ربَّاتُ الخُدور

عقائد الرافضة الإمامية الاثني عشرية ومنهم الخميني وأتباعه الذين زكم المرقعون لهم الأنوف بالتهوين من كفرهم، اشتملت على الزندقة، والإلحاد، والوثنية، ومن أبرز عقائدهم:

1. اعتقاد أن القرآن محرَّف وقذف زوجة النبي صلى الله عليه وسلم.
2-الشرك بالله والاستغاثة بالأموات.
3. تكفير الصحابة رضي الله عنهم إلا قليلاً.
4. اعتقاد عصمة أئمتهم من الخطأ والسهو، فضلاً عن المعصية والسيئة، واعتقاد علمهم بالغيب المطلق وأن أئمتهم أفضل من الأنبياء والمرسلين.
5. تعظيم القبور والمشاهد.


قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيماً ) (الفتح: 29)

ومِن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمه الله - في رواية عنه - بتكفير الروافض، الذين يبغضون الصحابة، قال: لأنهم يغيظونهم، ومن غاظ الصحابة: فهو كافر؛ لهذه الآية، ووافقه طائفة من العلماء على ذلك، والأحاديث في فضائل الصحابة، والنهي عن التعرض لهم بمساءة: كثيرة، ويكفيهم ثناء الله عليهم، ورضاه عنهم.

تفسير ابن كثير ( 7 / 362 )

وقال القرطبي:
"لقد أحسن مالك في مقالته، وأصاب في تأويله، فمن نقص واحداً منهم، أو طعن عليه في روايته: فقد ردَّ على الله رب العالمين، وأبطل شرائع المسلمين".

تفسير القرطبي ( 16 / 297 )

واحذر أن يحرفوك عن سبيل المؤمنين، غلاة الرافضة الذين يكذبون القرآن وبشركون بالله تعالى ويكفرون الصحابة ويطعنون في عرض نبينا فدته نفسي، ليسوا مسلمين ولا إخوة في الدين، ومن لا يكفرهم كافر مثلهم.

د ليلى حمدان

www.tgoop.com/rabbatulkhodor/6113

4.4K viewsSep 28 at 13:50

عقائد الرافضة الإمامية الاثني عشرية ومنهم الخميني وأتباعه الذين زكم المرقعون لهم الأنوف بالتهوين من كفرهم، اشتملت على الزندقة، والإلحاد، والوثنية، ومن أبرز عقائدهم:

1. اعتقاد أن القرآن محرَّف وقذف زوجة النبي صلى الله عليه وسلم.
2-الشرك بالله والاستغاثة بالأموات.
3. تكفير الصحابة رضي الله عنهم إلا قليلاً.
4. اعتقاد عصمة أئمتهم من الخطأ والسهو، فضلاً عن المعصية والسيئة، واعتقاد علمهم بالغيب المطلق وأن أئمتهم أفضل من الأنبياء والمرسلين.
5. تعظيم القبور والمشاهد.


قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيماً ) (الفتح: 29)

ومِن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمه الله - في رواية عنه - بتكفير الروافض، الذين يبغضون الصحابة، قال: لأنهم يغيظونهم، ومن غاظ الصحابة: فهو كافر؛ لهذه الآية، ووافقه طائفة من العلماء على ذلك، والأحاديث في فضائل الصحابة، والنهي عن التعرض لهم بمساءة: كثيرة، ويكفيهم ثناء الله عليهم، ورضاه عنهم.

تفسير ابن كثير ( 7 / 362 )

وقال القرطبي:
"لقد أحسن مالك في مقالته، وأصاب في تأويله، فمن نقص واحداً منهم، أو طعن عليه في روايته: فقد ردَّ على الله رب العالمين، وأبطل شرائع المسلمين".

تفسير القرطبي ( 16 / 297 )

واحذر أن يحرفوك عن سبيل المؤمنين، غلاة الرافضة الذين يكذبون القرآن وبشركون بالله تعالى ويكفرون الصحابة ويطعنون في عرض نبينا فدته نفسي، ليسوا مسلمين ولا إخوة في الدين، ومن لا يكفرهم كافر مثلهم.

د ليلى حمدان

BY ربَّاتُ الخُدور