لِتتدبروا آياته✨ أحكام التجويد

ترتيب القرّاء لدى المصنفين لحروف القراءات.

أبو الكرم الشهرزوري.

ذكر ترتيبَه للقرّاء في كتابه (١) وعلَّل ذلك:

١- نافـع ٢- أبو جعفر ٣- ابن كثير
٤- ابن عامر ٥- عاصم ٦- حمزة
٧- الكسائي ٨- خلف البزّار ٩- أبو عمرو
١٠- يعقوب
__

قالَ -رحمه الله-:
الباب الثالث في أسماء القُرّاء وتَرتيبِهم، -رضي الله عنهم أجمعين-.

فالأول: أبو رُوَيم نافع بن عبدالرحمن بن أبي نُعَيم المدني، ثم أبو جعفر يَزيد بن القَعقَاع المدني، ثم أبو مَعبد عبدالله بن كثير المكي، ثم أبو عِمران عبدالله بن عامر، قارئ أهل الشام، ثم أبو بكر عاصِم بن أبي النَّجود الكوفي، ثم أبو عُمارة حمزة بن حبيب الزيّات الكوفي، ثم أبو الحسن عليّ بن حمزة الكِسائي الكوفي، ثم أبو محمد خَلَف بن هِشام البزّار الكوفي، ثم أبوعمرو زَبّان بن العلاء البصري، ثم أبو محمد يعقوب بن إسحاق الحضرمي البَصري".
____

وعّلل ترتيبَه فقال -رحمه الله-:
• "قال صاحب الكتاب: وإنما بدأتُ بنافع اقتداءً بالإمام أبي بكر ابن مجاهد، حيث بدأ به في كتابه، ولأنه من السبعة، ولأنه قارئ المدينة، إذ بها نزل أكثر القراء (٢)..
• وأتبعتُه بأبي جعفر لأنه كان من أهل المدينة، وجعلتُه بعده لأنه من العشرة، ولأَجمع بين أهل المدينة..

• وأتبعتُهما بابن كثير لأنه من مكة، وهي أقرب إلى المدينة، ولِأَجْمع بين أهل الحجاز..

• ثم أتبعتُهم بابن عامر لأنه لقي جماعةً من الصحابة، وروى الوليد بن مُسلم أنه قرأ على عثمان بن عفّان نفسِه، وقيل: إنّ وفاتَه قبل وفاة الجماعة، توفي في سنة ثمان عشرة ومائة..

• وذكرتُ بعده أهلَ الكوفة، وجمعتُ بينهم:
فأوّلهم عاصم بن أبي النَّجود، وكانت وفاته سنة سبع وعشرين ومائة..
وبعده أبو عُمارة حمزة بن حبيب الزيات..
وبعده أبو الحسن عليّ بن حمزة الكسائي..
ثم بعده خَلف بن هشام البزّار، فهؤلاء الأربعة أهل الكوفة..

• ثم ذكرتُ بعده أهل البصرة، وهم:
أبوعمرو زبّان بن العلاء البصري، ويعقوب الحضرمي.
فهذا بيان اعتذاري في ترتيبهم، أعني القراء العشرة". انتهى
__
(١) المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر
(٢) ذكرَ المحقِّق أنّ في بعض النسخ: القرآن.

www.tgoop.com/taggwed/344

114 viewsJun 10 at 06:49

ترتيب القرّاء لدى المصنفين لحروف القراءات.

أبو الكرم الشهرزوري.

ذكر ترتيبَه للقرّاء في كتابه (١) وعلَّل ذلك:

١- نافـع ٢- أبو جعفر ٣- ابن كثير
٤- ابن عامر ٥- عاصم ٦- حمزة
٧- الكسائي ٨- خلف البزّار ٩- أبو عمرو
١٠- يعقوب
__

قالَ -رحمه الله-:
الباب الثالث في أسماء القُرّاء وتَرتيبِهم، -رضي الله عنهم أجمعين-.

فالأول: أبو رُوَيم نافع بن عبدالرحمن بن أبي نُعَيم المدني، ثم أبو جعفر يَزيد بن القَعقَاع المدني، ثم أبو مَعبد عبدالله بن كثير المكي، ثم أبو عِمران عبدالله بن عامر، قارئ أهل الشام، ثم أبو بكر عاصِم بن أبي النَّجود الكوفي، ثم أبو عُمارة حمزة بن حبيب الزيّات الكوفي، ثم أبو الحسن عليّ بن حمزة الكِسائي الكوفي، ثم أبو محمد خَلَف بن هِشام البزّار الكوفي، ثم أبوعمرو زَبّان بن العلاء البصري، ثم أبو محمد يعقوب بن إسحاق الحضرمي البَصري".
____

وعّلل ترتيبَه فقال -رحمه الله-:
• "قال صاحب الكتاب: وإنما بدأتُ بنافع اقتداءً بالإمام أبي بكر ابن مجاهد، حيث بدأ به في كتابه، ولأنه من السبعة، ولأنه قارئ المدينة، إذ بها نزل أكثر القراء (٢)..
• وأتبعتُه بأبي جعفر لأنه كان من أهل المدينة، وجعلتُه بعده لأنه من العشرة، ولأَجمع بين أهل المدينة..

• وأتبعتُهما بابن كثير لأنه من مكة، وهي أقرب إلى المدينة، ولِأَجْمع بين أهل الحجاز..

• ثم أتبعتُهم بابن عامر لأنه لقي جماعةً من الصحابة، وروى الوليد بن مُسلم أنه قرأ على عثمان بن عفّان نفسِه، وقيل: إنّ وفاتَه قبل وفاة الجماعة، توفي في سنة ثمان عشرة ومائة..

• وذكرتُ بعده أهلَ الكوفة، وجمعتُ بينهم:
فأوّلهم عاصم بن أبي النَّجود، وكانت وفاته سنة سبع وعشرين ومائة..
وبعده أبو عُمارة حمزة بن حبيب الزيات..
وبعده أبو الحسن عليّ بن حمزة الكسائي..
ثم بعده خَلف بن هشام البزّار، فهؤلاء الأربعة أهل الكوفة..

• ثم ذكرتُ بعده أهل البصرة، وهم:
أبوعمرو زبّان بن العلاء البصري، ويعقوب الحضرمي.
فهذا بيان اعتذاري في ترتيبهم، أعني القراء العشرة". انتهى
__
(١) المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر
(٢) ذكرَ المحقِّق أنّ في بعض النسخ: القرآن.

BY لِتتدبروا آياته✨ أحكام التجويد