SWODRU Telegram 351
☺️з дневника сельской учительницы📔🏛️

©️6 марта 1923 г.©️

Все антирелигиозные лекции-беседы стали принимать другое направление. Слушатели стали глубже рассматривать все поднесенные в готовом виде термины – о несуществовании Творца мира видимого и невидимого. Та ложь и пошлость ошеломила их. Стали поговаривать, что есть и Бог. Накануне дня своего Ангела по дороге за всенощную в собор встретилась с одним из школьных работников (бывшим атеистом). „Куда вы?“ – спрашиваю. „Да, вот, – отвечает, – в маленькую церковь на берегу Волги. Хочу исповедаться. – „Вы, – говорю, – исповедаться?!“ – „Да, я иду исповедоваться! Пора, – говорит, – встать на истинный путь“. Пора сознаться в своем заблуждении. Чем глубже уходишь в науку, тем больше сознаешь узость, односторонность своих взглядов. – „Бог есть“. Как отрадно слышать эти два маленьких, но многозначащих слова во время, когда власть рассылает по школам бумажки: „Никто из учащих не имеет права принимать участие в церковном богослужении. Ни петь, ни читать. В тех местах, где бывают учащиеся, – вынести святые иконы. Если школьная квартира учащего соединена со школой, то из нее тоже иконы вынести, и учащий не имеет права пригласить в свою квартиру даже духовника“. При прощании мой знакомый сказал: „Верьте, что многие стали возвращаться к своей матери Церкви“. Слава Богу.

📰Источник: Другой жизни я не желаю. Исповедница Угличская Ираида Тихова, подвиг длинною в жизнь. Рыбинск:б.и., 2017. С. 148-149.

☺️споведница Ираида Иосифовна Тихова  (1896-1967) - школьная учительница села Архангельского Ярославской губернии, сподвижница и хранительница архива архиепископа Угличского Серафима (Самойловича). Начало ее педагогической деятельности совпало со временем установления советской власти. Ее  дневниковые записи охватывают период с 1919-1925 гг. и представляют собой яркое свидетельство эпохи в восприятии верующего человека.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



tgoop.com/swodru/351
Create:
Last Update:

☺️з дневника сельской учительницы📔🏛️

©️6 марта 1923 г.©️

Все антирелигиозные лекции-беседы стали принимать другое направление. Слушатели стали глубже рассматривать все поднесенные в готовом виде термины – о несуществовании Творца мира видимого и невидимого. Та ложь и пошлость ошеломила их. Стали поговаривать, что есть и Бог. Накануне дня своего Ангела по дороге за всенощную в собор встретилась с одним из школьных работников (бывшим атеистом). „Куда вы?“ – спрашиваю. „Да, вот, – отвечает, – в маленькую церковь на берегу Волги. Хочу исповедаться. – „Вы, – говорю, – исповедаться?!“ – „Да, я иду исповедоваться! Пора, – говорит, – встать на истинный путь“. Пора сознаться в своем заблуждении. Чем глубже уходишь в науку, тем больше сознаешь узость, односторонность своих взглядов. – „Бог есть“. Как отрадно слышать эти два маленьких, но многозначащих слова во время, когда власть рассылает по школам бумажки: „Никто из учащих не имеет права принимать участие в церковном богослужении. Ни петь, ни читать. В тех местах, где бывают учащиеся, – вынести святые иконы. Если школьная квартира учащего соединена со школой, то из нее тоже иконы вынести, и учащий не имеет права пригласить в свою квартиру даже духовника“. При прощании мой знакомый сказал: „Верьте, что многие стали возвращаться к своей матери Церкви“. Слава Богу.

📰Источник: Другой жизни я не желаю. Исповедница Угличская Ираида Тихова, подвиг длинною в жизнь. Рыбинск:б.и., 2017. С. 148-149.

☺️споведница Ираида Иосифовна Тихова  (1896-1967) - школьная учительница села Архангельского Ярославской губернии, сподвижница и хранительница архива архиепископа Угличского Серафима (Самойловича). Начало ее педагогической деятельности совпало со временем установления советской власти. Ее  дневниковые записи охватывают период с 1919-1925 гг. и представляют собой яркое свидетельство эпохи в восприятии верующего человека.

BY Сила в немощи. Церковь в советское время в свидетельствах




Share with your friend now:
tgoop.com/swodru/351

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Users are more open to new information on workdays rather than weekends. While some crypto traders move toward screaming as a coping mechanism, many mental health experts have argued that “scream therapy” is pseudoscience. Scientific research or no, it obviously feels good. Content is editable within two days of publishing So far, more than a dozen different members have contributed to the group, posting voice notes of themselves screaming, yelling, groaning, and wailing in various pitches and rhythms. Add the logo from your device. Adjust the visible area of your image. Congratulations! Now your Telegram channel has a face Click “Save”.!
from us


Telegram Сила в немощи. Церковь в советское время в свидетельствах
FROM American