❐أبو محمد طاهر السماوي❐

#فوائد_علمية.

#مختصر_مسائل_وٲحكام_عشر_ذي_الحجة

📮↜: التعريف:
⇐ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ: اﺳﻢ ﻟﻠﻌﺪﺩ اﻟﺬﻱ ﻳﺒﺘﺪﺉ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﺸﻬﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻨﻪ.

📮↜: فضلها ومكانتها:
ﺫﻫﺐ العلماء قاطبة إلــى ﺃﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﻭﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭﻣﻔﻀﻠﺔ، ﻳﻀﺎﻋﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ اﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﺒﺮ ﺑﺸﺘﻰ ﺃﻧﻮاﻋﻪ فمن فضائلها:

⓵1-قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ }.
وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله : " وقوله : " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ، لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415هـ ، ج 7 ، ص 514 )

⓶ قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ }
أورد ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله : " عن ابن عباس رضي الله عنهما : الأيام المعلومات أيام العشر " ( ابن كثير ج 3 /ص 239 ) . 

⓷ عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما من عملٍ أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يعمله في عشر الأضحى . قيل : ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ . قال : " ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء . قال وكان سعيد بن جُبيرٍ إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدرُ عليه " [رواه الدارمي(1815) بسند صحيح]

⓸عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر ) . قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء " [ رواه أبو داوود(2438) وصححه العلامة الألباني]

⓹ أن فيها يوم عرفة:
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً.

⓺ أن فيها يوم النحر:
وهو أفضل أيام السّنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم «أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَحر ثُمَّ يَوْمُ الْقُرِّ» [رواه أبو داود وصححه الألباني(1549)].

⓻ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم ﻗﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻌﺸﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ: ﻗﻴﻞ ﻭﻻ ﻣﺜﻠﻬﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻭﻻ ﻣﺜﻠﻬﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺭﺟﻞ ﻋﻔﺮ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺏ اﻟﺤﺪﻳﺚ.[صحيح الترغيب والترهيب 1150 قال الألباني:ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻐﻴﺮﻩ].


⓼ اجتماع أمهات العبادة فيها:
قلـــت: اجتمع فيها الصيام والقيام والصدقة والذكر والحج والعمرة والذبح والتهليل والتكبير والتلبية والدعاء وغيرها من العبادات التي لم تجتمع في مثل هذه الأيام.
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".[(2/460) ]

📮↜: الأعمال التي تكون في هذه العشر:
⇐ عن أبي عثمان النهدي: "كانوا -أي السلف- يُعظّمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من محرم".[لطائف المعارف(1/35) ] فمن هذه الأعمال:

▣الأول: أداء الحج والعمرة، وهو أفضل ما يعمل، ويدل على فضله عدَّة أحاديث، منها قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((العمرة إلى العمرة كَفَّارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلاَّ الجنة))[البخاري (1683) ومسلم (1349)] وغيره منَ الأحاديث الصحيحة.

▣الثاني: صيام هذه الأيام أو ما تَيَسَّرَ منها - وبالأخص يوم عَرَفة - ولا شك أنَّ جنس الصيام من أفضل الأعمال، وهو ما اصطفاه الله لنفسه؛ كما في الحديث القدسي: (الصوم لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي).[البخاري(7492) ومسلم(1151)]

⇇وروى مسلم - رحمَه الله - عن أبي قتادة عنِ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفرَ السَّنَة التي قبله والتي بعده).[مسلم(1162)]

▣الثالث: التكبير والذِّكر في هذه الأيام؛ لقوله - تعالى -: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} وقد فسرت بأنها أيام العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذِّكر فيها؛ لحديث ابن عمر - رضيَ الله عنهما - عند أحمد - رحمه الله - وفيه: (فأكثروا فيهنَّ منَ التهليل والتكبير والتحميد).[أحمد(6154) صحيح لغيره]

⇒وذَكَرَ البخاري - رحمه الله - عنِ ابن عمر، وعن أبي هريرة - رضي الله عنهم - أنهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر، فيكبران ويكبِّر الناس بتكبيرهما.

⇇ويُسْتَحب رفع الصَّوت بالتَّكبير في الأسواق والدور والطُّرُق والمساجد وغيرها؛ لقوله - تعالى -: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}.

⇇ولا يجوز التكبير الجماعي، وهو الذي يجتمع فيه جماعة على

www.tgoop.com/taheer77/344

6.4K viewsAug 9, 2018 at 19:59

#فوائد_علمية.

#مختصر_مسائل_وٲحكام_عشر_ذي_الحجة

📮↜: التعريف:
⇐ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ: اﺳﻢ ﻟﻠﻌﺪﺩ اﻟﺬﻱ ﻳﺒﺘﺪﺉ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﺸﻬﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻨﻪ.

📮↜: فضلها ومكانتها:
ﺫﻫﺐ العلماء قاطبة إلــى ﺃﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﻭﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭﻣﻔﻀﻠﺔ، ﻳﻀﺎﻋﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ اﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﺒﺮ ﺑﺸﺘﻰ ﺃﻧﻮاﻋﻪ فمن فضائلها:

⓵1-قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ }.
وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله : " وقوله : " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ، لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415هـ ، ج 7 ، ص 514 )

⓶ قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ }
أورد ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله : " عن ابن عباس رضي الله عنهما : الأيام المعلومات أيام العشر " ( ابن كثير ج 3 /ص 239 ) . 

⓷ عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما من عملٍ أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يعمله في عشر الأضحى . قيل : ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ . قال : " ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء . قال وكان سعيد بن جُبيرٍ إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدرُ عليه " [رواه الدارمي(1815) بسند صحيح]

⓸عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر ) . قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء " [ رواه أبو داوود(2438) وصححه العلامة الألباني]

⓹ أن فيها يوم عرفة:
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً.

⓺ أن فيها يوم النحر:
وهو أفضل أيام السّنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم «أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَحر ثُمَّ يَوْمُ الْقُرِّ» [رواه أبو داود وصححه الألباني(1549)].

⓻ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم ﻗﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻌﺸﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ: ﻗﻴﻞ ﻭﻻ ﻣﺜﻠﻬﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻭﻻ ﻣﺜﻠﻬﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺭﺟﻞ ﻋﻔﺮ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺏ اﻟﺤﺪﻳﺚ.[صحيح الترغيب والترهيب 1150 قال الألباني:ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻐﻴﺮﻩ].


⓼ اجتماع أمهات العبادة فيها:
قلـــت: اجتمع فيها الصيام والقيام والصدقة والذكر والحج والعمرة والذبح والتهليل والتكبير والتلبية والدعاء وغيرها من العبادات التي لم تجتمع في مثل هذه الأيام.
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".[(2/460) ]

📮↜: الأعمال التي تكون في هذه العشر:
⇐ عن أبي عثمان النهدي: "كانوا -أي السلف- يُعظّمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من محرم".[لطائف المعارف(1/35) ] فمن هذه الأعمال:

▣الأول: أداء الحج والعمرة، وهو أفضل ما يعمل، ويدل على فضله عدَّة أحاديث، منها قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((العمرة إلى العمرة كَفَّارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلاَّ الجنة))[البخاري (1683) ومسلم (1349)] وغيره منَ الأحاديث الصحيحة.

▣الثاني: صيام هذه الأيام أو ما تَيَسَّرَ منها - وبالأخص يوم عَرَفة - ولا شك أنَّ جنس الصيام من أفضل الأعمال، وهو ما اصطفاه الله لنفسه؛ كما في الحديث القدسي: (الصوم لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي).[البخاري(7492) ومسلم(1151)]

⇇وروى مسلم - رحمَه الله - عن أبي قتادة عنِ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفرَ السَّنَة التي قبله والتي بعده).[مسلم(1162)]

▣الثالث: التكبير والذِّكر في هذه الأيام؛ لقوله - تعالى -: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} وقد فسرت بأنها أيام العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذِّكر فيها؛ لحديث ابن عمر - رضيَ الله عنهما - عند أحمد - رحمه الله - وفيه: (فأكثروا فيهنَّ منَ التهليل والتكبير والتحميد).[أحمد(6154) صحيح لغيره]

⇒وذَكَرَ البخاري - رحمه الله - عنِ ابن عمر، وعن أبي هريرة - رضي الله عنهم - أنهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر، فيكبران ويكبِّر الناس بتكبيرهما.

⇇ويُسْتَحب رفع الصَّوت بالتَّكبير في الأسواق والدور والطُّرُق والمساجد وغيرها؛ لقوله - تعالى -: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}.

⇇ولا يجوز التكبير الجماعي، وهو الذي يجتمع فيه جماعة على

BY ❐أبو محمد طاهر السماوي❐