Это было во времена теперь почти былинные. Лет шесть назад я стоял за кассой не пережившего 2022 год детского книжного магазина «Маршак» в московском Казарменном переулке. Сооснователь магазина, мой друг Серёга Карпов, звал в ту пору на кассу знакомых, которые в свою очередь звали своих знакомых покупать книги. «На меня» в тот день пришёл Рома Б.. Он внимательно оглядел полки, ломающиеся по весом детской литературы на любой вкус, и произнёс: «Как же повезло современным детям. В моём детстве была только детская Библия и ё*** «Муха-Цокотуха».
О, да! Меня моментально залили воспоминания о раннем постсоветском детстве, когда действительно в библиотеке из детских книг был только состарившийся и пожелтевший советский канон и она — синяя детская Библия, изданная какими-то протестантами. Ставьте лайк, если у вас было также.
В Интернете об этом издании очень мало информации. Единственное, что удалось про неё найти: знатоки её называют стокгольмской, так как, кажется, она была переведена со шведского.
Её явно никто не покупал, но не в смысле, что она не пользовалась спросом. Протестанты деятельно взялись компенсировать десятилетия отсутствия в России и на всём постсоветском русскоязычном пространстве христианского образования, и стали рассылать дорого изданную книгу в семьи, где были дети. Тоже белое пятно — хорошо бы узнать, как им это удалось.
Детская Библия состояла из очень коротких, но весьма детально пересказывающих сюжеты Ветхого и Нового Завета статей. Каждая была снабжена иллюстрацией. Чаще всего это был раскрашенный Гюстав Доре, но были и более актуальные рисунки, выполненные в импрессионистской манере.
Передо мной вырастало полотно Священной Истории. Из точки, в которой я читал детскую Библию, казалось, что все главные события её свершились задолго до нас, а задача тех, кому не посчастливилось жить в одно время с Соломоном, Иеремией и Христом — тянуть лямку, дожидаясь Второго пришествия последнего, и по возможности вести себя хорошо.
За две тысячи лет, прошедших с окончания основного повествования Библии, мир мало поменялся в антропологическом смысле слова. Как убивали, так и будут убивать, как запрещали, так и будут запрещать. Лямка всё тянется. И всё-таки есть очень большое подозрение, что наш окружающий мир прямо сейчас был бы точно хуже (хотя казалось бы), если бы та синяя книжица не забросила зерно ощущения, что мы в мире не одни и за всё придётся отвечать. Ну, а дальше начинают работать законы притчи, которую мы впервые прочитали в этой самой книге.
#простаков
О, да! Меня моментально залили воспоминания о раннем постсоветском детстве, когда действительно в библиотеке из детских книг был только состарившийся и пожелтевший советский канон и она — синяя детская Библия, изданная какими-то протестантами. Ставьте лайк, если у вас было также.
В Интернете об этом издании очень мало информации. Единственное, что удалось про неё найти: знатоки её называют стокгольмской, так как, кажется, она была переведена со шведского.
Её явно никто не покупал, но не в смысле, что она не пользовалась спросом. Протестанты деятельно взялись компенсировать десятилетия отсутствия в России и на всём постсоветском русскоязычном пространстве христианского образования, и стали рассылать дорого изданную книгу в семьи, где были дети. Тоже белое пятно — хорошо бы узнать, как им это удалось.
Детская Библия состояла из очень коротких, но весьма детально пересказывающих сюжеты Ветхого и Нового Завета статей. Каждая была снабжена иллюстрацией. Чаще всего это был раскрашенный Гюстав Доре, но были и более актуальные рисунки, выполненные в импрессионистской манере.
Передо мной вырастало полотно Священной Истории. Из точки, в которой я читал детскую Библию, казалось, что все главные события её свершились задолго до нас, а задача тех, кому не посчастливилось жить в одно время с Соломоном, Иеремией и Христом — тянуть лямку, дожидаясь Второго пришествия последнего, и по возможности вести себя хорошо.
За две тысячи лет, прошедших с окончания основного повествования Библии, мир мало поменялся в антропологическом смысле слова. Как убивали, так и будут убивать, как запрещали, так и будут запрещать. Лямка всё тянется. И всё-таки есть очень большое подозрение, что наш окружающий мир прямо сейчас был бы точно хуже (хотя казалось бы), если бы та синяя книжица не забросила зерно ощущения, что мы в мире не одни и за всё придётся отвечать. Ну, а дальше начинают работать законы притчи, которую мы впервые прочитали в этой самой книге.
#простаков
tgoop.com/thecenotaph/1251
Create:
Last Update:
Last Update:
Это было во времена теперь почти былинные. Лет шесть назад я стоял за кассой не пережившего 2022 год детского книжного магазина «Маршак» в московском Казарменном переулке. Сооснователь магазина, мой друг Серёга Карпов, звал в ту пору на кассу знакомых, которые в свою очередь звали своих знакомых покупать книги. «На меня» в тот день пришёл Рома Б.. Он внимательно оглядел полки, ломающиеся по весом детской литературы на любой вкус, и произнёс: «Как же повезло современным детям. В моём детстве была только детская Библия и ё*** «Муха-Цокотуха».
О, да! Меня моментально залили воспоминания о раннем постсоветском детстве, когда действительно в библиотеке из детских книг был только состарившийся и пожелтевший советский канон и она — синяя детская Библия, изданная какими-то протестантами. Ставьте лайк, если у вас было также.
В Интернете об этом издании очень мало информации. Единственное, что удалось про неё найти: знатоки её называют стокгольмской, так как, кажется, она была переведена со шведского.
Её явно никто не покупал, но не в смысле, что она не пользовалась спросом. Протестанты деятельно взялись компенсировать десятилетия отсутствия в России и на всём постсоветском русскоязычном пространстве христианского образования, и стали рассылать дорого изданную книгу в семьи, где были дети. Тоже белое пятно — хорошо бы узнать, как им это удалось.
Детская Библия состояла из очень коротких, но весьма детально пересказывающих сюжеты Ветхого и Нового Завета статей. Каждая была снабжена иллюстрацией. Чаще всего это был раскрашенный Гюстав Доре, но были и более актуальные рисунки, выполненные в импрессионистской манере.
Передо мной вырастало полотно Священной Истории. Из точки, в которой я читал детскую Библию, казалось, что все главные события её свершились задолго до нас, а задача тех, кому не посчастливилось жить в одно время с Соломоном, Иеремией и Христом — тянуть лямку, дожидаясь Второго пришествия последнего, и по возможности вести себя хорошо.
За две тысячи лет, прошедших с окончания основного повествования Библии, мир мало поменялся в антропологическом смысле слова. Как убивали, так и будут убивать, как запрещали, так и будут запрещать. Лямка всё тянется. И всё-таки есть очень большое подозрение, что наш окружающий мир прямо сейчас был бы точно хуже (хотя казалось бы), если бы та синяя книжица не забросила зерно ощущения, что мы в мире не одни и за всё придётся отвечать. Ну, а дальше начинают работать законы притчи, которую мы впервые прочитали в этой самой книге.
#простаков
О, да! Меня моментально залили воспоминания о раннем постсоветском детстве, когда действительно в библиотеке из детских книг был только состарившийся и пожелтевший советский канон и она — синяя детская Библия, изданная какими-то протестантами. Ставьте лайк, если у вас было также.
В Интернете об этом издании очень мало информации. Единственное, что удалось про неё найти: знатоки её называют стокгольмской, так как, кажется, она была переведена со шведского.
Её явно никто не покупал, но не в смысле, что она не пользовалась спросом. Протестанты деятельно взялись компенсировать десятилетия отсутствия в России и на всём постсоветском русскоязычном пространстве христианского образования, и стали рассылать дорого изданную книгу в семьи, где были дети. Тоже белое пятно — хорошо бы узнать, как им это удалось.
Детская Библия состояла из очень коротких, но весьма детально пересказывающих сюжеты Ветхого и Нового Завета статей. Каждая была снабжена иллюстрацией. Чаще всего это был раскрашенный Гюстав Доре, но были и более актуальные рисунки, выполненные в импрессионистской манере.
Передо мной вырастало полотно Священной Истории. Из точки, в которой я читал детскую Библию, казалось, что все главные события её свершились задолго до нас, а задача тех, кому не посчастливилось жить в одно время с Соломоном, Иеремией и Христом — тянуть лямку, дожидаясь Второго пришествия последнего, и по возможности вести себя хорошо.
За две тысячи лет, прошедших с окончания основного повествования Библии, мир мало поменялся в антропологическом смысле слова. Как убивали, так и будут убивать, как запрещали, так и будут запрещать. Лямка всё тянется. И всё-таки есть очень большое подозрение, что наш окружающий мир прямо сейчас был бы точно хуже (хотя казалось бы), если бы та синяя книжица не забросила зерно ощущения, что мы в мире не одни и за всё придётся отвечать. Ну, а дальше начинают работать законы притчи, которую мы впервые прочитали в этой самой книге.
#простаков
BY Кенотаф
Share with your friend now:
tgoop.com/thecenotaph/1251