة حرام إلا وينْفُر! والسبب تشويه الإعلام للخطاب الديني زعموا؛لأنهم خلطوا للغاية بين محاربة الإخونجية وسائر المتطرفين والمخربين في الوطن العربي وبين الإسلام الحق ونصوصه الشرعية، وبعض المغرضين استغل الوضع المحتقن بسبب ما يُسمى إعلاميا بالإسلام السياسي يعني الخوارج والأحزاب السياسية باسم الدين، استغل هذا الوضع بشكل قذر لمحاربة الدين وثوابته ولمحاربة دعاة الإسلام، فنحن نتابع ونستقرئ من خلال ما يُنشر إعلاميا ونرى عجبا، وهذا أمرٌ متوقع؛ لأن الرد على المؤدلجين لا يكون إلا من خلال ما ينطلقون منه وهو الدين، فترد عليهم بالكتاب والسنة وبالحق وعن بصيرة وبحكمة وليس بالجهل الذي يُوقِع الناس في الفتنة، فالإسلام الحق الذي ننشده وندعو المسلمين إلى التمسك به والإجتماع عليه والعمل به هو ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وفهمه أصحابه رضي الله عنهم أجمعين وعملوا به، ومثلهم التابعين، وأتباع التابعين، هذا هو الإسلام الحق الذي فيه حياة الإنسان الطيبة، وليس إسلام الأحزاب المتناحرة ولا الفِرْق المنحرفة ولا الطوائف الضارة، بل الإسلام العتيق، الكتاب والسنة، ما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم، كما قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم﴾ [الأنفال: ٢٤]، أي لما فيه حياتكم الحياة الطيبة الآدمية التي يرضاها الله، ثم قال الله في نفس الآية للتحذير من عدم الاستجابة قال: ﴿وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرونَ﴾ [الأنفال: ٢٤]، أي يجعل حائلا وحاجزا ومانعا بين المرء وقلبه فلا يعقل عن الله ولا يفقه شيئا عقوبة له جزاء إعراضه عن نصوص القرآن والسنة، فالدين ليس صعبا ولا لوغاريتمات ولا أكواد برمجية، بل هو في غاية السهولة على من صدق مع الله في التقرب منه تعالى والأخذ بدينه الذي أنزله على محمد ﷺ وهو بلَّغه إلى الناس على أكمل وجه وشرحه وبينه بأحسن بيان وأسهل عبارة، {لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ}[الأَنفَالِ: ٤٢]، وأنت اختر لنفسك فإنما هما فريقان لا ثالث لهما، {فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} [الشُّورَىٰ: ٧]، فلا تتبع خطوات الشيطان ولا تغالط نفسك أخي الكريم،{وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}
[المَائـِدَةِ: ٧]، والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(١٣ جمادى الأولى ١٤٤٦)
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh

🇸🇦نصيحة وتوجيه🇾🇪

‏الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

فأرى أن كثيرا من المنشورات في إنكار ما يقع في ‎موسم الرياض ليس المقصود منه إنكار المنكر بقدر ما يُراد به الطعن في بلد الحرمين الشريفين حفظها الله وسائر بلاد المسلمين.
وإن وُجِدْت بعض المنكرات التي لا تسلم منها بلاد لكنها تحجم، وبعضها فوتشوب يراد بها تثوير البلد وإلحاقه ببقية بلدان المسلمين التي قد لحقها ما لحقها بثورات زعم أصحابها إنكار المنكر وزحزحة الظلم فمُكِّن الرفض والشر والفساد العريض.
وأنا حديث عهد بتلك البلاد حيث دخلت عمرة ومررت على الرياض، وأبها، وخميس مشيط، ومكة، وجدة، والطائف، وبيشة، ورجال ألمع، ورأينا خيرا في الناس، وظهورا للعقيدة والتوحيد والصلاة والحجاب، فيُكتم الخير ويُشاع الشر، وهذا خلاف مقاصد الشريعة.
ومع ذلك الباطل يُنكر بما لا مُنكَر فيه وبما لا يُنصر به المنكر وأهل المنكر، ولن يكون ذلك إلا بملازمة الشرع والعودة إلى أهل العلم، والعجب أن بعضهم يعود إلى أهل العلم في أحكام الفُسَاء ولا يرجع إليهم في مثل هذه المعضلات، سلوا شيخنا الفوزان، سلوا شيخنا الحجوري، وغيرهم من أهل العلم حفظهم الله، عودوا إلى فتاوى أهل العلم المعتبرين.
وهذه المعاصي التي يعظم شأنها في السعودية 🇸🇦 هي موجودة في غيرها بأكثر وأشهر ولا تجد هذا التحجيم، ولا الغيرة المزعومة.
فأنكروا المنكرات واحذروا المخالفات فمن يمنعك من إنكار الغناء، والاختلاط، والشر، والفساد.

👈لكن لا تكن في صف الإخواني والسروري والرافضي والعلماني ومن يعيش في بلاد الكُفر والشر وينكر المعصية التي هو في أشد منها.
🤲فأسأل الله أن يصلح حكام المسلمين ويصلح بلدانهم ويعز دينه ويعلي كلمته ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، والله من وراء القصد.
✍️أبو محمد الزُّعكري
(١٥ جمادى الأولى ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh

🌱تعرف حقيقة الرجل عند أن تختلف معه:
هل هو فاجر في الخصومة؟ هل هو متحر للصدق؟ هل هو ممن يبالغ ويجعل من الحبة قبة ولا ينقل كلامك كما هو حرفا بحرف؟ هل هو ناصح؟ هل هو صبور؟ هل هو متحامل؟
كل هذه الأمور وغيرها تكشفها لك الخلافات، وأما في زمن العافية فالكل جميل معك وطيب، ولكن الخلافات هي من تميط اللثام عن حقائق الرجال.
#ابن_الشابرة
http://T.ME/qaidghsh