Crescendo aos ventos em nossa sociedade está a canonização da homossexualidade... Nesse sentido, gostaria de propor algumas reflexões – e peço a você, meu caro amigo, que olhe atentamente e reflita sobre o que estou dizendo. Leia o que escrevo com calma, olhe, entenda e contextualize minhas palavras em tudo o que quero dizer. Quero deixar claro que falo aos cristãos, àqueles que desejam guiar sua vida e pensar de acordo com o Evangelho que recebemos da Tradição Apostólica e é ensinado pela Santa Igreja de Cristo. Meu objetivo aqui é apenas ajudar os católicos a pensar essa complexa questão da homossexualidade à luz de Jesus Cristo. só isso!
Aqui estão os tópicos que gostaria de apresentar:
1. É necessário que os homossexuais sejam respeitados e não sejam estigmatizados por suas tendências sexuais. A violência contra os homossexuais – seja física ou moral – é um crime e, diante de Deus, um pecado. Cada pessoa deve ser respeitada com suas características e sua história, suas escolhas e modo de vida, desde que isso não prejudique o resto.
2. É também correto desejar que cada pessoa tenha o direito de viver a sua vida de acordo com os seus valores e consciência, respeitando o bem comum e as normas de boa convivência social.
No entanto, é inaceitável que minorias de homossexuais organizados queiram impor a toda a sociedade os seus valores e a sua forma de pensar, destruindo o sentido genuíno do que é família e do que é casamento…
Por exemplo: Se duas pessoas do mesmo sexo desejam viver juntas “conjugalmente”, é um direito de sua escolha. É também um direito que a lei lhes confere para os direitos e deveres decorrentes dessa convivência. Mas não é um direito querer impor a toda a sociedade chamar essa situação de “Casamento” porque isso muda o conceito de casamento em toda a sociedade!
Uma coisa é respeitar o direito de uma minoria, outra bem diferente, pois a minoria impõe a toda a maioria uma mudança fundamental de valores como a família e o casamento como uma relação estável e aberta à vida entre um homem e uma mulher. O direito de um não deve prejudicar o direito dos outros!
3. O respeito sincero que devemos ter pelos homossexuais não deve e não pode significar que todos sejam obrigados a fazer uma avaliação positiva da homossexualidade e, mais ainda, da prática homossexual.
Respeite a pessoa, suas tendências, suas opções, sim. Quanto à avaliação de suas ações e modo de vida, depende dos critérios que alguém toma como sentido da existência humana... Então, para um ateu, o critério é ele mesmo e seu modo de pensar; ele é sua medida e mesmo ele deve ser respeitado!
Para um crente, o critério de certo e errado é o próprio Deus: ao que Deus chama de errado, o crente só pode chamar de errado também! Assim e, para um cristão, o critério de todos também dos aspectos relativos à sexualidade é para Cristo o que é acreditado e proclamado pela Igreja dentro da Tradição Apostólica.
O cristão não está enraizado em modismos, não baseia seus critérios na voz da maioria, mas em Cristo Jesus, como Verdade Suprema para a humanidade.
O cristão deve respeitar a opinião dos outros, mas a sua opinião está fundamentada em Cristo Jesus!
4. Pensemos agora no cristão homossexual.
Para um mundo pagão como o nosso, para pessoas que não têm como critério o Evangelho, ser homossexual e viver a homossexualidade não são problemas, nem a infidelidade matrimonial, nem as relações pré-matrimoniais e outras realidades
E por que isso? Por que não crer em Cristo, não é o critério! E qual é o critério? Geralmente e digo com todo o respeito! o critério dos não crentes são eles mesmos, sua maneira de pensar, sentir e viver...
É direito deles: pensar e viver como desejar!
Mas para quem crê em Cristo e deseja viver segundo a fé cristã, ser homossexual traz dificuldades, conflitos e dores. Isso porque a discrição da vida de um cristão não é moda, não é a mentalidade dominante, nem mesmo o eu, o critério é a norma do Evangelho, expressando a fé da Igreja.
Crescendo aos ventos em nossa sociedade está a canonização da homossexualidade... Nesse sentido, gostaria de propor algumas reflexões – e peço a você, meu caro amigo, que olhe atentamente e reflita sobre o que estou dizendo. Leia o que escrevo com calma, olhe, entenda e contextualize minhas palavras em tudo o que quero dizer. Quero deixar claro que falo aos cristãos, àqueles que desejam guiar sua vida e pensar de acordo com o Evangelho que recebemos da Tradição Apostólica e é ensinado pela Santa Igreja de Cristo. Meu objetivo aqui é apenas ajudar os católicos a pensar essa complexa questão da homossexualidade à luz de Jesus Cristo. só isso!
Aqui estão os tópicos que gostaria de apresentar:
1. É necessário que os homossexuais sejam respeitados e não sejam estigmatizados por suas tendências sexuais. A violência contra os homossexuais – seja física ou moral – é um crime e, diante de Deus, um pecado. Cada pessoa deve ser respeitada com suas características e sua história, suas escolhas e modo de vida, desde que isso não prejudique o resto.
2. É também correto desejar que cada pessoa tenha o direito de viver a sua vida de acordo com os seus valores e consciência, respeitando o bem comum e as normas de boa convivência social.
No entanto, é inaceitável que minorias de homossexuais organizados queiram impor a toda a sociedade os seus valores e a sua forma de pensar, destruindo o sentido genuíno do que é família e do que é casamento…
Por exemplo: Se duas pessoas do mesmo sexo desejam viver juntas “conjugalmente”, é um direito de sua escolha. É também um direito que a lei lhes confere para os direitos e deveres decorrentes dessa convivência. Mas não é um direito querer impor a toda a sociedade chamar essa situação de “Casamento” porque isso muda o conceito de casamento em toda a sociedade!
Uma coisa é respeitar o direito de uma minoria, outra bem diferente, pois a minoria impõe a toda a maioria uma mudança fundamental de valores como a família e o casamento como uma relação estável e aberta à vida entre um homem e uma mulher. O direito de um não deve prejudicar o direito dos outros!
3. O respeito sincero que devemos ter pelos homossexuais não deve e não pode significar que todos sejam obrigados a fazer uma avaliação positiva da homossexualidade e, mais ainda, da prática homossexual.
Respeite a pessoa, suas tendências, suas opções, sim. Quanto à avaliação de suas ações e modo de vida, depende dos critérios que alguém toma como sentido da existência humana... Então, para um ateu, o critério é ele mesmo e seu modo de pensar; ele é sua medida e mesmo ele deve ser respeitado!
Para um crente, o critério de certo e errado é o próprio Deus: ao que Deus chama de errado, o crente só pode chamar de errado também! Assim e, para um cristão, o critério de todos também dos aspectos relativos à sexualidade é para Cristo o que é acreditado e proclamado pela Igreja dentro da Tradição Apostólica.
O cristão não está enraizado em modismos, não baseia seus critérios na voz da maioria, mas em Cristo Jesus, como Verdade Suprema para a humanidade.
O cristão deve respeitar a opinião dos outros, mas a sua opinião está fundamentada em Cristo Jesus!
4. Pensemos agora no cristão homossexual.
Para um mundo pagão como o nosso, para pessoas que não têm como critério o Evangelho, ser homossexual e viver a homossexualidade não são problemas, nem a infidelidade matrimonial, nem as relações pré-matrimoniais e outras realidades
E por que isso? Por que não crer em Cristo, não é o critério! E qual é o critério? Geralmente e digo com todo o respeito! o critério dos não crentes são eles mesmos, sua maneira de pensar, sentir e viver...
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Mas para quem crê em Cristo e deseja viver segundo a fé cristã, ser homossexual traz dificuldades, conflitos e dores. Isso porque a discrição da vida de um cristão não é moda, não é a mentalidade dominante, nem mesmo o eu, o critério é a norma do Evangelho, expressando a fé da Igreja.
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