SERGEY_BORODAY Telegram 940
#мысли #обзор
НА ПУТИ К КОГНИТИВНОЙ СЕМАНТИКЕ
Если спросить у философов о том, кто из лингвистов оказал на философию в XX в. наибольшее влияние, то, вероятно, подавляющее большинство назовут имя Соссюра. А как насчет XXI в.? Я думаю, наиболее интересным лингвистом-философом за последние несколько десятилетий является Леонард Талми (род. 1942), а потенциал его идей мощнее, чем у Соссюра.

Главные идеи Талми изложены в его двухтомнике «На пути к когнитивной семантике» (2000) и дополнении к нему – работе «Система указывания в языке» (2018). Я вкратце уже писал о его идеях, притом в контексте других масштабных проектов когнитивной лингвистики – почитать можно здесь. Постараюсь сделать их обзор.

Проект Талми называется «когнитивной семантикой». Имеется и более широкое употребление этого термина, но далее я буду называть так исключительно его проект. Общая задача когнитивной семантики в целом не отличается от общей задачи когнитивной лингвистики: отталкиваясь от фактов языка, выявить механизмы работы сознания (в том числе когнитивного бессознательного), которые в этих фактах отражаются; произведя реконструкцию этих процессов и стоящих за ними «систем», затем необходимо отсеять специфически языковые механизмы и выйти на более общие механизмы сознания, после чего соотнести эти данные с материалами когнитивной науки в целом (на самом деле, это соотнесение происходит перманентно – просто ввиду имманентной интеракциональности когниции). Хотя в общей задаче когнитивной семантики нет чего-то особенного, все же в самом проекте много специфики, обусловленной личностью его автора – не только талантливого лингвиста-теоретика и мыслителя, но и типолога, и специалиста по юто-ацтекским языкам, в частности по языку ацугеви. Специализация Талми обеспечивает то, что его проект не является европоцентристским, но ориентирован на максимальное вовлечение неевропейских языковых материалов; данные английского языка в нем фигурируют не сильно чаще, чем данные языка ацугеви.

В центре внимания когнитивной семантики – грамматическая структура языка, которая понимается в качестве структуры, обеспечивающей концептуальную форму и связность, в то время как лексика отвечает за содержание. Грамматика выражается лексическими и грамматическими морфемами «закрытого» типа, т. е. довольно консервативными и не допускающими на синхронном уровне существенного расширения (ни по семантике, ни по количеству), а также имплицитными категориями, более известными в литературе как «криптотипы» или «скрытые категории» (напр., исчисляемость, род и пр.). Согласно Талми, не всякое значение может стать частью грамматики: в языках мира существуют ограничения на значения грамматических категорий и на возможные вариации внутри категорий. Отсюда можно сделать первый важный вывод: языки мира подвергают грамматикализации лишь определенные смысловые сферы и только ограниченным числом способов. Список возможных смысловых сфер и инвентарь возможных вариантов еще не составлен (хотя ср. типологическую идею «семантической / концептуальной карты» – у Крофта, Хаспельмата, Плунгяна и др.), но он может быть составлен в принципе и его осмысление способно сказать нам многое о работе сознания.

Грамматически выражаемые смыслы Талми объединяет в так называемые «схематические категории», а сами эти категории – в «схематические системы» (или «имагинативные системы»). Далее нужно понимать, что весь анализ сосредоточен у него на этих системах, которые, если использовать мою собственную теорию (стр. 566 и далее), выражают то, как в результате взаимодействия вербальной и невербальной когнитивности в рабочей памяти конструируется смысловая ситуация. В этом плане анализ Талми в своей основе – семантический и интроспективный. Вместо разбора традиционных категорий грамматики он сосредоточен на том, как в конструировании ситуации участвуют образные субституты (предположительно) более общих когнитивных процессов.

(...читать полную версию обзора…)

Также см.: прошлые обзоры книг



tgoop.com/sergey_boroday/940
Create:
Last Update:

#мысли #обзор
НА ПУТИ К КОГНИТИВНОЙ СЕМАНТИКЕ
Если спросить у философов о том, кто из лингвистов оказал на философию в XX в. наибольшее влияние, то, вероятно, подавляющее большинство назовут имя Соссюра. А как насчет XXI в.? Я думаю, наиболее интересным лингвистом-философом за последние несколько десятилетий является Леонард Талми (род. 1942), а потенциал его идей мощнее, чем у Соссюра.

Главные идеи Талми изложены в его двухтомнике «На пути к когнитивной семантике» (2000) и дополнении к нему – работе «Система указывания в языке» (2018). Я вкратце уже писал о его идеях, притом в контексте других масштабных проектов когнитивной лингвистики – почитать можно здесь. Постараюсь сделать их обзор.

Проект Талми называется «когнитивной семантикой». Имеется и более широкое употребление этого термина, но далее я буду называть так исключительно его проект. Общая задача когнитивной семантики в целом не отличается от общей задачи когнитивной лингвистики: отталкиваясь от фактов языка, выявить механизмы работы сознания (в том числе когнитивного бессознательного), которые в этих фактах отражаются; произведя реконструкцию этих процессов и стоящих за ними «систем», затем необходимо отсеять специфически языковые механизмы и выйти на более общие механизмы сознания, после чего соотнести эти данные с материалами когнитивной науки в целом (на самом деле, это соотнесение происходит перманентно – просто ввиду имманентной интеракциональности когниции). Хотя в общей задаче когнитивной семантики нет чего-то особенного, все же в самом проекте много специфики, обусловленной личностью его автора – не только талантливого лингвиста-теоретика и мыслителя, но и типолога, и специалиста по юто-ацтекским языкам, в частности по языку ацугеви. Специализация Талми обеспечивает то, что его проект не является европоцентристским, но ориентирован на максимальное вовлечение неевропейских языковых материалов; данные английского языка в нем фигурируют не сильно чаще, чем данные языка ацугеви.

В центре внимания когнитивной семантики – грамматическая структура языка, которая понимается в качестве структуры, обеспечивающей концептуальную форму и связность, в то время как лексика отвечает за содержание. Грамматика выражается лексическими и грамматическими морфемами «закрытого» типа, т. е. довольно консервативными и не допускающими на синхронном уровне существенного расширения (ни по семантике, ни по количеству), а также имплицитными категориями, более известными в литературе как «криптотипы» или «скрытые категории» (напр., исчисляемость, род и пр.). Согласно Талми, не всякое значение может стать частью грамматики: в языках мира существуют ограничения на значения грамматических категорий и на возможные вариации внутри категорий. Отсюда можно сделать первый важный вывод: языки мира подвергают грамматикализации лишь определенные смысловые сферы и только ограниченным числом способов. Список возможных смысловых сфер и инвентарь возможных вариантов еще не составлен (хотя ср. типологическую идею «семантической / концептуальной карты» – у Крофта, Хаспельмата, Плунгяна и др.), но он может быть составлен в принципе и его осмысление способно сказать нам многое о работе сознания.

Грамматически выражаемые смыслы Талми объединяет в так называемые «схематические категории», а сами эти категории – в «схематические системы» (или «имагинативные системы»). Далее нужно понимать, что весь анализ сосредоточен у него на этих системах, которые, если использовать мою собственную теорию (стр. 566 и далее), выражают то, как в результате взаимодействия вербальной и невербальной когнитивности в рабочей памяти конструируется смысловая ситуация. В этом плане анализ Талми в своей основе – семантический и интроспективный. Вместо разбора традиционных категорий грамматики он сосредоточен на том, как в конструировании ситуации участвуют образные субституты (предположительно) более общих когнитивных процессов.

(...читать полную версию обзора…)

Также см.: прошлые обзоры книг

BY NUMINOSUM




Share with your friend now:
tgoop.com/sergey_boroday/940

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Hashtags Members can post their voice notes of themselves screaming. Interestingly, the group doesn’t allow to post anything else which might lead to an instant ban. As of now, there are more than 330 members in the group. While the character limit is 255, try to fit into 200 characters. This way, users will be able to take in your text fast and efficiently. Reveal the essence of your channel and provide contact information. For example, you can add a bot name, link to your pricing plans, etc. A Hong Kong protester with a petrol bomb. File photo: Dylan Hollingsworth/HKFP.
from us


Telegram NUMINOSUM
FROM American