📚قناة د.محسن المطيري

شرح ابن القيم هذا الدعاء العظيم في عشر صفحات، ومنها قوله: (استوعب أقسام المكروه الواردة على القلب، فالهم يكون على مكروه يتوقع في المستقبل. والحزن على مكروه ماض من فوات محبوب أو حصول مكروه والغم يكون على مكروه حاصل في الحال يوجب لصاحبه الغم.
فهذه المكروهات الثلاث هي من أعظم أمراض القلب وأدوائه…وعلق على: (إني عبدك وابن عبدك..) (فالتوحيد يدخل العبد على الله، والاستغفار والتوبة يرفع المانع، ويزيل الحجاب الذي يحجب القلب عن الوصول إليه، فإذا وصل القلب إليه زال عنه همه وغمه وحزنه، وإذا انقطع عنه حضرته الهموم والغموم، وأتته من كل طريق، ودخلت عليه من كل باب. فلذلك صدر هذا الدعاء المذهب للهم والحزن بالاعتراف له بالعبودية حقا منه ومن آبائه. ثم أتبع ذلك باعترافه بأنه في قبضته وملكه، وتحت تصرفه؛ بكون ناصيته في يده، يصرفه كيف يشاء، كما يقاد من أمسك بناصيته شديد القوى، لا يستطيع إلا الانقياد له). شفاء العليل: (٣٥٧/٢).

www.tgoop.com/qanattafsirwatadabor/2869

580 viewsFeb 19 at 17:49

شرح ابن القيم هذا الدعاء العظيم في عشر صفحات، ومنها قوله: (استوعب أقسام المكروه الواردة على القلب، فالهم يكون على مكروه يتوقع في المستقبل. والحزن على مكروه ماض من فوات محبوب أو حصول مكروه والغم يكون على مكروه حاصل في الحال يوجب لصاحبه الغم.
فهذه المكروهات الثلاث هي من أعظم أمراض القلب وأدوائه…وعلق على: (إني عبدك وابن عبدك..) (فالتوحيد يدخل العبد على الله، والاستغفار والتوبة يرفع المانع، ويزيل الحجاب الذي يحجب القلب عن الوصول إليه، فإذا وصل القلب إليه زال عنه همه وغمه وحزنه، وإذا انقطع عنه حضرته الهموم والغموم، وأتته من كل طريق، ودخلت عليه من كل باب. فلذلك صدر هذا الدعاء المذهب للهم والحزن بالاعتراف له بالعبودية حقا منه ومن آبائه. ثم أتبع ذلك باعترافه بأنه في قبضته وملكه، وتحت تصرفه؛ بكون ناصيته في يده، يصرفه كيف يشاء، كما يقاد من أمسك بناصيته شديد القوى، لا يستطيع إلا الانقياد له). شفاء العليل: (٣٥٧/٢).

BY 📚قناة د.محسن المطيري