REZKONEDRISTANI Telegram 4073
ах да. я почему про «англо-американскую» ясность-то пошутил в том числе. у Раймона Пикара еще был последователь по имени Рене Пеммье — большой ученый, атеист и ниспровергатель Барта (он аж диссер этому посвятил: Le « Sur Racine » de Roland Barthes, 1988; вот так калило человека), психоанализа (Sigmund est fou et Freud a tout faux, 2008, и др.) и Рене Жирара (René Girard : un allumé qui se prend pour un phare, 2010; Être girardien ou ne pas être : Shakespeare expliqué par René Girard, 2015), насылавший на них такие объективные, небезвкусные и ясные проклятия, как absurdité, aliboron grotesque, âneries rocambolesques, calembredaine, élucubration, foutaise, imposture, snobisme и sornettes. как известно, если это чаще повторять, желательно вслух или в печатном виде, то всё так непременно и окажется.

так вот. его фанатом, в свою очередь, был французский аналитический философ Паскаль Анжель (на него по поводу vagueness в логике и философии языка ссылался в Что такое философия? Делёз), который сам еще посвятил книжку Жюльену Бенде (Les lois de l'esprit : Julien Benda ou la raison, 2012), множество панегириков Алену Сокалу, ну и вообще всячески топил за незыблемые, вечные идеалы рациональности даже в пику «более или менее нормальной» французской исторической эпистемологии, при этом успев побыть соавтором Ричарда Рорти (À quoi bon la vérité, 2005). как можно догадаться, более или менее нормально для него в этой эпистемологии все, что не исторично (см., напр., его статью тута). можно было бы предположить, что, наоборот, рациональность все же исторична, а вот такая глупость или дичь — совершенно вневременное, вечное явление, но это было бы (в обоих противоположных смыслах) нерациональное предположение, так что давайте не будем.

а любимый ниспровергатель Фрейда в этом канале, как ни странно, вовсе не француз (но не зря же мы называемся @rezkonedristani: Реза Негарестани его тоже любит) — это Адольф Грюнбаум, который, в отличие от, скажем, Поля Рикёра и т.п. персонажей, проводивших психоанализ скорее по ведомству «герменевтики», чем «науки» (Карл Поппер жеж запретил, дескать), занялся именно что добротной уважительной сциентистской критикой, без impostures и даже âneries (The Foundations of Psychoanalysis, 1984; Validation in the Clinical Theory of Psychoanalysis, 1993; Теория Фрейда и философия науки // Вопросы философии. 1991. № 4. С. 90–106).

в каком-то смысле Грюнбаум, которого дико хейтил Ричард Фейнман, здесь оказался близок к тому, на отсутствие чего сетует Жан-Марк Леви-Леблонд (соавтор Франсуазы Балибар по Quantique: Rudiments — учебнику квантмеха для гуманитариев и сочувствующих), когда говорит, что «наука сегодня архаичнее, чем искусство», ведь у искусства есть арт-критики, critiques de l’art, тогда как «саенс-критики» — critiques de science — чота как-то пока не очень. грубо говоря, у нас только премия «Просветитель» и/или комиссия по лженауке, а третьего не дано (кроме разве что всяких [ваннаби] Фейнманов, ненавидящих какую бы то ни было философию). но все ж таки хотелось бы и critiques de science, и обобщенной бартовской science de la critique — что в фикшне, что в нон-фикшне.

да-да, «я нигилист, потому что все еще верю в истину».
я обязательно помру от тифа сциентистом во множестве смыслов.
#недели_Гастона_Башляра #philosophie_analytique



tgoop.com/rezkonedristani/4073
Create:
Last Update:

ах да. я почему про «англо-американскую» ясность-то пошутил в том числе. у Раймона Пикара еще был последователь по имени Рене Пеммье — большой ученый, атеист и ниспровергатель Барта (он аж диссер этому посвятил: Le « Sur Racine » de Roland Barthes, 1988; вот так калило человека), психоанализа (Sigmund est fou et Freud a tout faux, 2008, и др.) и Рене Жирара (René Girard : un allumé qui se prend pour un phare, 2010; Être girardien ou ne pas être : Shakespeare expliqué par René Girard, 2015), насылавший на них такие объективные, небезвкусные и ясные проклятия, как absurdité, aliboron grotesque, âneries rocambolesques, calembredaine, élucubration, foutaise, imposture, snobisme и sornettes. как известно, если это чаще повторять, желательно вслух или в печатном виде, то всё так непременно и окажется.

так вот. его фанатом, в свою очередь, был французский аналитический философ Паскаль Анжель (на него по поводу vagueness в логике и философии языка ссылался в Что такое философия? Делёз), который сам еще посвятил книжку Жюльену Бенде (Les lois de l'esprit : Julien Benda ou la raison, 2012), множество панегириков Алену Сокалу, ну и вообще всячески топил за незыблемые, вечные идеалы рациональности даже в пику «более или менее нормальной» французской исторической эпистемологии, при этом успев побыть соавтором Ричарда Рорти (À quoi bon la vérité, 2005). как можно догадаться, более или менее нормально для него в этой эпистемологии все, что не исторично (см., напр., его статью тута). можно было бы предположить, что, наоборот, рациональность все же исторична, а вот такая глупость или дичь — совершенно вневременное, вечное явление, но это было бы (в обоих противоположных смыслах) нерациональное предположение, так что давайте не будем.

а любимый ниспровергатель Фрейда в этом канале, как ни странно, вовсе не француз (но не зря же мы называемся @rezkonedristani: Реза Негарестани его тоже любит) — это Адольф Грюнбаум, который, в отличие от, скажем, Поля Рикёра и т.п. персонажей, проводивших психоанализ скорее по ведомству «герменевтики», чем «науки» (Карл Поппер жеж запретил, дескать), занялся именно что добротной уважительной сциентистской критикой, без impostures и даже âneries (The Foundations of Psychoanalysis, 1984; Validation in the Clinical Theory of Psychoanalysis, 1993; Теория Фрейда и философия науки // Вопросы философии. 1991. № 4. С. 90–106).

в каком-то смысле Грюнбаум, которого дико хейтил Ричард Фейнман, здесь оказался близок к тому, на отсутствие чего сетует Жан-Марк Леви-Леблонд (соавтор Франсуазы Балибар по Quantique: Rudiments — учебнику квантмеха для гуманитариев и сочувствующих), когда говорит, что «наука сегодня архаичнее, чем искусство», ведь у искусства есть арт-критики, critiques de l’art, тогда как «саенс-критики» — critiques de science — чота как-то пока не очень. грубо говоря, у нас только премия «Просветитель» и/или комиссия по лженауке, а третьего не дано (кроме разве что всяких [ваннаби] Фейнманов, ненавидящих какую бы то ни было философию). но все ж таки хотелось бы и critiques de science, и обобщенной бартовской science de la critique — что в фикшне, что в нон-фикшне.

да-да, «я нигилист, потому что все еще верю в истину».
я обязательно помру от тифа сциентистом во множестве смыслов.
#недели_Гастона_Башляра #philosophie_analytique

BY заводной карнап 🜓🜲


Share with your friend now:
tgoop.com/rezkonedristani/4073

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Channel login must contain 5-32 characters The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. To edit your name or bio, click the Menu icon and select “Manage Channel.” Ng was convicted in April for conspiracy to incite a riot, public nuisance, arson, criminal damage, manufacturing of explosives, administering poison and wounding with intent to do grievous bodily harm between October 2019 and June 2020. Read now
from us


Telegram заводной карнап 🜓🜲
FROM American