tgoop.com/sofian1/59
Last Update:
57- قال الإمام #سفيان_الثوري :
لا نزال نتعلم ... ما وجدنا من يعلمنا...
[ حلية الأولياء / ترجمته ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحاشية:
(١)- قيل للإمام عبد الله بن المبارك
كم تكتب ( يعني إلى متى تكتب العلم والحديث ) ؟
فقال: لعل الكلمة التي أَنتفع بها لم أكتبها بعد ...
[ تقدمة الجرح والتعديل ]
- وقال الإمام أحمد بن محمد بن حنبل :
أنا أطلب العلم إلى أن أدخل القبر ...
[ شرف أصحاب الحديث ١٣٨ ]
ونقل الحافظ ابن القيم في مفتاح دار السعادة نقولات في الباب منها :
- وقال نعيم بن حماد سمعت عبد الله بن المبارك رضي الله عنه يقول
وقد عابه قوم في كثرة طلبه للحديث
فقالوا له إلى متى تسمع ؟
قال إلى الممات..
- وقال الحسين بن منصور الخصاص
قلت لأحمد بن حنبل رضي الله عنه
إلى متى يكتب الرجل الحديث ؟
قال : إلى الموت
- وقال محمد بن إسماعيل الصائغ كنت أصوغ مع أبي ببغداد فمر بنا احمد بن حنبل وهو يعدو ونعلاه في يديه
فأخذ أبي بمجامع ثوبه
فقال يا أبا عبد الله ألا تستحي
إلى متى تعدو مع هؤلاء ؟
قال : إلى الموت...
- وقال عبد الله بن بشر الطالقاني:
أرجو أن يأتيني أمرُ ربي والمحبرة بين يدي ولم يفارقني العلم والمحبرة .
- وقال حميد بن محمد بن يزيد البصري
جاء ابن بسطام الحافظ يسألني عن الحديث فقلت له ما أشد حرصك على الحديث ؟
فقال : أو ما أحب أن أكون في قطار آل رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟!
-وقيل لبعض العلماء:
متى يحسن بالمرء أن يتعلم ؟
قال: ما حسنت به الحياة
-وسئل الحسن عن الرجل له ثمانون سنة أيحسن أن يطلب العلم ؟
قال إن كان يحسن به أن يعيش .ا
- قال الإمام الآجري :
ليس ينفك المؤمن العاقل أبداً من طلب العلم ما كان في الدنيا .
[ كتاب : فرض طلب العلم ]
- قال أبو بكر الإسماعيلي الحافظ :
لما ورد إلي نعي محمد بن أيوب الرازي دخلت الدار وبكيت وبكيت وخرجت ومزقت على نفسي القميص
ووضعت التراب على رأسي !
فاجتمع علي أهلي ومن في منزلي
وقالوا : ما أصابك وما ألجأك لهذه الحالة التي نراك فيها ؟
فقلت : نعي إلي محمد بن أيوب الرازي منعتموني من الإرتحال إليه ..!
فسلّوا قلبي،
قال : وأذنوا لي بالخروج عند ذلك وأصحبوني خالي إلى نسا
إلى الحسن بن سفيان وأشار الحافظ إلى وجهه وقال : ولم يكن لي هاهنا طاقة ( يعني كان صغيراً )
فقدمت عليه وسألته أن أقرأ عليه المسند فأذن لي فقرأت عليه جميع المسند وغيره من الكتب،
فكان ذلك أول رحلتي في طلب الحديث
ورجعت إلى وطني ثم خرجت إلى بغداد.
[ تاريخ جرجان 109 ]
- قال الأثرم في سؤالاته لأحمد ٣٩ :
قال أبو عبد الله: سبحان الله! ما أعلم ابن عيينة بعمرو بن دينار، أعلم الناس به ابن عيينة. وذكر علم شعبة وأيوب وابن جريج،
قلت له: فأي الناس أعلم به؟
[قال] ما أعلم أحدا أعلم به من ابن عيينة،
قيل له: كان ابن عيينة صغيرا؟
قال: وإن كان صغيرا، فقد يكون صغير كيس.
قال الإمام البخاري في صحيحه :
[ باب الاغتباط في العلم والحكمة ]
وقال عمر رضي الله عنه : تفقهوا قبل أن تسودوا.
- قال أبو عبد الله ( البخاري ) :
وبعد أن تسودوا ، وقد تعلم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في كبر سنهم.
- قال الخطيب البغدادي في ترجمة محمد بن علي بن عبد الله أبو عبد الله الصوري الحافظ :
وأقام ببغداد يكتب الحديث , وكان من أحرص الناس عليه , وأكثرهم كتباً له , وأحسنهم معرفة به , ولم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم أفهم منه بعلم الحديث .
ثم قال : وحدثني أنه لم يكن سمعَ الحديث في صغره , وإنما طلبه بنفسه على حال الكبر .
- ذكر الخطيب في ترجمة علي بن محمد بن ينال أبو الحسن العكبري :
تعلّم الخط على كبر السن ( يعني القراءة )
وسمع الحديث ، ورزقه الله تعالى من المعرفة والفهم به شيئا كبيرا
[ تاريخ بغداد ١٣ / ٥٦٦ ]
- قال الإمام أحمد: قال ابن جريج لوكيع :
لقد باكرت بالعلم يا غلام.
وقال أبو عبد الله :
كان غلاما كيساً يطلب العلم من صغره.
[مسائل ابن هانيء ٢١١٠]
قلت: وكيع هو الحافظ وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي شيخ الإمام أحمد وإسحاق وحديثه في كل كتب الإسلام المتقدمه.
- بإسناد فيه مجهول : كان سفيان الثوري إذا رأى شيخاً سأله : هل سمعت من العلم شيئاً ؟ فإن قال : لا.
قال له : لا، جزاك الله عن الإسلام خيراً.
BY في رحاب سفيان الثوري
Share with your friend now:
tgoop.com/sofian1/59